第(dì)一(yī)次听说《烧饼歌》的(de)时(shí)候还以为这是围绕烧(shāo)饼写得一首歌呢，后(hòu)来才知(zhī)道原来这是(shì)大名(míng)鼎鼎的明(míng)朝开国元勋刘伯温所做出的预言，既(jì)然是预(yù)言我们肯定(dìng)要来说一(yī)下刘伯温都预测到(dào)丁二醇和丙二醇是不是酒精了(le)什(shén)么事情，预测的(de)到底准(zhǔn)不准确咯，首先我们要(yào)了解(jiě)烧饼歌全(quán)文(wén)翻译带(dài)图详解，古代人说话文绉绉的，如果不(bù)翻译成现在的白话文(wén)，大(dà)多数人别说(shuō)确定丁二醇和丙二醇是不是酒精刘伯(bó)温预(yù)言是否准确(què)了，连对方说的是什么意思可(kě)能都还(hái)看(kàn)不(bù)懂呢，刘(liú)伯温都(dōu)预测到了什么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》出自元末(mò)明初的大文学(xué)家，政治(zhì)家(jiā)，军事家刘伯温，这位可是历史上响(xiǎng)当(dāng)当的大人物，他是明朝的(de)开(kāi)国元勋，除(chú)了(le)精通兵(bīng)法(fǎ)、数理之外还精通天(tiān)文地(dì)理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年某一日的(de)早上，明太祖在内(nèi)殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到内监报告刘(liú)伯(bó)温觐见，明太祖想要测(cè)试一下(xià)刘伯温(wēn)，于(yú)是便用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯(bó)温觐(jìn)见问他(tā)碗下面(miàn)盖的是(shì)什(shén)么。

刘伯温

刘伯温一点(diǎn)都(dōu)不(bù)怯场，他准确(què)无误的说出碗下面(miàn)是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个开端让明太祖对刘伯温(wēn)的能(néng)力非常(cháng)信(xìn)服，于是开始(shǐ)和他(tā)探讨更深层的话题。当时的明太祖(zǔ)或许对刘(liú)伯温的(de)一(yī)些说法半信半疑，可是(shì)我们(men)这些现(xiàn)代人无一不感(gǎn)慨刘伯温的神机妙算，因为他(tā)在《烧饼歌》中预(yù)测到的很多事情竟(jìng)然真的都(dōu)在历史中(zhōng)实(shí)现了，弄得如今好多(duō)人都觉得(dé)刘伯温(wēn)是不是(shì)穿越(yuè)过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预(yù)言到了(le)明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自(zì)成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山(shān)、吴(wú)三桂丁二醇和丙二醇是不是酒精出关降清等一系列重大事(shì)变，其中“八千女鬼”合(hé)成一(yī)个“魏(wèi)”，指魏忠(zhōng)贤陷害(hài)忠良，使朝(cháo)政大乱；“木下(xià)一(yī)头了，目上(shàng)一刀一(yī)戊丁”可以凑成“李自成”三(sān)字；“平安镇守好桂花(huā)”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的(de)预测后世(shì)发展。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一些诗句涉及到皇帝(dì)的年(nián)号或诸(zhū)侯王的封号(hào)，如明成祖朱棣最(zuì)初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞(fēi)来”之说，而“一院山河(hé)永乐平”大概是指成(chéng)祖的(de)“永乐”年号，“祖宗(zōng)山(shān)上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二字(zì)了。还有暗喻时间(jiān)的(de)结局“相传昆玉继(jì)龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅花上九(jiǔ)重”指崇(chóng)祯吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐(kǒng)怕是说(shuō)朱姓政权到顺治皇帝(dì)时最终完结(jié)。

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