三(sān)十六洞天七十(shí)二福地(dì)分别是哪里，福地洞天啥意思是“福地洞天”的意思：原(yuán)为道家语，指神(shén)道居住的名山(shān)胜地的。

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三十六洞(dòng)天七十二福地分别是哪里，福地洞(dòng)天啥意思

　　“福地洞天(tiān)”的意思：原为道家语，指神道居住的名山胜地(dì)。

　　后多(duō)比(bǐ)喻风(fēng)景(jǐng)优美的(de)地(dì)方(fāng)。

　　出(chū)自《洞天(tiān)福(fú)地记》：“列出十(shí)大洞天、三十(shí)六小洞天、七十二福地的名称(chēng)。

　　”《洞(dòng)天(tiān)福地记》内容(róng)简介：序按道教(jiào)经典《龟山白(bái)玉上经(jīng)》具列(liè)神仙所(suǒ)居名山胜境(jìng)。

　　首列太上(shàng)“十(shí)大(dà)洞天”，次列“三(sān)十(shí)六(liù)小洞天”，后列(liè)“七十二福(fú)地”。

　　所谓神仙所居，洞天(tiān)福地，皆(jiē)位山岩，并注方阔，所属州(zhōu)县境域(yù)，可资地理(lǐ)考索。

　　例句(jù)：明(míng)·吴承(chéng)恩《西游记》第四回：大(dà)王在这福地(dì)洞天之(zhī)处为王，多(duō)少尊重(zhòng)快(kuài)乐，怎么(me)肯去与他(tā)做(zuò)马夫。

　　明·高明《汲(jí)古阁(gé)本(běn)琵琶记．第三(sān)出》：这般样福地洞天，可知有(yǒu)仙姝玉(yù)女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽(niè)海花》第七回(huí)：一到(dào)南边，果然(rán)山明川(chuān)丽，如登福(fú)地洞天。

道(dào)教所向往的十大(dà)洞(dòng)天、三十六小洞天(tiān)、七十二福(fú)地在哪里？

　　道教(jiào)所向(xiàng)往(wǎng)的十(shí)大(dà)洞天、三(sān)十六小咐梁洞天、七十二福(fú)地其实(shí)指的就(jiù)是(shì)一些具有名山(shān)大川的地方，或者(zhě)是一些人(rén)迹(jì)罕(hǎn)至，但是风(fēng)景优美的地(dì)方，因为环境好，又(yòu)没有人打扰(rǎo)是(shì)非(fēi)常适合修炼(liàn)，因此道教把(bǎ)这(zhè)些地方称为(wèi)是“福地洞(dòng)天(tiān)”，而十大洞天(tiān)、三十六小洞天(tiān)、七十二福地(dì)遍布衡谈运了(le)中国的很多省市，但是(shì)有些地方现(xiàn)在已(yǐ)经衰败了，也找不到具体(tǐ)的位置了。

　　十大洞(dòng)天包括：王屋山洞、委羽山侍档洞、西(xī)城(chéng)山洞、西(xī)玄(xuán)山洞(dòng)、青城(chéng)山(shān)洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林(lín)屋山洞、括苍山洞，由于十大洞天历(lì)史(shǐ)比较(jiào)久，而且没说(shuō)过(guò)具体的(de)地理位置，所以很多现(xiàn)在都是(shì)找(zhǎo)不(bù)到(dào)的，而(ér)三十六小(xiǎo)洞天就比较好找(zhǎo)了，因为里面涉及了(le)州(zhōu)县，比(bǐ)如霍(huò)林洞(dòng)天在福州长溪县 ，蓬玄(xuán)洞天在衮州(zhōu)乾封县(xiàn) ，朱(zhū)陵洞天(tiān)在衡州衡山县等等，这里就是举两(liǎng)个例子，就(jiù)不和大家(jiā)一一细(xì)说了。

　　这里的很多现(xiàn)在已经成为(wèi)了(le)旅游胜地，而(ér)七十二福(fú)地就更好找，因为记载更(gèng)加详(xiáng)细，比如(rú)在江(jiāng)宁府句容县界的(de)地肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山(shān)南(nán)的(de)郁木洞等等，这里都曾是得(dé)道(dào)真人隐(yǐn)居过的地方，因为真人曾(céng)在这里修行过，所以(yǐ)这些地方或多或少都是有一(yī)些传说的，久(jiǔ)而(ér)久之就被大家传得(dé)越来越神奇，所以就(jiù)被(bèi)称为了(le50g是几两 50g是一两吗)“福(fú)地洞天”。

　　不过也是(shì)有一些和道(dào)教有联系但是么有被列(liè)入“福(fú)地洞天”的名山，比如武当山和崂山，现在很多(duō)山上的建筑(zhù)都(dōu)被列(liè)入了(le)世界遗产，为了保(bǎo)护(hù)这些(xiē)“福地洞天”还成立50g是几两 50g是一两吗(lì)了“爱山基金会”。

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