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顺颂夏祺的含义,顺颂夏琪 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶尸~夜幕下,一队尸体在道士模样的人率领下,整齐划一地(dì)跳行,也就是僵尸步。每个(gè)僵尸的头上贴(tiē)着一(yī)道(dào)镇尸符,防止(zhǐ)他们发生尸变。这是电视(shì)上鬼片(piàn)的(de)经典场(chǎng)景!赶尸,是巫术的(de)一种,它(tā)与蛊毒(dú)、落花洞女一起,并称为“湘西三邪”。

湘西赶尸是巫术的(de)一种 与蛊(gǔ)毒、落(luò)花洞女并称(chēng)“湘(xiāng)西(xī)三(sān)邪”

关于湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)很多,今人(rén)对赶(gǎn)尸人(rén)这个神秘的(de)职业充满了好奇(qí)。你越想一探究竟(jìng),他们越是(shì)讳(huì)莫如深,掩盖的越是(shì)神(shén)秘。大家要是都知道(dào)其中的(de)玄机,那(nà)价格就(jiù)高不上(shàng)去了。所(suǒ)以,湘西赶尸这个(gè)现象一直(zhí)到现(xiàn)在都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古(gǔ)代,因为(wèi)交通(tōng)不发达(dá),有人客死(sǐ)他乡(xiāng),家人会委托赶尸人把(bǎ)家人带回(huí)家,让他们魂归(guī)故乡,入(rù)土为(wèi)安,使灵魂得到安息。若是回(huí)不(bù)了家,就会(huì)变成孤魂野鬼。

湘西赶尸(shī)是巫术的一种 与(yǔ)蛊毒、落花洞(dòng)女并(bìng)称“湘西三(sān)邪”
湘西赶尸

赶尸人这(zhè)个(gè)职业在(zài)当(dāng)时是一个(gè)很赚钱的职业,一般是一(yī)个师父(fù)带两三个(gè)徒弟。师徒(tú)几人密切协作,穿梭在崇山峻岭之间。他(tā)们一般在晚上行动,很少有人碰见(jiàn),若是不(bù)小心(xīn)碰到,一般人也会远(yuǎn)远地躲开(kāi)。本来对于这种事(shì),常人(rén)是唯恐避之不及的,因此更(gèng)加神秘。


尸体怎么(me)会动?
据赶尸(shī)人的后代(dài)揭(jiē)秘说,他们接(jiē)到死者家属委托后,迅速赶到现场,将死者绑在(zài)竹竿上,趁着夜幕的(de)掩护(hù),抬起就走。若是遇(yù)到人,则跳着前行(xíng)。他们这(zhè)么做的目的(de),就(jiù)是(shì)要让人觉得神秘莫测,增添了这个职业的神秘性(xìng)。

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

沈从文曾(céng)在作品(pǐn)中(zhōng)提及过赶尸一(yī)事:“经(jīng)过辰(chén)州,那地方出辰砂,且有(yǒu)人会赶尸。若(ruò)眼福好,必有机会看到一(yī)群死(sǐ)尸(shī)在公路上行走,汽车(chē)近身(shēn)时,还(hái)知道避让在路旁,完全同活人一(yī)样。”
按照(zhào)沈从文的描述,赶尸人在大庭广众之下,堂而皇之地赶着(zhe)尸(shī)体(tǐ)在公路上行走!

上路前,他们会给(gěi)尸体身上(shàng)擦拭一(yī)中秘制的(de)药水,据(jù)说尸体身上涂抹之后,不会发愁腐烂,而且(qiě)骨关节(jié)不(bù)会变(biàn)硬(yìng)。一次赶尸,最多可以赶5具(jù)尸体,再加上(shàng)前中后三(sān)个徒弟(dì),一共8个人的队(duì)伍,由师父(fù)在前面开路,浩浩荡荡,好不威(wēi)风(fēng)。

湘西赶尸是巫(wū)术(shù)的一种 与蛊毒、落花洞女(nǚ)并称“湘西(xī)三邪”

尸(shī)体(tǐ)披着黑(hēi)布,头戴高筒毡帽(mào),额上压着符咒(zhòu),赶尸匠敲着锣,口(kǒu)中喊(hǎn)道:“尘(chén)归尘,土归土,人生(shēng)一世好辛苦。僵(jiāng)尸(shī)僵尸跟我走,早回故乡下地府(fǔ)。”凡病死的(de)、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧(shāo)肢体不全的这三种不(bù)能赶(gǎn)。从事这个(gè)职(zhí)业(yè)的(de)人,必须胆大,想想看,夜(yè)幕(mù)下(xià),行动的(de)尸体……胆(dǎn)小的人别说(shuō)驱动尸(shī)体,看见都腿肚子哆嗦 。抗(kàng)战期(qī)间,重(zhòng)庆(qìng)打铜街一个住家屋(wū)檐下(xià),门框上还(hái)贴着一张纸条,上面写:“代办(bàn)运尸(shī)还(顺颂夏祺的含义,顺颂夏琪hái)湘”,以次招(zhāo)揽客户。据说每天(tiān)都(dōu)有人来(lái)洽谈业务。

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