夷洲今是何地，夷洲是哪里是(shì)三国时期的“夷洲(zhōu)”指(zhǐ)的是今天(tiān)的台湾(wān)的(de)。

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夷洲今是何地，夷洲(zhōu)是哪(nǎ)里

　　三国时期(qī)的“夷(yí)洲”指的是今天的台湾。

　　夷洲，一作夷州，古地名。

　　语出三(sān)国吴国丹(dān)阳(yáng)太守沈莹《临海水(shuǐ)土志》及(jí)陈寿《三国志·吴书·孙权(quán)传》。

　　史(shǐ)载孙权曾派卫温、诸木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思葛直(zhí)抵达夷洲。

　　通常认为夷洲就是台湾。

　　夷洲(zhōu)又称岛夷，现存史料中的相关记载主要有：1、《三(sān)国志》：在《三国志(zhì)·吴书·孙(sūn)权(quán)传》中，有(yǒu)以(yǐ)下这(zhè)样的一(yī)段叙述(shù)：（黄(huáng)龙）二年春(chūn)正月，魏作合肥新(xīn)城。

　　诏立都讲祭酒，以教学诸子。

　　遣将(jiāng)军卫(wèi)温、诸葛直将(jiāng)甲(jiǎ)士(shì)万人(rén)浮海求(qiú)夷洲(zhōu)及亶洲。

　　亶(dǎn)洲在(zài)海中，长老传言(yán)秦始皇帝遣(qiǎn)方士徐福(fú)将童男童女数千人入海，求(qiú)蓬莱神山及仙药，止此洲不还。

　　世(shì)相承有(yǒu)数万家(jiā)，其上(shàng)人(rén)民，时有(yǒu)至(zhì)会稽货布，会稽东县(xiàn)人海(hǎi)行(xíng)，亦(yì)有(yǒu)遭风流移至亶洲者(zhě)。

　　所在绝远，卒不(bù)可得至，但得数(shù)千人还(hái)。

　　2、《临海水土(tǔ)志》：沈莹（三(sān)国时代吴国丹阳太守）在其所著的《临海水土(tǔ)志》（约(yuē)完成于268年至280年之间），对于(yú)“夷州”，又提供了以下的线索：夷州在临海郡东南，去郡二千里。

　　土地无霜雪，草木不死。

　　四(sì)面(miàn)是山，众山夷所居。

　　山顶有越王射(shè)的正白，乃是石也(yě)。

　　此夷(yí)各(gè)号(hào)为王，分划土地(dì)，人民各自别异，人皆髡头，穿耳，女人不穿(chuān)耳(ěr)。

　　作(zuò)室居(jū)，种(zhǒng)荆为蕃鄣。

　　土地(dì)饶沃，既生五(wǔ)谷，又多鱼肉。

　　舅姑(gū)子父(fù)，男女卧息共一(yī)大床(chuáng)。

　　交会之时，各不相避。

　　能作(zuò)细(xì)布，亦作斑(bān)文。

　　布刻(kè)画，其内有文章，好以为饰也。

夷州(zhōu)今(jīn)中国(guó)是什(shén)么地区(qū)

　　夷州(zhōu)在现代(dài)的中(zhōng)国是(shì)台湾地(dì)区。

　　台湾在古代(dài)塌并(bìng)芦曾(céng)被称(chēng)为“夷洲”、“琉球”、“东番(fān)蔽陵(líng)”等。

　　据三国(guó)东(dōng)吴人氏沈(shěn)莹所著《临海水土(tǔ)志(zhì)》称：夷洲(zhōu)在临海(hǎi)郡（即今浙(zhè)江宁海往南一带）东南(nán)两千里(lǐ)，由此可以确知(zhī)“夷洲”即(jí)今日台湾。

　　《元(yuán)史(shǐ)·琉求传》（二(èr)百十卷）中写道：“琉求，在南海之东。

　　夷(yí)州，又称“夷洲”在临海(h木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思ǎi)郡东南，去郡二(èr)千(qiān)里。

　　土地无霜(shuāng)雪(xuě)，草木不死。

　　四面是山，众山夷所居。

　　山(shān)顶有越王射的(de)正(zhèng)白，乃是(shì)石也。

　　此夷各号为王，分划(huà)土地，人民各自(zì)别异，人皆髡头，穿耳，女人不穿耳(ěr)。

　　作室居(jū)，种荆为蕃(fān)鄣(zhāng)。

　　土地饶沃，既生(shēng)五谷，又多鱼(yú)团带肉(ròu)。

　　舅姑子父，男女卧息共(gòng)一(yī)大床。

　　交会之时(shí)，各(gè)不(bù)相避。

　　能(néng)作(zuò)细(xì)布，亦作(zuò)斑(bān)文。

　　布刻画，其内有文章，好(hǎo)以为饰也。

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