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他的技能有普(pǔ)攻-虎扼、怒攻-诡(guǐ)谲之(zhī)章、龙魂技-殇士三千、觉(jué)醒无双-无双之力。

三国志(zhì)幻(huàn)想大陆的诳(kuáng)诡司马(m阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱ǎ)懿是三国志幻想大陆10月26日(rì)更新后(hòu)的(de)新武将，他(tā)的(de)技能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇士三千、觉醒(xǐng)无双-无双之力。

【技能】

【人设(shè)】

曹丕(pī)代汉称帝后，司马懿(yì)备受重用，曹丕(pī)抱恙，曹(cáo)真曹休等人为独揽大(dà)权、散(sàn)播抹(mǒ)黑司马懿的(de)流言(yán)。司(sī)马懿只能装(zhuāng)病在家暂(zàn)避风头，同时思考解决困(kùn)境的(de) *** 。再三考(kǎo)量，司(sī)马懿发觉：在(zài)暗流汹涌一触即发的情势下(xià)，为了保全司马(mǎ)家，必须让(ràng)自己(jǐ)对于曹魏(wèi)“有(yǒu)用”，而面对曹真曹休等人的(de)再三压(yā)迫，他也对自己一直以来隐忍的(de)人生(shēng)观产生了怀疑——忍(rěn)可以(yǐ)避一(yī)时之(zhī)祸，但猜忌和流言并不(bù)会因此而消(xiāo)退(tuì)，也许随时会被激(jī)发而威胁到整个家族的存(cún)亡(wáng)。

装病期间，曹真曹休(xiū)在(zài)一次试探(tàn)时把剑(jiàn)刺进了他的(de)右腿，为避免被抓(zhuā)住把柄，他生(shēng)生承受(shòu)了痛苦，他因此醒悟(wù)，司马氏已(yǐ)到生(shēng)死存亡(wáng)之(zhī)刻(kè)，隐忍(rěn)似乎(hū)也已不再有用，自己必(bì)须变得更(gèng)强大。他开始(shǐ)如饥似渴地阅读家族(zú)中积累的战策古籍，并在族长的指点下找到一卷(juǎn)蒙尘的无字兵书，传说兵书可现三千兵士，可多番研究仍未能探其奥妙。直到一(yī)名侍女无意中发现他(tā)装病之事，还将(jiāng)隐约(yuē)偷(tōu)听到的“养三(sān)千死士(shì)”之事告(gào)密给曹真(zhēn)曹休(xiū)。曹真曹休(xiū)前来问罪(zuì)，欲以欺君(jūn)叛乱之名(míng)羁押司马氏数(shù)百(bǎi)族人(rén)，此刻司马(mǎ)懿(yì)守(shǒu)护司(sī)马氏的拳拳之(zhī)心唤醒(xǐng)了无(wú)字(zì)兵书中的三千兵马，将来者击(jī)溃。

他终于(yú)明白，一(yī)味的隐忍(rěn)退让并(bìng)不是(shì)解决所有问题的法则，朝野沉浮如逆水行舟，不进则退，有(yǒu)时候(hòu)适当反(fǎn)击、亮出自己(jǐ)爪牙才(cái)是威慑敌人(rén)的更好(hǎo)办(bàn)法，想清楚这一点(diǎn)的司马懿在兵书的帮助下觉醒了龙(lóng)魂(hún)之(zhī)力。

觉醒后的诳诡司马(mǎ)懿重返朝(cháo)堂(táng)，一改谦让隐忍的作风(fēng)，积极作为、果敢杀伐(fá)，一时风头无两(liǎng)、权倾朝(cháo)野。他将政敌清洗*，玩弄于股掌之(zhī)中(zhōng)。“圣人不能违(wéi)时，亦不可失时”，《易经》中“乘时顺变”的(de)观(guān)念也影响了他(tā)，根据时情抓住机遇(yù)才能占据(jù)上风。为(wèi)了司马家(jiā)能抓住未(wèi)来可(kě)能的时机，司马懿一方面研究无字天书产(chǎn)生书灵的原(yuán)因，希(xī)望能更(gèng)大程(chéng)度为己所用(yòng)，另一(yī)方面严格培(péi)养后辈(bèi)，将希望寄托于下一(yī)代人。

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