不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思是每天半步半步的积累起来(lái)，一段时间(jiān)后就是一千里路的。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意(yì)思

　　比喻学习应该(gāi)有(yǒu)恒心(xīn)，要坚(jiān)持下去，不(bù)要半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里(lǐ)；

　　不积(jī)小流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神(shén)明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以(yǐ)至千里；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能(néng)十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无(wú)爪(zhǎo)牙之利，筋骨之(zhī)强，上食埃(āi)土，下(xià)饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可(kě)寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆(duī)积土石成(chéng)了高山，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积(jī)水流成(chéng)为(wèi)深(shēn)渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累善行养(yǎng)成高尚的道(dào)德，精神得到(dào)提升，圣人(rén)的心境由此具备。

　　所以不积(jī)累一步半步的行(xíng)程(chéng)，就没有办法达(dá)到千里(lǐ)之远；

　　不积累细(xì)小的(de)流水，就(jiù)没(méi)有办法汇成江河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也(yě)不(bù)足十步远；

　　劣马连走十(shí)天，它的成功在于不(bù)停止。

　　如(rú)果刻几(jǐ)下就停下来了，那么腐朽的木头也刻(kè)不断。

　　如(rú)果不(bù)停地(dì)刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪(zhǎo)子和牙(yá)齿，强(qiáng)健的(de)筋骨，却能向上吃(chī)到泥土，向下喝(hē)到(dào)地下的泉水，这是由(yóu)于它用心专一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两个蟹(xiè)钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它(tā)就(jiù)无处(chù)藏(cáng)身，这是因为(wèi)它用(yòng)心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅(lǚ)，是一(yī)个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千(qiān)里”连用，意为做事情不一点一点积累，就永远(yuǎn)无法(fǎ)达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意思(sī)是：没(méi)有一(yī)步半步的累(lèi)计(jì)，就没有(yǒu)办(bàn)法到达千里(lǐ)的地方；不(bù)积累(lèi)小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可(kě)用来论(lùn)说(shuō)学(xué)习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询(xún)讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末(mò)期赵国人。

小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式　　著名思想家、文学家、政治(zhì)家，儒家代表人物之一，时人尊称(chēng)“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出齐国(guó)稷下学宫(gōng)的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有所发展，提(tí)倡性恶论，常被与孟子的性善论比较(jiào)。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相(xiāng)当的贡献。

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