非(fēi)练(liàn)实(shí)不食的(de)练实是(shì)什(shén)么意思，练实指(zhǐ)的是什么是练实是(shì)竹子开花后结的(de)果实的。

　　关于非练(liàn)实不食的练实是什么意思，练实(shí)指(zhǐ)的是什么以及非(fēi)练实不食的(de)练实是什么意(yì)思，练实是什(shén)么(me)意(yì)思网(wǎng)络用语，练实指(zhǐ)的母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理是(shì)什么，练实是什么(me)果实(shí)，练实图片(piàn)等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识：

非(fēi)练实不(bù)食的(de)练实是什(shén)么意思，练实指的是什么

　　练实是竹子开花(huā)后结的果(guǒ)实。

　　竹实以色白，故(gù)名。

　　出(chū)自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海而(ér)飞於(yú)北海，非梧桐不(bù)止，非(fēi)练(liàn)实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江平如(rú)练、把生丝(sī)、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练(liàn)笔、练操(cāo)、训练(liàn)。

　　4、练(liàn)功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实(shí)（實）充(chōng)满：实(shí)心、充实、虚(xū)实(shí)。

　　2、符合客观情况，真(zhēn)，真(zhēn)诚：实(shí)话、实(shí)惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实(shí)施。

　　4、植物(wù)结的果(guǒ)：果实、开(kāi)花结实、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的(de)又(yòu)一(yī)长篇(piān)，用篇首的两个(gè)字作(zuò)为篇名，中心是讨论人(rén)应怎(zěn)样去认识外(wài)物。

　　全篇由两大部分(fēn)组成。

　　前一(yī)部分写北海海神(shén)跟河神的(de)谈话，一问一答一气(qì)呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名(míng)周，字子(zi)休（亦说子(zi)沐(mù)），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周战国中(zhōng)期著名的思想家(jiā)、哲学家和文学家(jiā)。

　　创立了华夏重要的哲(zhé)学(xué)学派(pài)庄学，是继(jì)老子之后，战(zhàn)国时期道家学派的(de)代表人物，是道(dào)家学(xué)派的主要代表(biǎo)人物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通假字，练实是指竹子(zi)开花后结的(de)果实。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见之。

　　或(huò)谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于国中三日三夜(yè)。

　　庄子往见之(zhī)，曰(yuē)：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其名为(wèi)鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而(ér)飞于(yú)北海；非(fēi)梧桐不(bù)止(zhǐ)，非练实(shí)不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于(yú)是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视之曰(yuē)：‘吓(xià)！’今子欲以(y母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理ǐ)子之梁国而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁(liáng)国做(zuò)宰相，庄子前往看(kàn)望(wàng)他。

　　有人对惠子说：“庄子来(lái)梁国，是想取代你做宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌(huāng)起来，在(zài)都城内(nèi)搜寻庄子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名(míng)字叫鹓鶵，你知(zhī)道(dào)它(tā)吗？那(nà)鹓鶵从(cóng)南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水(shuǐ)不喝母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理。

　　在此时猫(māo)头(tóu)鹰(yīng)拾到(dào)一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓鶵从它面(miàn)前飞过，鹞鹰(yīng)仰头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的(de)梁国(guó)相位(wèi)来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的(de)又一长篇，用(yòng)篇首的(de)两个字(zì)作为篇名，中(zhōng)心(xīn)是讨(tǎo)论(lùn)人应怎(zěn)样去认识外物。

　　篇之(zhī)强(qiáng)调了认识事物的复杂性，即事(shì)物本身的相对(duì)性和认(rèn)知过程的变异(yì)性，指(zhǐ)出了认知(zhī)之(zhī)不易(yì)和准(zhǔn)确判断的困难。

　　但篇文过(guò)分强调了(le)事(shì)物(wù)变化的不定(dìng)因素，因而最终仍只能顺(shùn)物自化，返归无为，这(zhè)便是庄子(zi)的无为(wèi)思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地讥(jī)讽了醉心于(yú)功(gōng)名富贵(guì)者的嘴脸，表(biǎo)现了庄(zhuāng)子对功名(míng)利禄的态(tài)度。

　　文章善于运(yùn)用比喻，庄(zhuāng)子将(jiāng)自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名(míng)利禄比作腐鼠(shǔ)，表明自己鄙(bǐ)弃功名利禄的立场(chǎng)和志趣，讽刺了惠(huì)子醉心于功名利禄且(qiě)无(wú)端猜忌别人(rén)的(de)丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战(zhàn)国中期(qī)思想家、哲学家(jiā)和文学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先(xiān)祖(zǔ)是宋(sòng)国君(jūn)主宋戴公。

　　他创立了华夏重要(yào)的(de)哲学学(xué)派庄(zhuāng)学，是继老子之后(hòu)，战国时期道(dào)家学派的代表人物，是道家学派(pài)的主要代表人物之一。

　　与老子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄(zhuāng)子(zi)的想象(xiàng)力极为丰富，语言(yán)运用自如，灵活多(duō)变，能把(bǎ)一些微妙难言的哲理说得引人入胜。

　　他的作品被人称之为(wèi)“文(wén)学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作(zuò)品为《庄子》，其中的名(míng)篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)来(lái)源：百度百科(kē)-庄子(zi)·秋水

　　参考资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理