社(shè)日节是什么节日(rì)？社日节，中(zhōng)国(guó)传统节日，又称土地诞(dàn)，是古老的中国(guó)传统节(jié)日(rì)，社日分(fēn)为春(chūn)社和(hé)秋社的。关于社日(rì)节是什么节日(rì)以及社日(rì)节是什(shén)么(me)节日，社日节是(shì)哪天，社(shè)日指的是什么节日，社(shè)日节这个节(jié)日有什么风俗，社日节的意义等(děng)问题(tí)，农商网将为(wèi)你整理以下的生(shēng)活知识：

社日节是(shì)农历几月初几(jǐ)

　　社日节是(shì)农(nóng)历(lì)二月二十的(de)。

　　社(shè)日节日也叫二月春社日、中和节。是我国一个祈(qí)求丰收的传统节日，在(zài)古代的时候没(méi)有定日，先秦、汉、魏、晋各代择日(rì)不同。

　　但(dàn)是自宋代起，以立春后第五个戊日为社日。所以具体日(rì)子由立(lì)春日推算出(chū)来。

　　2023年立(lì)春是(shì)2月4日(rì)，立春这(zhè)天就是(shì)癸巳日，第二个戊日是2月9日戊戌日，第三个(gè)戊日是(shì)2月19日(rì)戊申日，第四个戊日是3月1日戊(wù)午日(rì)，第五(wǔ)个戊日(rì)是3月11日戊(wù)辰(chén)日。

社日(rì)节是什(shén)么节日

　　1、社日节(jié)，中(zhōng)国传统节(jié)日，又(yòu)称土地诞，是古老的(de)中国传统节日，社日(rì)分为春社(shè)和秋社(shè)。

　　古时代的社日节期依据干(gàn)支(zhī)历法来定，后来因历(lì)法变动改用(yòng)阴历定节(jié)期。

　　春社按立(lì)春后(hòu)第五个(gè)戊(wù)日推算，一般在(zài)农历(lì)二月初二前后，秋社(shè)按立秋后第(dì)五个戊(wù)日(rì)，约新谷(gǔ)登(dēng)场的农历八月。

　　古代(dài)把土地神(shén)和(hé)祭祀土地(dì)神的地方都叫社，按照中(zhōng)国民间的(de)习俗，每到(dào)播(bō)种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求(qiú)或酬报土(tǔ)地神。槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐

　　2、古人认为土生(shēng)万物，所以土地神是广为敬奉的(de)神灵(líng)之一。

　　人们认为该神(shén)管理着五谷的(de)生长和地方(fāng)的平安。

　　二月(yuè)二是土地公(gōng)的圣诞，土地(dì)公(gōng)又称福德正神(shén)，在(zài)中国南方地区，是土地公(gōng)公的(de)生日，称“土地诞(dàn)”，为给土地(dì)公(gōng)公“暖寿”，有的(de)地方有举办“土(tǔ)地会(huì)”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺(hè)生(shēng)日，到土地(dì)庙烧香祭(jì)祀(sì)，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍(réng)沿祭社(shè)（土(tǔ)地神）习俗，如(rú)在浙江、福(fú)建、广东、广西等(děng)地区，既有类似龙(lóng)抬头节习(xí)俗，又有(yǒu)以祭社习俗(sú)为主的新“二月二(èr)”习(xí)俗，南方(fāng)普(pǔ)遍奉祀土(tǔ)地神。

社(shè)日是什(shén)么日子(zi)

　　社日是二月二(èr)“土地诞(dàn)”也称“社日(rì)节”，社日分为春社日和秋社(shè)日，春社是立春后第五个(gè)戊(wù)日，秋社(shè)是(shì)立秋后第(dì)五个戊日（戊，五行属(shǔ)土）。

　　我国南方普遍(槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐biàn)奉祀土地(dì)神，土地神又称(chēng)”社(shè)“、”社(shè)神“、”土神“、”福德正神(shén)“，客(kè)家人称”土地伯公(gōng)“。

　　土(tǔ)地神是广为(wèi)敬奉(fèng)的(de)神(shén)灵之一。

　　“土地诞”习俗主要是祭(jì)祀土地和聚社(shè)会饮，借(jiè)敬神(shén)、娱神(shén)而娱人。

　　在(zài)浙(zhè)江(jiāng)、福建、广(guǎng)东、广西等地区，既有类似龙抬头节习(xí)俗，又有以祭社习俗为主的(de)”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得(dé)设坛立庙。

　　君王立(lì)的称(chēng)“王(wáng)社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛(tán)还得有社主——社神。

　　最早的社主是(shì)树木，如夏代在坛(tán)上种松树(shù)，商代(dài)种柏树，周(zhōu)代(dài)种栗树。

　　后来，社主改(gǎi)为(wèi)石头、木牌(pái)和(hé)堆(duī)土。

　　如北京(jīng)中山公(gōng)园的社稷坛便以五色(sè)土为社主，并以东(dōng)方青土、西槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐方白土、南方红土、北方黑土、中央黄土，既(jì)代表天下土地，又蕴含了阴阳(yáng)五行。

　　只是(shì)为(wèi)了祈求(qiú)农业丰稔，增加(jiā)了主宰(zǎi)五谷的稷神，故称社稷坛。

　　这就是明清(qīng)皇帝(dì)祭(jì)社的“王(wáng)社”。

　　百姓立的社，多(duō)称(chēng)土地庙(miào)。

　　遍布各地城乡的土(tǔ)地庙有大(dà)有小(xiǎo)：城镇多由(yóu)居民捐(juān)钱建造庙宇(yǔ)；乡间则在(zài)村(cūn)外(wài)头大树(shù)下，砌(qì)个一二(èr)米见方的(de)小庙，或用(yòng)四块(kuài)石片，三(sān)块作墙，一块盖顶，还有(yǒu)捡块破缸片作盖(gài)的。

　　如此(cǐ)“委屈”主宰土地、年成和人丁兴旺(wàng)的(de)尊神(shén)，却未(wèi)闻土地神抱怨和报复的(de)。

　　于是，中国民间塑造的土地神(shén)像，多是留着长(zhǎng)胡子的慈(cí)祥老者。

　　后(hòu)来有人觉得孤身独(dú)守(shǒu)小庙太寂寞，便按人间社会给添(tiān)了俗称土地婆的夫人。

　　在福建、广东(dōng)及西南地(dì)区，人们在土地庙里立一(yī)二块(kuài)石头，上盖(gài)红布，便(biàn)是土(tǔ)地神——这是以(yǐ)石头作为(wèi)社主的古代遗风，农家还在厅堂正(zhèng)墙供奉了“天(tiān)地君(jūn)亲师神(shén)位”的墙根下，贴一(yī)张写有(yǒu)土地(dì)神位的红纸，摆个香炉(lú)，便请来(lái)了护家的土地神。

　　祭社是古(gǔ)代全民的盛大节日(rì)。

　　帝王亲赴(fù)“王(wáng)社”祭祀祈丰后，还要欢宴(yàn)群臣。

　　百姓则集体祭祀(sì)本村的社(shè)神。

　　从(cóng)古代诗文(wén)中可了(le)解那时的(de)社日(rì)情景：村民(mín)凑钱(qián)买来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪(zhū)羊(yáng)，提着酒壶(hú)和各种供品，聚集(jí)社神庙前，焚(fén)香祭拜，祈求五(wǔ)谷丰登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资(zī)料来源：

　　百(bǎi)度百科-社日(rì)节

　　百度百科(kē)-土地诞

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐