君子性非(fēi)异也善假于物也是什么(me)句式出自哪里，君(jūn)子(zi)性非异(yì)也善假于(yú)物也(yě)是什(shén)么句式？是“假(jiǎ)于物(wù)”是介(jiè)宾结构后置，即“于物假”，意思是“向(xiàng)外(wài)物借(jiè)助(zhù)”的。

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君子(zi)性非(fēi)异也(yě)善假于物也是什么句式出自(zì)哪里，君子性非异(yì)也(yě)善假于(yú)物也是什么句式(shì)？

　　语(yǔ)出《荀子(zi).劝琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗学(xué)》，意思(sī)是：“君子的资质秉性跟一般人没什(shén)么不(bù)同，（只是君子(zi)）善于借(jiè)助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们(men)所传诵的名篇，其中(zhōng)有(yǒu)些警句(jù)，已成为勉励学习常用(yòng)的(de)成语。

　　这里节选三段，在原文中本(běn)不相连，但是意脉一(yī)贯(guàn)，可以独(dú)立(lì)成篇(piān)。

　　文章(zhāng)大量运(yùn)用比喻来说明道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉(xī)的事物，又包含丰富的含义，因(yīn)此，道理(lǐ)能说得浅显明白，发(fā)人深(shēn)思。

　　文中除少数地方(fāng)直(zhí)接说明道理外，几乎(hū)都是(shì)比喻。

　　通过(guò)比喻阐述道(dào)理、证(zhèng)明论点(diǎn)，这是本(běn)文在写作上的一大(dà)特色。

　　由(yóu)于创造比喻的技巧很高(gāo)，因此这些比喻精警动人。