生人(rén)回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体在(zài)道士模样的(de)人率(lǜ)领下，整齐划(huà)一地跳行(xíng)，也就(jiù)是僵(jiāng)尸(shī)步。每个僵尸的头上贴着一道镇尸符，防止他们(men)发生尸(shī)变。这是(shì)电视上鬼片(piàn)的经(jīng)典场景！赶尸，是(shì)巫术的一种，它与蛊毒、落花洞女一起，并称为(wèi)“湘西三邪”。

关于湘西赶(gǎn)尸的传说很多，今(jīn)人对赶尸人这(zhè)个神秘的(de)职业充满了好奇(qí)。你越(yuè)想(xiǎng)一探究(jiū)竟，他们(men)越是(shì)讳莫如(rú)深，掩盖的越是神秘(mì)。大(dà)家(jiā)要是都(dōu)知道(dào)其中的玄(xuán)机，那价格(gé)就高不(bù)上去了。所以(yǐ)，湘(xiāng)西赶尸这个现(xiàn)象一直(zhí)到现在都是一个迷。

湘(xiāng)西(xī)赶尸的传(chuán)说(shuō)
在古代，因为交通不发(fā)达(dá)，有人客死他乡，家人会委(wěi)托赶尸人把家人带(dài)回家，让(ràng)他(tā)们魂归故乡，入土为安，使灵魂得到安息。若是回(huí)不了(le)家(jiā)，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职(zhí)业在当时是一个(gè)很赚钱的职业，一(yī)般是(shì)一(yī)个师父带(dài)两(liǎng)三个徒弟。师徒几(jǐ)人(rén)密切协作，穿梭在崇山(shān)峻岭之间。他们一般(bān)在晚上(shàng)行动，很少有人碰(pèng)见，若是不小心碰到，一(yī)般(bān)人也会(huì)远远地躲开。本来对(duì)于这(zhè)种事(shì)，常人是唯(wéi)恐避(bì)之(zhī)不及(jí)的(de)，因此(cǐ)更(gèng)加神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后代(dài)揭(jiē)秘(mì)说，他们接到(dào)死(sǐ)者家属委(wěi)托后，迅(xùn)速赶(gǎn)到现(xiàn)场(chǎng)，将死者绑在竹竿上(shàng)，趁着凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别(zhe)夜幕的掩护，抬起(qǐ)就走。若是(shì)遇到人(rén)，则跳(tiào)着前行。他们这么做的目的，就(jiù)是要(yào)让人觉得神秘莫(mò)测，增添了这(zhè)个(gè)职业的神秘性。

湘西赶(gǎn)尸

沈从(cóng)文曾(céng)在作品中(zhōng)提及过赶尸一事(shì)：“经过辰州，那地方出辰(chén)砂，且有人会赶尸。若眼(yǎn)福好，必(bì)有(yǒu)机会看到一群(qún)死尸在公路上行走，汽车(chē)近身时，还(hái)知道(dào)避让在路旁，完全同活人一(yī)样。”
按(àn)照沈从文的描述，赶尸(shī)人在大庭广(guǎng)众(zhòng)之下，堂(táng)而皇之地赶着尸体在公路上行走！

上路前，他们会给尸体身上擦拭一中(zhōng)秘制的药水，据说尸体身上涂抹之后，不会发愁腐(fǔ)烂，而且骨关(guān)节不会变硬。一次赶尸，最多可以赶(gǎn)5具尸体，再加上前中后三(sān)个徒(tú)弟(dì)，一共8个人的(de)队伍，由师父(fù)在前面开路，浩浩荡荡，好不威(wēi)风(fēng)。

尸(shī)体(tǐ)披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道(dào)：“尘归尘(chén)，土归土(tǔ)，人生一世好辛苦(kǔ)。僵(jiāng)尸僵(jiāng)尸跟我走，早回(huí)故乡下地府。”凡病死的、投河上吊自(zì)愿而亡的、雷打火(huǒ)烧肢体不全的(de)这三种不能赶。从事这个职业的人，必须(xū)胆大(dà)，想(xiǎng)想看，夜幕(mù)下，行动的尸体……胆(dǎn)小的人(rén)别说(shuō)驱动尸体(tǐ)，看见都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家(jiā)屋檐下，门框上还贴着一张纸条，上面写：“代凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别(dài)办运尸还湘”，以(yǐ)次(cì)招揽客户。据说每(měi)天都有人来洽谈业(yè)务。

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