吾(wú)妻(qī)之美我者的美是什么意思，吾妻(qī)之美我者的美是什(shén)么用法是意思：美(měi)丽的。

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吾妻之美我者的(de)美是什么意思(sī)，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用法

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八(bā)尺有余，而(ér)形(xíng)貌昳丽。

　　朝服(fú)衣(yī)冠(guān)，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与城北(běi)徐(xú)公美？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能及君也？”城北徐公，齐(qí)国(guó)之(zhī)美丽(lì)者也(yě)。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公(gōng)何(hé)能(néng)及君也(yě)？”旦(dàn)日(rì)，客从外来(lái)，与(yǔ)坐谈，问之客曰(yuē)：“吾与徐(xú)公孰美？”客曰：“徐(xú)公(gōng)不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　”明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如(rú)；

　　窥镜而自(zì)视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之(zhī)美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而(ér)且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽(mào)，照着镜子，对他的妻(qī)子说：“我与城北的(de)徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐(xú)公怎么能比得(dé)上您呢？城北的(de)徐公齐(qí)国的最美的男子。

　　邹忌不相信自(zì)己（比(bǐ)徐公美），于是又问他的小妾(qiè)说：“我(wǒ)和徐(xú)公(gōng)相比(bǐ)，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公怎(zěn)么(me)能比(bǐ)得上您呢？第二(èr)天，有客人从(cóng)外面来拜(bài)访，邹(zōu)忌和他坐着谈话，邹(zōu)忌(jì)问(wèn)客人道：“我(wǒ)和徐(xú)公相(xiāng)比(bǐ)，谁更美(měi)丽？”客(kè)人(rén)说：“徐公不(bù)如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己觉得不如他美(měi)丽；

　　看着镜子里的(de)自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息时想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为(wèi)我美，是惧(jù)怕我；

　　客人赞美我美，是(shì)有事情(qíng)要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中国(guó)战国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐桓公(gōng)田午(wǔ)时(shí)的(de)大臣(chén);齐威王(wáng)田(tián)因齐时期，以鼓琴游说(shuō)齐威(wēi)王(wáng)，被任相国，封于下邳(今(jīn)江苏睢(suī)宁古邳(pī)镇)，号(hào)成侯(hóu);后又侍齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾(céng)劝说齐(qí)威王奖励群(qún)臣吏民(mín)进谏，主张(zhāng)革新政治，修订法律(lǜ)，选拔人才，奖(jiǎng)励贤臣(chén)，处(chù)罚(fá)奸吏，并选(xuǎn)荐得力(lì)大臣坚守四(sì)境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年前(qián)后，齐威王起(qǐ)用邹忌实(shí)行改革(gé)，“谨(jǐn)修法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻(qī)之美(měi)我者 的美什么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出(chū)处：战国时期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：明日徐(xú)公来(lái)，孰视之，自(zì)以(yǐ)为不如；窥镜而自视(shì)，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；妾之(zhī)美我者，畏我也；客之美(měi)我者(zhě)，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又过了(le)一(yī)天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自(zì)己觉得不如他美丽；照(zhào)着镜子里的(de)自己(jǐ)，更是觉得(dé)自(zì)己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休(xiū)息时想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我(wǒ)的妻子认斗举为(wèi)我美(měi)，是偏爱(ài)我(wǒ)；我的小妾认(rèn)为我(wǒ)美中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗，是惧怕我；客人赞美我美，是有(yǒu)事情要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自(zì)知(zhī)之明，善(shàn)于(yú)思考，勇(yǒng)于进谏的(de)贤(xián)士形(xíng)象。

　　又(yòu)表(biǎo)现了齐威(wēi)王知错能改，从(cóng)谏(jiàn)如流的明(míng)君形象，和革除弊(bì)端(duān)，改良政治(zhì)的(de)迫切(qiè)愿望(wàng)和巨大(dà)决心。

　　告诉读者居上(shàng)者只有广空中碧开言路，采纳(nà)群言，虚心接(jiē)受批评意(yì)见并积(jī)极加以改正才有可能(néng)成功。

　　文(wén)章以“孰美”的问答(dá)开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客(kè)人赞美自(zì)己的因为，并因小(xiǎo)悟大(dà)，将生(shēng)活小事与(yǔ)国(guó)大(dà)事(shì)有机地(dì)联系(xì)起来(lái)。

　　由自己(jǐ)的(de)“敝”，用类比培瞎推理的方法婉(wǎn)讽(fěng)“王之(zhī)敝甚”，充(chōng)分中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗显示了邹(zōu)忌巧妙的讽谏(jiàn)艺(yì)术(shù)与娴熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹忌正(zhèng)是(shì)以自(zì)身的生活体悟(wù)，委婉地劝谏齐威王(wáng)广开(kāi)言路，改(gǎi)革弊(bì)政，整(zhěng)顿(dùn)吏治，从而收到很好的效(xiào)果。

　　创作背景：春秋战(zhàn)国之际，七雄并立，各国间(jiān)的(de)兼并(bìng)战(zhàn)争，各统治集团内部新(xīn)旧势力的斗(dòu)争(zhēng)，以及民众(zhòng)风起云涌的反抗(kàng)斗争，都(dōu)异常(cháng)尖锐(ruì)激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的时(shí)代(dài)，“士”作为一种(zhǒng)最活跃的阶层出(chū)现在(zài)政治舞(wǔ)台(tái)上。

　　他(tā)们(men)以自(zì)己(jǐ)的才能和(hé)学识，游说于各国之间，有(yǒu)的主张(zhāng)连横，有的主(zhǔ)张合(hé)纵，所以，史称这些人为策(cè)士(shì)或(huò)纵横家。

　　他(tā)们(men)提(tí)出一定(dìng)的(de)政治主张或斗争策(cè)略，为某些统治集团服务，并且往(wǎng)往利用当时错综复杂(zá)的(de)斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的才(cái)干。

　　各(gè)国统治(zhì)者也认识到，人(rén)心的向背(bèi)，是国家政权能(néng)否(fǒu)巩固的决定性因(yīn)素。

　　失去了民心(xīn)，国家的统治就(jiù)难(nán)以维(wéi)持。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽人才(cái)，虚心(xīn)纳谏，争取“士(shì)”的支持。

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