祸(huò)患常积于(yú)忽微(wēi)而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻(fān)译是(shì)“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的人或(huò)事困扰的。

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祸患常积于忽微而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事(shì)困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛(shèng)也，举(jǔ)天下(xià)之豪杰莫能与之争；

　　及(jí)其衰也(yě)，数十伶(líng)人困之，而(ér)身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微，而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺，岂(qǐ)独(dú)伶人(rén)也(yě)哉！作《伶(líng)官(guān)传》。

　　”译文：因(yīn)此，当(dāng)庄(zhuāng)宗(zōng)强(qiáng)盛的(de)时候，普天(tiān)下的豪(háo)杰，都不能跟(gēn)他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下(xià)人(rén)讥笑。

　　可(kě)见祸患常常(cháng)是由微小的事情积累(lèi)而成的，聪明勇敢的(de)人(rén)反而常被(bèi)所溺爱的人或(huò)事困扰，难(nán)道只(zhǐ)有宠爱伶(líng)人(rén)才会这样吗(ma)？于是(shì)作《伶官传》。使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思p>

　　《五代(dài)史(shǐ)伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇(piān)史论(lùn)。

　　此文通(tōng)过对五代时期(qī)的后唐盛衰过(guò)程的具体(tǐ)分析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫(yù)可以亡身(shēn)”和(hé)“祸(huò)患常(cháng)积(jī)于忽微，而(ér)智勇多(duō)困于所溺”的(de)结论(lùn)，说明国家兴(xīng)衰败亡不由天命而取决(jué)于“人事”，借(jiè)以(yǐ)告诫当时(shí)北宋王朝执政者要吸取历史教(jiào)训(xùn)，居安(ān)思危，防微(wēi)杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山，提出全文(wén)主(zhǔ)旨：盛衰之理，决(jué)定于(yú)人事(shì)。

　　然(rán)后便(biàn)从(cóng)“人事”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡(wáng)的(de)过程，以史实具体论证(zhèng)主(zhǔ)旨。

　　具体写法上(shàng)使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思，采用先扬后抑和对比(bǐ)论证的方法(fǎ)，先极赞庄(zhuāng)宗成(chéng)功时意气之盛，再叹(tàn)其失(shī)败时形势之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对照(zhào)，强烈感人，最后(hòu)再(zài)辅以(yǐ)《尚书》古训，更增强了文章说(shuō)服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为(wèi)历来(lái)传诵(sòng)的佳作(zuò)。

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