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谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅(yú)已逝桑榆(yú)非(fēi)晚的意思是早年的(de)时光虽然已经逝(shì)去(qù),珍惜将来的(de)岁(suì)月,还为时不晚(wǎn)的。关于东隅已逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)是什么意思以及东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思感(gǎn)悟,东(dōng)隅已逝桑榆非晚爱情(qíng)含(hán)义,失(shī)之东隅(yú)收之桑榆是什么意(yì)思(sī),东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝桑榆非晚是什么(me)意思什么生肖,东隅已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)是什么意(yì)思200字感悟(wù)等问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答(dá)案:

东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思

  是是早年的时光虽然已经逝去(qù),珍惜将来的岁月,还(hái)为时不(bù)晚(wǎn)的。

  东(dōng)隅:指(zhǐ)日(rì)出处,表示(shì)早(zǎo)年。

  桑(sāng)榆:指日落处,表(biǎo)示晚(wǎn)年。

  出处(chù):唐(táng)代文学家王(wáng)勃的(de)《滕王(wáng)阁序》。

  原文(wén)(节选):冯唐易老,李广难封。

  屈贾谊于长沙,非无圣主(zhǔ);窜梁鸿于(yú)海曲,岂乏明时?所赖君(jūn)子见机,达人(rén)知命。

  老当益(yì)壮,宁移白首之心(xīn)?穷且益坚,不坠青云之志。

  酌贪泉而觉爽,处(chù)涸辙以犹欢。

  北海(hǎi)虽赊,扶摇可接;东隅(yú)已逝,桑榆(yú)非晚。

  译文:冯(féng)唐容易老,李广封侯(hóu)难。

  把贾谊贬到长沙,并不是没(méi)有贤明的君(jūn)主(zhǔ):梁鸿到谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别海边隐居,难道不是在(zài)政治昌明(míng)的(de)时代吗(ma)?不(bù)过是君子能够察(chá)觉事物的(de)先兆,通达的人知道自己的命(mìng)数罢了(le)。

  年纪大了应当更有(yǒu)壮志,哪能在白发(fā)苍苍时(shí)改变自(zì)己的(de)心志?

  处境艰难反(fǎn)该更(gèng)加(jiā)坚(jiān)强(qiáng),不能放(fàng)弃凌云(yún)之志(zhì)。

  这样(yàng)即使喝(hē)了贪泉的水。

  仍然(rán)觉得心清(qīng)无(wú)尘;处在干涸的(de)车辙中(zhōng),还(hái)能(néng)乐观(guān)开朗、北海虽然遥远,乘着旋风还是可以到达;过去(qù)的时光虽然已经消逝,珍惜将(jiāng)来的日子还不算晚。

创作背景(jǐng)

  高(gāo)宗时期,洪(hóng)州(zhōu)都(dōu)督阎某重修(xiū)此阁(gé),并于公(gōng)元675年(上元二年(nián))的重(zhòng)九日(rì),在滕(téng)王阁(gé)上欢宴群僚和(hé)宾客。

  作(zuò)者前(qián)往交趾看望(wàng)父亲(qīn)时路(lù)过(g谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别uò)这里,也参加了盛(shèng)会,即席赋(fù)诗,并写(xiě)了这篇序。

赏析

  文章由洪州的地(dì)势、人(rén)才写到宴(yàn)会;写滕王阁的壮丽,眺望的广远,扣(kòu)紧秋日(rì),景色(sè)鲜明;再从宴会娱(yú)游写到人(rén)生遇(yù)合,抒发(fā)身世之(zhī)感;接着写作者的遭遇并表白(bái)要自励志节,最后(hòu)以应命(mìng)赋诗和自(zì)谦之辞作(zuò)结。

  全文表露(lù)了作(zuò)者(zhě)的抱负和怀才不(bù)遇的愤懑心(xīn)情。

  文章除少数虚词(cí)以外,通篇(piān)对偶。

  句法(fǎ)以(yǐ)四字句、六(liù)字句(jù)为多(duō),对得整齐;又几(jǐ)乎(hū)是通篇用典,用得比较自然(rán)而恰当,显得典雅而工巧。

  这篇序文用(yòng)了大量典故(gù)来叙事抒情,有的(de)是历史故事,有的是前人文句(jù),而运用的手法又(yòu)有(yǒu)所(suǒ)不同(tóng),有的是明用(yòng),如冯唐易老,李广难封。

  有的是暗用,如(rú)酌(zhuó)贪泉而觉爽(shuǎng),处涸辙以(yǐ)犹(yóu)欢;有的(de)是正用,如孟尝高洁(jié),空余报(bào)国(guó)之情(qíng);有的是反用,如(rú)阮籍(jí)猖狂,岂效穷(qióng)途之哭(kū)。

  典故的(de)运用,加(jiā)强了文谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别章的表达效果。

东(dōng)隅已逝,桑榆非晚什(shén)么意思

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚:早年的时光(guāng)虽然已经逝去,珍惜将来的(de)岁月,还为时(shí)不晚

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚是唐代诗人王勃的名作(zuò)《滕王阁序》里的一句名言。

  公(gōng)元675年,王勃(bó)去(qù)交趾(zhǐ)探(tàn)望自己的父亲王福畴,这(zhè)篇骈文《滕王阁(gé)序》,就是王勃在路途江西南(nán)昌游览,有感而发的。

  此(cǐ)时的王勃心境(jìng)已经很(hěn)平(píng)静(jìng)了(le),对世态(tài)人情,官场之事看得很(hěn)淡(dàn)了。

  当(dāng)他看到东(dōng)方的太阳升起,西方的落日的(de)光泽,散落在桑榆树端时(shí),心(xīn)情(qíng)格外激动(dòng),说(shuō)出了(le)东隅已逝,桑榆(yú)非晚这(zhè)句话。

  人生思想:

  东隅已逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚思想境(jìng)界的高(gāo)度是珍惜(xī),人生在世,要站在忘记过(guò)去,展望未来的人生高(gāo)度(dù)。

  人活着,不是为了过去,而是要(yào)珍惜(xī)现(xiàn)在(zài)。

  在任何情况下,都要有桑榆非晚的心态,绝不能有(yǒu)悲观(guān)失望、妄(wàng)自菲(fēi)薄、意志消沉、自(zì)暴(bào)自(zì)弃的心理活动(dòng)。

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