吾(wú)妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用法是意思：美丽(lì)的。

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吾妻(qī)之美我者的(de)美是什么意思，吾妻之美我者(zhě)的美是什(shén)么用法

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正尺(chǐ)有(yǒu)余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣(yī)冠(guān)，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我(wǒ)孰与城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也(yě)？”城北徐公，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌不(bù)自信(xìn)，而(ér)复问其妾曰：“吾孰(shú)与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐公何能及(jí)君(jūn)也？”旦(dàn)日(rì)，客从外来，与(yǔ)坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若君之美(měi)也(yě)。

　　”明日徐公来，孰(shú)视之，自(zì)以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美我者，私我也；

　　妾之(zhī)美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之(zhī)美我者，欲有求于我(wǒ)也。

防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正　　”

　　邹忌(jì)身长(zhǎng)五十四·寸左右，而且形象外貌(mào)光艳美丽。

　　有一(yī)天早晨他穿戴(dài)好(hǎo)衣帽(mào)，照着(zhe)镜子，对他的妻(qī)子说：“我与城北的徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更美丽呢？”他的妻子(zi)说：“您美极了，徐公怎(zěn)么能(néng)比得(dé)上(shàng)您呢？城北(běi)的徐公(gōng)齐国(guó)的(de)最美(měi)的男子。

　　邹忌(jì)不相信自己（比徐公美），于(yú)是(shì)又(yòu)问他的小妾(qiè)说(shuō)：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公(gōng)怎么能比得(dé)上您呢(ne)？第二天(tiān)，有客人从外(wài)面来(lái)拜访，邹忌(jì)和他坐着谈话，邹忌问(wèn)客人道：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细(xì)地(dì)端详(xiáng)他(tā)，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己与徐公(gōng)相(xiāng)差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这(zhè)件事，说(shuō)：“我的妻子(zi)认为我美(měi)，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美(měi)，是惧怕我；

　　客人赞美我(wǒ)美，是有(yǒu)事(shì)情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国(guó)人。

　　《史(shǐ)记》亦(yì)作驺忌，齐桓公田(tián)午时的大臣;齐威王田因(yīn)齐时期，以鼓琴游说齐(qí)威王，被(bèi)任相(xiāng)国，封(fēng)于下邳(今(jīn)江(jiāng)苏睢宁(níng)古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又(yòu)侍齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他(tā)曾劝(quàn)说齐威王奖(jiǎng)励群臣(chén)吏民(mín)进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才(cái)，奖励贤(xián)臣，处(chù)罚奸吏，并选荐得力大(dà)臣坚守四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前(qián)360年前后，齐威王起用邹(zōu)忌实行改(gǎi)革，“谨修法律而督(dū)奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者 的美(měi)什么意思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战(zhàn)国时(shí)期(qī)刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原(yuán)文节(jié)选：明日徐(xú)公来，孰视(shì)之，自(zì)以为不如(rú)；窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者(zhě)，畏我也；客之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又(yòu)过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得(dé)不(bù)如他美丽；照着镜子里的自己，更(gèng)是觉得自(zì)己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上(shàng)休息时想这件(jiàn)事(shì)，说：“我的妻子认斗举为(wèi)我美(měi)，是偏爱(ài)我；我(wǒ)的(de)小妾认为我美，是(shì)惧(jù)怕(pà)我(wǒ)；客人赞美我美，是有事情要求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样(yàng)有自知之(zhī)明，善于思考，勇于进谏(jiàn)的贤(xián)士(shì)形象(xiàng)。

　　又表现了(le)齐威王(wáng)知错能(néng)改，从谏如流的(de)明(míng)君(jūn)形象，和革除(chú)弊端(duān)，改良政治的迫(pò)切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上(shàng)者只有广空(kōng)中碧开言路(lù)，采纳(nà)群言，虚心(xīn)接受批评意(yì)见并(bìng)积(jī)极加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美(měi)”的问答开篇，继写邹忌(jì)暮(mù)寝自思，寻找(zhǎo)妻(qī)、妾、客(kè)人赞美自(zì)己的因为，并因小悟大，将生活小事与国大事(shì)有(yǒu)机(jī)地联系起来。

　　由(yóu)自己(jǐ)的“敝”，用类(lèi)比培(péi)瞎(xiā)推理的方法婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽谏艺术(shù)与娴熟(shú)的从(cóng)政(zhèng)谋(móu)略(lüè)。

　　邹忌正是以自(zì)身的生活体悟，委婉地劝谏齐威(wēi)王广开言(yán)路，改革弊(bì)政，整顿(dùn)吏治，从(cóng)而收(shōu)到很好的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国之(zhī)际(jì)，七雄并立，各国(guó)间的(de)兼并战争，各(gè)统治集团(tuán)内部新旧势力的斗(dòu)争，以及民众风(fēng)起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士(shì)”作为一种最(zuì)活跃的阶(jiē)层(céng)出现在政治舞(wǔ)台上。

　　他们以自己的才能和学(xué)识，游(yóu)说于(yú)各(gè)国之间，有的主(zhǔ)张(zhāng)连横，有的主张合纵，所以，史称(chēng)这些人为策士或纵(zòng)横家。

　　他(tā)们提出一定(dìng)的政治主张或斗(dòu)争策(cè)略，为(wèi)某些统治集团服务，并(bìng)且往往利用当时错综复杂的斗争(zhēng)形势(shì)游(yóu)说(shuō)使(shǐ)诸(zhū)侯采纳，施展(zhǎn)着自己(jǐ)治(zhì)国安邦的才干。

　　各(gè)国统(tǒng)治者(zhě)也(yě)认识到，人心的向背(bèi)，是国(guó)家(jiā)政权能否巩(gǒng)固(gù)的决定性因素。

　　失去了民心(xīn)，国家的(de)统治就难以防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正维持。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽人才(cái)，虚心(xīn)纳谏，争取“士”的支(zhī)持。

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