都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别(bié)

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别(bié)克族(zú)弹弦乐器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一(yī)个安(ān)了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦(xián)而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式(shì)两类(lèi)。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或(huò)红木做成，用(yòng)钢(gāng)丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音(yīn)，与中弦成四野(yě)悄(qiāo)五度关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用(yòn染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的g)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美(měi)观大方的(de)外(wài)形(xíng)，琴(qín)身由很多牛角(jiǎo)片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并(bìng)带有规(guī)则(zé)性的(de)纹路和图案，显得(d染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的é)美观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴(qín)弦等部(bù)分组成。

　　染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的制作材料多采(cǎi)用经过自然(rán)干燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳的乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的(de)声音清脆悦耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的音(yīn)色更(gèng)明亮，是演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克(kè)，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流(liú)行于(yú)新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车和库车(chē)等地，所以又名多朗(lǎng)艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族(zú)的(de)弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是(shì)3根弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族(zú)民(mín)间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨(sà)它(tā)尔已遍布全疆各(gè)地，并(bìng)成为(wèi)维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西(xī)它(tā)尔”，是维(wéi)吾(wú)尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是(shì)琴弦，合起来的(de)意思(sī)就是(shì)“悦耳(ěr)的(de)弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传，近年(nián)才得(dé)以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传，唢(suǒ)呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏(zòu)中应(yīng)用，后经过不(bù)断(duàn)发展改进，不但丰富(fù)了演(yǎn)奏技(jì)巧，而且提高(gāo)了表现力(lì)，现(xiàn)已(yǐ)成为一件具(jù)有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为(wèi)维吾(wú)尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆而扁(biǎn)平，周围(wéi)装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有(yǒu)了(le)它，一(yī)切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐(lè)队(duì)中起着统一节奏(zòu)和速度的作(zuò)用，是名副其实(shí)的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，携带(dài)方便，可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲(qū)情绪(xù)的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套(tào)分(fēn)大中小三组，每组两个，一奏(zòu)高音(yīn)，一奏(zòu)低音(yīn)，相差4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击。

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