赶(gǎn)尸是(shì)古代湘西一项被神秘(mì)化的职业，师徒二(èr)人通过一系(xì)列手(shǒu)段将客死他乡的(de)死(sǐ)者尸体运回故(gù)里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一(yī)定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东(dōng)地(dì)区谋(móu)生，有些人就客死他乡了。由于受(shòu)叶落归(guī)根思想的影响，亲人们就(jiù)希望把(bǎ)死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地(dì)区(qū)山高路险、岭(lǐng)横(héng)水恶，没(méi)有便利的大路供(gōng)车马通(tōng)行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使有钱(qián)，路(lù)途也非常艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮(bāng)助(zhù)死者回归故(gù)里。

影(yǐng)视剧里我们看到的(de)僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形(xíng)象就出自湘西赶尸的(de)传说。在黑(hēi)夜(yè)十分，赶尸匠摇(yáo)着手里(lǐ)的(de)摄魂(hún)铃，引(yǐn)领(lǐng)尸(shī)体(tǐ)前(qián)行，尸体披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面色煞白(bái)，头(tóu)上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待，尸体不可能自己前行，但(dàn)这些(xiē)传说又不是(shì)空穴来风，所以(yǐ)很大(dà)可能(néng)是(shì)赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他们(men)拥(yōng)有赶尸的(de)法术(shù)。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死(sǐ)的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了(le)赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有传(chuán)染(rǎn)病等方便(biàn)他们运送的活，而那些(xiē)死的比较(jiào)惨的(de)，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让(ràng)人们信(xìn)服(fú)，赶尸匠还编了(le)一些理由(yóu)：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤(huàn)回，其实是怕自己被(bèi)传(chuán)染疾病；而投(tóu)河自尽的(de)是被替代(dài)者勾去了魂魄，如果召回新魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄就无(wú)法投胎(tāi)，其实是尸(shī)体泡烂(làn)了，无(wú)法运(yùn)回；又(yòu)说那些遭雷劈被火(huǒ)烧(shāo)的是罪(zuì)孽深(shēn)重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说白了还(hái)是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于(yú)“三赶”的死(sǐ)者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外一种利用(yòng)了尸体(tǐ)特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一组，师傅在(zài)前摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是处理过的(de)尸(shī)体，毕竟背着个(gè)死(sǐ)人跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世(shì)后，赶(gǎn)尸匠一(yī)般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部(bù)分用苗族特制(zhì)的防腐(fǔ)药水涂(tú)抹，也(yě)有用(yòng)朱(zhū)砂防(fáng)腐(fǔ)的，这样可(kě)以(yǐ)防止尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起(qǐ)，再(zài)穿上(shàng)宽大(dà)黑(hēi)色布衣，戴上毡帽(mào)，所(suǒ)以(yǐ)路(lù)人看到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸(shēn)的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽(mào)，手(shǒ0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题u)持(chí)铜锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸(shī)匠大(dà)多走夜路，而(ér)且不点(diǎn)灯，途中落(luò)脚之处也是(shì)神秘(mì)恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人(rén)见了都会回(huí)避，死(sǐ)者(zhě)亲(qīn)人(ré0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题n)即使不怕(pà)，赶尸匠也不会(huì)让(ràng)他(tā)靠近。

所以(yǐ)这(zhè)种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也增(zēng)加了(le)赶尸匠的入职门(mén)槛，更可(kě)以向(xiàng)死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二(èr)种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题过(guò)了四十八小时之后肌(jī)体又恢复(fù)一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关(guān)节，在外力作用下，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排(pái)好(hǎo)队(duì)，就像前面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与(yǔ)地面(miàn)平行，用(yòng)细长的竹竿将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸(shī)体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里(lǐ)看到的僵尸那样(yàng)。

有人会(huì)问，两具(jù)尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用多大(dà)力(lì)气才能拖动(dòng)，还不如(rú)抬着走(zǒu)省力。其实(shí)这跟当地的地势有关，从四川和贵州地(dì)区(qū)往湘西(xī)运送(sòng)，整体地势是从高至低(dī)的，大(dà)多是下坡(pō)路(lù)，利用地(dì)势差(chà)以(yǐ)及尸体运(yùn)动的原理，可以省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡(pō)路(lù)，这时(shí)将尸体(tǐ)背(bèi)着走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争论不(bù)一。是真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西(xī)赶尸(shī)

总而(ér)言(yán)之，湘西赶尸(shī)在今(jīn)天已(yǐ)经不存(cún)在了(le)，最后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露(lù)赶尸细节，科学家们也无(wú)法(fǎ)破解其原理(lǐ)。无(wú)论尸体是否像影视剧(jù)里(lǐ)那样自动行(xíng)走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定存在的(de)，可能古人将它(tā)神秘化(huà)了。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题