君子不(bù)立危墙(qiáng),不行陌路,不入深水，君子(zi)不(bù)立危墙是什么意思？是“君子不立危墙之下(xià)”意思是：君子要远离危(wēi)险(xiǎn)的地方的。

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君子不立危(wēi)墙,不行(xíng)陌路,不(bù)入深(shēn)水，君子(zi)不立(lì)危墙(qiáng)是什么意思？

　　“君子不立危墙(qiáng)之下”意思是(shì)：君子要远离危(wēi)险的地方。

　　出自《孟(mèng)子·尽心》：“莫非(fēi)命也(yě)，顺受其正(zhèng)，是(shì)故知(zhī)命(mìng)者不立乎岩(yán)墙之(zhī)下。

　　尽(jǐn)其道而死者，正命也(yě)；

　　桎梏死者，非(fēi)正命也。

　　这包括两方(fāng)面(miàn)：一是防患(huàn)于未然，预(yù)先(xiān)觉(jué)察潜在的(de)危险，并采取防范措施(shī)；

　　二是一旦(dàn)发现自(zì)己处于(yú)危(wēi)险境(jìng)地，要及时离开。

　　孔子的弟子子路要去卫国做大司(sī)马，可(kě)是卫国国君(jūn)无力，太子无德，国内权利交错(cuò)。

　　孔子不赞(zàn)成子路去(qù)，就说：“危(wēi)邦(bāng)不入，乱邦不居，天下有道则入，无道则隐。

　　邦有(yǒu)道，贫且贱(jiàn)焉，耻也(yě)。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他有(yǒu)信(xìn)心治(zhì)理好(hǎo)卫国(guó)。

　　孔子便说：“防祸(huò)于先而不(bù)致于后(hòu)伤情(qíng)。

　　知而慎行，君子不立于危墙(qiáng)之(zhī)下，焉(yān)可等闲视(shì)之。

　　”

"君子(zi)不立危(wēi)墙(qiáng)”怎(zěn)么解释(shì)？

　　君子(zi)不立(lì)于危墙之下(xià)”出(chū)自于孔子，讲得(dé)是(shì)做人的道理和方(fāng)法

　　君(jūn)子要远离危险(xiǎn)的(de)地方(fāng)。

　　这包(bāo)括两方面：一是防患(huàn)于未(wèi)然，预先觉察潜清肢在答(dá)旦(dàn)世的危险(xiǎn)，并采取防范措施(shī)；二是一旦发现自(zì)己处于危险(xiǎn)境迟悉地，要及时离开。

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