赶尸是(shì)古代湘西(xī)一项被神(shén)秘化的职业(yè)，师徒二(èr)人通过一系列手(shǒu)段(duàn)将(jiāng)客死他乡的死者尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的吗？古代湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫(pín)瘠，很多穷(qióng)人都去川东(dōng)或者黔东地区(qū)谋生(shēng)，有(yǒu)些人(rén)就客死(sǐ)他乡了。由于受(shòu)叶落归根(gēn)思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体运(yùn)回家乡，入土(tǔ)为安(ān)。

湘西(xī)赶尸

但(dàn)湘西(xī)地(dì)区山高路险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回(huí)故(gù)乡，即使有钱，路(lù)途也非常艰险。在此(cǐ)背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的(de)技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄(shè)魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披着(zhe)宽大(dà)的黑色布(bù)衣，各(gè)个面色(sè)煞(shā)白(bái)，头(tóu)上(shàng)戴着毡(zhān)帽，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科(kē)学的角度看待，尸体不可(kě)能自己前行(xíng)，但这(zhè)些传说(shuō)又(yòu)不是空穴来风(fēng)，所以很大(dà)可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手(shǒu)段，让古代人相信他(tā)们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸(shī)匠并不是什么(me)活都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则(zé)。凡(fán)是被砍(kǎn)头的(de)、受绞(jiǎo)刑的、站笼(lóng)站死的，都属于(yú)“三(sān)赶(gǎn)”之(zhī)列(liè)；而病死的、投河吊(diào)颈自杀(shā)的(de)、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传(chuán)染(rǎn)病(bìng)等方便他们运送的活，而那些(xiē)死的比较惨的(de)，肢(zhī)体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说(shuō)病(bìng)死的魂魄已经被阎(yán)王勾走(zǒu)，无法唤回，其实(shí)是怕(pà)自己被(bèi)传染疾病；而(ér)投河自尽(jǐn)的是被(bèi)替(tì)代者(zhě)勾去了魂(hún)魄，如(rú)果(guǒ)召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就(jiù)无法(fǎ)投(tóu)胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂魄不配(pèi)回(huí)归故里，说白了还是因为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方法，其中一种就(jiù)是赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两(liǎng)人一组，师(shī)傅(fù)在(zài)前摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟在后背(bèi)尸(shī)体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋(bá)山涉(shè)水不(bù)是个轻(qīng)松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸体，而且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖(wā)出，塞进(jìn)稻(dào)草，其余(yú)部(bù)分(fēn)用苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以(yǐ)防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大(dà)黑(hēi)色(sè)布(bù)衣，戴上毡(zhān)帽，所以路(lù)人(rén)看(kàn)到的赶(gǎn)尸队都是双(shuāng)手向前(qián)平伸(shēn)的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多走夜路，而(ér)且不点(diǎn)灯，途中落脚之(zhī)处(chù)也(yě)是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路(lù)人见了(le)都会(huì)回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠(kào)近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质就是(shì)赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过把过(guò)程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向(xiàng)死(sǐ)者家属(shǔ)多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为，人死后会(huì)立即僵硬，过(guò)了(le)四(sì)十八小时之(zhī)后肌体(tǐ)又恢复一(yī)些柔软，然后(hòu)又(yòu)变得僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有(yǒu)小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像前面提(tí)到(dào)的(de)那样，将胳膊伸(shēn)直与地面平行(xíng)，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固(gù)定，两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶(gǎn)尸队前(qián)行时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用多大力(lì)气(qì)才能(néng)拖动，还(hái)不如抬(tái)着走省力(lì)。其(qí)实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西(xī)运送，整体地势是从高至低的(de)，大多是下坡路(lù)，利用(yòng)地势差以及尸体运动的(de)原(yuán)理，可以省很多力气。当(dāng)然(rán)也会(huì)遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传(chuán)闻，现代科学家(jiā)也(yě)争论不(bù)一。是真(zhēn)是假(jiǎ)，还真无(wú)法判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在(zài)今天已经不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节，科学家们也无法破解(jiě)其(qí)原理。无论尸体是否像影视(shì)剧里(lǐ)那样自动行(xíng)走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的，可能古人将(jiāng)它神(shén)秘化了(le)。

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