无功不受(shòu)禄什么意(yì)思，无功(gōng)不受禄下一句(jù)该怎么(me)回答对(duì)方(fāng)是(shì)“无功不受禄”下一句是无(wú)德(dé)不受宠(chǒng)，意思(sī)是(shì)指没有建立(lì)功劳，就不可无故(gù)接(jiē)受(shòu)俸禄的。

　　关(guān)于无功不受禄什么意思，无(wú)功不受禄下一(yī)句该怎么回答对(duì)方以及(jí)无(wú)功(gōng)不受禄(lù)什(shén)么意思，女(nǚ)孩(hái)说无功不受禄如何(hé)高情(qíng)商回(huí)复，无功不(bù)受禄下一句该怎(zěn)么(me)回答(dá)对(duì)方，无功不受(shòu)禄(lù)下一句该怎么回(huí)答(dá)他，无功不受禄(lù)下一句该怎么回答呢(ne)等问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

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无功不受禄(lù)什(shén)么意思，无(wú)功不受禄(lù)下一句该怎么回答对(duì)方

　　“无功不(bù)受禄”下一句(jù)是无德不(bù)受宠，意(yì)思是指没(méi)有建立功(gōng)劳，就不可无故接受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好novo化妆品属于什么档次，拼多多novo是正规品牌吗处(chù)，就不可接受人家的(de)馈赠(zèng)或优待。

　　出自(zì)战国(guó)列御寇《列子》。

　　“无(wú)功不受禄”典故(gù)：曾子穿着破旧的(de)衣裳在地(dì)里耕种。

　　鲁(lǔ)国的(de)国君派(pài)人到他那(nà)里去封(fēng)赠他(tā)一(yī)座(zuò)城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的收入，修(xiū)饰(shì)一下你的服装。

　　”曾(céng)子没有接(jiē)受(shòu)，反复几次，曾子(zi)还是不肯接受。

　　派来的人说(shuō)：“先生不是(shì)有求(qiú)于国君，完全(quán)是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受(shòu)呢？”曾子(zi)说：“我听说过，接(jiē)受(shòu)了(le)人(rén)家(jiā)赠送的东西，就怕(pà)得罪人家；

　　给人家东西的人免不(bù)了要露(lù)高傲(ào)。

　　纵(zòng)然(rán)鲁君赠送我采(cǎi)邑，不(bù)骄横地待我，我又怎么能(néng)不怕(pà)得罪他呢？”最终曾子(zi)还是没有接(jiē)受(shòu)。

　　孔子知道(dào)了这(zhè)件(jiàn)事，说：“曾参的话是足以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

无(wú)功(gōng)不受禄什么意思 下一句(jù)是什么

　　 “无功不受禄”出自(zì)战国列御寇(kòu)《列子》，下一(yī)句是“无(wú)德不受(shòu)宠”。

　　意思是指没有建立(lì)功(gōng)劳，就不(bù)凯毕可无(wú)故接受俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有好处，就(jiù)不可接受(shòu)人家的(de)馈赠或优待。

“颂并无功(gōng)不受禄”典故

　　 曾(céng)子穿着(zhe)破旧(jiù)的衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国的(de)国君派人到他那里去(qù)封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的(de)收(shōu)入，修野孙迹(jì)饰(shì)一(yī)下你的服装。

　　”曾子没有接(jiē)受(shòu)，反复(fù)几次，曾子还是不肯接受。

　　派来(lái)的人说：“先生不是有求(qiú)于国君，完全是国(guó)君自(zì)己封赠给你的(de)，为什(shén)么不肯(kěn)接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过(guò)，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；给人家东西的人免不了要露点(diǎn)高(gāo)傲(ào)。

　　纵(zòng)然鲁君赠(zèng)送我采邑，不骄横地待我，我又怎么能不(bù)怕得罪(zuì)他(tā)呢？”最终曾子还是(shì)没(méi)有接受。

　　孔子(zi)知道了(le)这件事，说：“曾参的话是足以(yǐ)保全他的气(qì)节的。

　　”

　　 “无功不受禄(lù)，无德不受宠(chǒng)。

　　”意(yì)思(sī)：没有(yǒu)功劳就不能(néng)得到报酬(chóu)，没有好的(de)品德(dé)就不能得到宠爱。

列子简(jiǎn)介(jiè)

　　 列(liè)子（大(dà)约公元前450年—公元(yuán)du前375年即(jí)战(zhàn)国年间，享年75岁），战国前期(qī)道家代表人物(wù)。

　　名(míng)寇，又(yòu)名御寇，华(huá)夏族(zú)，周朝(cháo)郑国圃田(tián)人，古帝王列(liè)山(shān)氏之(zhī)后。

　　先秦天下十豪之(zhī)一，著名的(de)道学者(zhě)、思想(xiǎng)家、哲学(xué)家、文学家、教育家(jiā)。

　　 列子(zi)是老(lǎo)子和庄子之外(wài)的又一位道家(jiā)思想代(dài)表人物，与(yǔ)郑缪(móu)公同时。

　　其学本于黄帝老(lǎo)子，主张清静无为。

　　 列子对(duì)后世哲学、美学、文学、科(kē)技、养(yǎng)生、乐(lè)曲(qū)、宗(zōng)教(jiào)影响非常深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同(tóng)于老、庄。

　　创立了(le)先秦(qín)哲学(xué)学派(pài)贵虚学派（列子学）。

　　是介于老(lǎo)子(zi)与庄子之间道家学派承前(qián)启(qǐ)后的重(zhòng)要传承人物。

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