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　　孟子仁政思想的现代意(yì)义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活(huó)疾苦(kǔ)，制订有利(lì)于百姓(xìng)生(shēng)活(huó)的相关政策，减小贫富(fù)差距(jù)，更能缓解人与人之间的矛盾，促进(jìn)全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家(jiā)的当(dāng)政政(zhèng)府才稳固(gù)，才能受到民众的(de)支持与(yǔ)拥(yōng)戴。

　　3、现代实(shí)行“仁(rén)政”，多多援助他国，结交盟友，与人为善，这(zhè)样(yàng最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词)，才能提高自(zì)己的国际地位,在(zài)危难之时，才(cái)会得到更多其它(tā)国家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和发展了孔(kǒng)子的(de)德(dé)治思想，发展为仁政学说，成为其政(zhèng)治思想(xiǎng)的核心(xīn)。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和(hé)阶级矛(máo)盾(dùn)，维护(hù)封建统治(zhì)阶级的长远利益。

　　孟子(zi)一方面严(yán)格区分了统治者与被统(tǒng)治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳(láo)力者治于人(rén)”，并(bìng)且模仿周制拟定(dìng)了一套(tào)从天(tiān)子到(dào)庶人的等级制(zhì)度(dù)；

　　另(lìng)一方面，又把(bǎ)统治者(zhě)和被统治(zhì)者的关系比作(zuò)父母(mǔ)对子(zi)女(nǚ)的关系，主(zhǔ)张统治者应(yīng)该像(xiàng)父(fù)母一样关心(xīn)人民的疾苦，人民(mín)应(yīng)该(gāi)像对(duì)待父母一样去亲近(jìn)、服侍统治者(zhě)。

　　最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词孟子认为，这是一种最理想的(de)政治，如果统(tǒng)治者实行仁(rén)政，可以得到(dào)人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果不(bù)顾人民死活，推行虐(nüè)政，将会(huì)失去民(mín)心而变成(chéng)独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具(jù)体内容很广泛，包括经济、政(zhèng)治、教育以及统一天下的途径(jìng)等，其中贯穿着一条民本思(sī)想的线(xiàn)索。

　　这种思想是从春秋时(shí)期重民(mín)轻神的思想发(fā)展而来的。

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