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兵革非不坚利也的兵(bīng)革(gé)的意思,兵革非不坚利也(yě)的(de)意(yì)思坚利

  “兵革非不坚利也(yě)”的(de)兵革的意(yì)思:泛(fàn)指兵器配备。

  出自《得道多助(zhù),失道(dào)寡助》:“城(chéng)非不高也,池非(fēi)不(bù)深也(yě),兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是有利地势不如人(rén)和也。

  故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之(zhī)险,威全(quán)国不以兵革之利。

  ”译(yì)文:城墙并不是不(bù回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别)高啊,护(hù)城河(hé)并不是不深啊,兵器配备也并不是不精巧啊,粮(liáng)食供应也并(bìng)不是不充(chōng)足(zú)啊,可(kě)是,守城(chéng)一方仍是弃城而逃,这(zhè)是由于(yú)作(zuò)战的地舆局势(再好),也比不上深得(dé)人(rén)心、内部(bù)联合啊。

 回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别 所以(yǐ)说:使大众久居下来而不迁到其它(tā)的当地去,不能依托(tuō)划定边境的边界,巩固(gù)国(guó)防不(bù)能靠山河的险峻,震撼全(quán)国不能靠武(wǔ)力的强壮。

  《得道多助,失道寡助》出自《孟(mèng)子·公孙丑下》,指站在正义、善(shàn)良方面,会(huì)得到(dào)多数人(rén)的(de)支撑协助;

  违反道义、善良(liáng),必定陷(xiàn)于(yú)孤立。

  文章经过(guò)对“有利地势”、“有利地势”、“人(rén)和”,并将这三者加以比较(jiào),层层(céng)递进。

  证明了(le)“有利(lì)地势不如(rú)有利(lì)地势,有利地势不如人和”的道理。

兵(bīng)革(gé)非不坚利也的(de)坚利是什(shén)么意思?

  “坚利(lì)”的意(yì)思是:坚韧(rèn)而尖(jiān)利。

  此句语出《孟子:有(yǒu)利地势不如有利地势,有(yǒu)利地势(shì)不如人和(hé)》,其间,兵(bīng)指兵器,革指其(qí)他配备。

  全(quán)句的意思是:作战(zhàn)的(de)兵器和配备不是(shì)不精巧啊!

  原文(wén)中,孟子强调(diào)了战役中(zhōng)主观因素的重春(chūn)睁(zhēng)要(yào)性,人和在战役中(zhōng)的主导作用(yòng)。

  “坚利(lì)”的引用释义(yì)

  1、唐·柳宗元(yuán)《非国语上·问战》:“士卒之熟练者众寡?器械之坚(jiān)利(lì)者何若?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四(sì):“火(huǒ)器(qì)兵仗(zhàng),坚利(lì)绝伦(lún)。

  ” 

  3、范文澜(lán)、蔡美彪等《中国通史》第二(èr)编(biān)第二章第四(sì)节:“不过销森扮羌人刀不(bù)坚利(lì),四万汉(hàn)亏灶兵一个月(yuè)便可(kě)打(dǎ)败(bài)三万羌兵。回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别

  ”

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