高山(shān)流水是(shì)什么(me)意思服(fú)务项目，服务里面高山(shān)流水(shuǐ)是什(shén)么意(yì)思(sī)是高山流水比喻知音(yīn)难遇(yù)或乐曲(qū)高妙的。

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高山流水是(shì)什么意思服(fú)务(wù)项(xiàng)目，服务里面高(gāo)山流水是什么意(yì)思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯牙(yá)弹(dàn)琴时，琴声(shēng)时若高山，时若(ruò)流(liú)水，只(zhǐ)有(yǒu)钟子(zi)期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴(qín)家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子(zi)期(qī)擅长于听(tīng)音辨意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时(shí)，突然(rán)遇到了暴(bào)雨，只好滞留在岩石之下(xià)，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿(ná)出随身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍(rěn)不住在临(lín)近的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期(qī)也正在(zài)附近躲(duǒ)雨，听(tīng)到伯(bó)牙弹(dàn)琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆听多时(shí)了，听到高潮时便情(qíng)不自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招呼，便又继续(xù)弹(dàn)了起(qǐ)来(lái)。

　　伯牙(yá)凝(níng)神于高山，赋意(yì)在曲调之中(zhōng)，钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是(shì)一座(zuò)高峻无比(bǐ)的山啊！”伯(bó)牙(yá)又(yòu)沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之外(wài)，钟子期听(tīng)后，又在(zài)一旁击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完(wán)全听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这(zhè)使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说：”好(hǎo)呵！好(hǎo)呵！您的听音(yīn)、辨向、明义(yì)的(de)功夫实在是太高明了(le)，您所说的跟我心(xīn)里想的真是完(wán)全一(yī)样，我的(de)琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人于是(shì)结为知音，并约好第(dì)二年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来(lái)会(huì)钟子期(qī)时，得(dé)知钟子期不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感(gǎn)，难以(yǐ)用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴(qín)，从(cóng)此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品(pǐn)虽然(rán)动听，可(kě)惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是(shì)人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在(zài)农村信用社几点上班下班时间流行音(yīn)乐充(chōng)斥，这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的(de)乐(lè)曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下(xià)会有很多杯(bēi)子，然后从杯子(zi)流露杯子(zi)从上(shàng)面到酒(jiǔ)的(de)一个过程 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭(fàn)店也好他们会推出自己(jǐ)店里(lǐ)的特色然后(hòu)给(gěi)这个特色其一(yī)个优雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客到自己(jǐ)的店里来消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间(jiān)，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的(de)地区，越(yuè)是有(yǒu)社会地位(wèi)的群体，在巨(jù)大的工作(zuò)压力下，似乎越容(róng)易缺(quē)乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断(duàn)发展，采耳无论在(zài)技告哪术延深(shēn)方面，还是在兴(xīng)起李和领(lǐng)域方面，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤其(qí)是在明末(mò)清(qīng)初(chū)时，采耳开始(shǐ)流入民(mín)间，并融入(rù)到了(le)传统(tǒng)理发行(xíng)业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷的(de)必备(bèi)项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅，常年(nián)服(fú)侍那些(xiē)王公大臣，农村信用社几点上班下班时间至农村信用社几点上班下班时间(zhì)此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆(jiē)是。

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