音读训读的解释是什么，音(yīn)读训(xùn)读的解释是问什么是音读？什(shén)么是训读？答简单来说，每个汉(hàn)字一般都(dōu)会(huì)有两种读法，一种叫做“音读”（音(yīn)読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释(shì)是什(shén)么，音读训读的解释

　　（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉(hàn)字的读音，按照这个汉字从(cóng)中国传入日(rì)本的时(shí)候的读(dú)音(yīn)

　　来(lái)发音(yīn)。

　　根据汉字传(chuán)入的时代和来源地的不同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音(yīn)”等几种。

　　但(dàn)是，这些(xiē)汉字(zì)的发音和成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区(hé)现代汉(hàn)语(yǔ)中同一汉(hàn)字

　　的发音已(yǐ)经(jīng)有所不同了(le)。

　　“音读”的词汇多是(shì)汉语的固有词汇。

　　“训读”是按照日本固有的语言

　　来读这个汉字时的(de)读(dú)法(fǎ)。

　　“训(xùn)读”的词汇多是(shì)表达日本固有(yǒu)事物的固有词(cí)汇(huì)等(děng)。

　　有不少汉字(zì)具有两

　　种以(yǐ)上(shàng)的“音读”音和(hé)“训(xùn)读(dú)”音(yīn)。

　　例音读(dú)：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸(xìng)福(fú)（こうふく)训(xùn)读(dú)：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读(dú)是什么意思？

　　训(xùn)读(dú)（日语：训読(dú)み/くんよみ），是(shì)日文所用汉(hàn)字的一种(zhǒng)发音方式(shì)，是(shì)使(shǐ)用(yòng)该等汉字之日本固有(yǒu)同义(yì)语汇的读音。

　　所以训(xùn)读只借用(yòng)汉字(zì)的形和义，不采(cǎi)用(yòng)汉语的(de)音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按照(zhào)日语对汉(hàn)语(yǔ)的译音(yīn)读出来，叫音读同(tóng)一(yī)个(gè)汉字在日语中可能有不止一(yī)种读法，是(shì)由于其在不(bù)同时期（南北朝、隋唐、宋等(děng)）吸(xī)收了当时汉字的(de)发音。

　　每个汉字一般都会有(yǒu)两种读法，一(yī)种叫做“音友(yǒu)慎春读”（音読み/おんよみ），另(lìng)一种(zhǒng)叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉字具有两种以上的(de)“音读”音和(hé)“训(xùn)读”音(yīn)。

　　日语(yǔ)和韩语中的训读

　　1、日(rì)语

　　在(zài)日语里，训(xùn)读（训読(dú)）是以日语固(gù)有的发音来读出汉字，与该汉字(zì)本身的好耐(nài)字(zì)音（吴(wú)音、汉音、唐音等）有(yǒu)很(hěn)大的不同。

　　例(lì):“金(jīn)”训(成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区xùn)读为(wèi)“かね”（kane），是(shì)和语固有之说法，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认为(wèi)现代“韩语(yǔ)不存在(zài)训(xùn)读(dú)”。

　　但近代以前曾有乡札、吏(lì)读、口诀等类(lèi)似日本万叶假名的标(biāo)记法存在，充分(fēn)利用这(zhè)些汉字(zì)的训读。

　　使用类似于和训（日(rì)本的(de)训读）的韩训。

　　对某(mǒu)些的汉字，这意味(wèi)着相关“汉语传入以前的朝鲜(xiān)的孝哪固有语(yǔ)”的韩训(xùn)。

　　现(xiàn)如今除了在语(yǔ)言学与语源论等进行讨论以外，日常言语已经不再使用。

　　但是“串(chuàn)”“钊”等为(wèi)例(lì)外存(cún)在(zài)的训(xùn)读。

　　“串(chuàn)”读(dú)作(zuò)“”的情况下意(yì)思为(wèi)“海角”，“钊(zhāo)”读作“”的情况(kuà成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区ng)下意思(sī)为“生(shēng)铁”，“串”“钊”并(bìng)不使用本(běn)来的意思(sī)，这类的(de)韩语类似于日文的“国训”。

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