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  “徐而察之(zhī),则(zé)山下皆石罅”的翻译:我慢慢地观(guān)察(chá),山下都是石穴和缝隙。

  出自宋(sòng)代苏轼的(de)《石钟山记》,是宋代文学家苏(sū)轼于(yú)宋神宗元丰七(qī)年(1084年(nián))游石钟山后所写(xiě)的一篇考(kǎo)察(chá)性的游记。

  原文(wén)节选(xuǎn):元丰七年六月丁丑,余自齐(qí)安舟行适临汝,而(ér)长子迈将赴饶之德兴尉,送(sòng)之至湖(hú)口,因(yīn)得(dé)观(guān)所(suǒ)谓石钟(zhōng)者。

  寺僧(sēng)使小(xiǎo)童持(chí)斧,于乱石(shí)间择(zé)其(qí)一(yī)二扣之,硿硿焉(yān)。

  余固笑而不信也(yě)。

  至莫夜(yè)月明,独与迈乘小舟(zhōu),至(zhì)绝壁下(xià)。

  大石(shí)侧立(lì)千尺(chǐ),如猛兽奇鬼,森然欲(yù)搏(bó)人;

  而山上栖(qī)鹘,闻人声亦惊起(qǐ),磔磔云霄间;

  又有若老人咳且笑于山(shān)谷(gǔ)中(zhōng)者,或曰此鹳鹤(hè)也。

  余方心动欲还,而大声发于水上,噌(cēng)吰如钟鼓(gǔ)不绝。

  舟人(rén)大恐。

  徐而察(chá)之,则山下(xià)皆石穴罅,不知其浅(qiǎn)深,微波入焉,涵(hán)澹澎湃(pài)而为此也。

  译(yì)文:元丰七年(nián)六月初九(jiǔ),我从齐(qí)安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要(yào)去就任(rèn)饶(ráo)州的德兴县的县尉(wèi),我(wǒ)送(sòng)他到湖口(kǒu),因(yīn)而能够看到所说的(de)石钟山。

  庙里的和尚让小童拿着(zhe)斧头,在乱石(shí)中间选(xuǎn)一两处(chù)敲(qiāo)打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很(hěn)好笑(xiào)并不相信。

  到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到(dào)断壁(bì)下面。

  巨大(dà)的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶(xiōng)猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪,阴(yīn)森(sēn)森地想要攻击人;

  山上宿(sù)巢的老鹰,听到人声也受惊飞(fēi)起来,在云(yún)霄(xiāo)间发出磔磔声响;

  又有像老人在(zài)山谷中(zhōng)咳嗽并且大笑的声(shēng)音,有人说(shuō)这是鹳鹤。

  我正几率还是机率 概率和几率一样吗(zhèng)心惊想要回去,忽然巨(jù)大的声音(yīn)从(cóng)水上发出(chū),声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

  船夫很(hěn)惊恐。

  我慢(màn)慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多(duō)深,细微的(de)水(shuǐ)波(bō)涌进那里面,水波(bō)激荡因而发(fā)出这(zhè)种声(shēng)音。

  赏析:文章通过记叙(xù)对(duì)石(shí)钟山得(dé)名由来(lái)的探究(jiū),强调要正(zhèng)确判断一件事物,必须要深入实际(jì),认真(zhēn)调查。

  在艺术(shù)上(shàng),此文具有结构独特、行(xíng)文(wén)曲折(zhé)、修(xiū)饰(shì)巧妙、语言灵活(huó)等特色。

徐而察(chá)之(zhī),则山下皆石穴罅”的解(jiě)释

  译文

   《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦道元认为下面靠近深(shēn)潭(tán),微风(fēng)振动波浪,水和石互相碰撞,发出的(de)声音好像(xiàng)大(dà)钟一般(bān).这个说法,人(rén)们常常怀疑(yí)它.如果把钟磬放(fàng)在水中,即使大风(fēng)大浪(làng)也(yě)不能(néng)使它发出(chū)声响,何况(kuàng)是石头呢!到了唐代,李渤才(cái)去探寻它的所在(zài)地,在深潭边找到两(liǎng)块山石,敲打它们,听它们的声音(yīn),南边(那座山石)的声音(yīn)重浊而模(mó)糊,北边(那座山石)的声音(yīn)清脆而响(xiǎng)亮(liàng),鼓槌停止了(敲击(jī)),声音(yīn)还在传播,余音慢慢地消失.他自(zì)己认为找到了这个(石钟山命名)的原因(yīn).但是(shì)这(zhè)个说(shuō)法,我更(gèng)加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这样,可是唯独这(zhè)座山用(yòng)钟来命名,为什么呢?

   元丰七年六月初九,我从湖北黄州(zhōu)坐(zuò)船到汝(rǔ)州(河南临(lín)汝)去,大(dà)儿子苏(sū)迈(mài)将要去就任(rèn)饶州德(dé)兴县(现在江西(xī)德兴(xīng))的县尉(主管一县治安的官吏(lì)),我(wǒ)送他到(江(jiāng)西(xī))湖(hú)口(kǒu),因而能(néng)够观察这(zhè)座称为“石钟”的山.庙里的(de)和尚(shàng)叫小孩(hái)拿着斧头,在乱石(shí)中(zhōng)间选一两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发(fā)出(chū)声响,我本(běn)来(lái)就(jiù)怀疑,根(gēn)本不相信这说法.到(dào)了晚上,月光明亮,我和苏迈坐(zuò)着小船来(lái)到绝壁(bì)下面.巨(jù)大的(de)山石在旁边(biān)耸立着(zhe),高达千尺(chǐ),好像凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪,繁茂直立(lì)的想要(yào)捉(zhuō)人;山上宿巢的(de)老鹰听(tīng)到(dào)人声,也受(shòu)惊飞起(qǐ)来,在云霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像老人在山(shān)谷(gǔ)中(zhōng)边咳边笑的声音,有人说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊想要回(huí)去,忽(hū)然巨大的(de)声音从水(shuǐ)上发(fā)出,钟声(shēng)洪亮像(xiàng)钟鼓的(de)声(shēng)音连续不断.船(chuán)夫非常(cháng)害怕.我慢慢地观察(chá),原来山(shān)脚下(xià)都是石头的洞(dòng)穴和裂(liè)缝(fèng),不知(zhī)它们的深度,微(wēi)微的水波涌进(jìn)洞(dòng)穴(xué)和裂缝(fèng),波浪激荡便形(xíng)成这种声几率还是机率 概率和几率一样吗音.船绕到(dào)两山之间(jiān),将要进(jìn)入港(gǎng)口,有块大(dà)石头正(zhèng)对(duì)着(zhe)水的中(zhōng)心,上(shàng)面可坐百灶稿(gǎo)来个人(rén),中间是空的,而且有许多窟(kū)窿,把(bǎ)风浪(làng)吞进去又吐出来,发(fā)出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌(cēng)的声音相互应和(hé),好像(xiàng)音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那些(典(diǎn)故(gù))吗隐岩孝(xiào)?那(nà)噌的响声,是周景王(wáng)无射钟的(de)声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子歌(gē)钟的声(shēng)音.古人(称这山(shān)为“石钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

   凡(fán)事不亲眼看到(dào)亲耳听到,却根(gēn)据主观猜测去推断它的有(yǒu)或(huò)没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和(hé)听到的,大概和我一(yī)样,但(dàn)是说(shuō)得(dé)不详细;士大夫终究(jiū)不愿夜晚乘着小船枣拦停靠(kào)在悬崖绝壁下面,所(suǒ)以不能知道(dào)真相;而渔人(和)船(chuán)工,虽然知道却又不能(néng)用文字(zì)表达(dá)、记(jì)载.这(就是(shì))世上没有流传下来(lái)(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲打石头的(de)办法来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得(dé)到了(le)事(shì)情(qíng)的真相(xiāng).我(wǒ)因此记(jì)下这件事,叹惜郦道(dào)元(yuán)记叙的简(jiǎn)略,笑话李渤的浅陋.

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