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九龙司是哪里?

九龙司是哪里? 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在不(bù)教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思是但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是如果(guǒ)有像李广(guǎng)这样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的将军(jūn)立马阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

  关(guān)于但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思以及但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思是(shì)什么(me),但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思和体(tǐ)会,但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山的(de)意思,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山是什(shén)么诗等(děng)问(wèn)题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识:

但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是如(rú)果有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将(jiāng)军立(lì)马阵前,一定不会九龙司是哪里?让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山出自唐代(dài)王昌(chāng)龄的《出塞(sāi)》其一:“秦时(shí)明月汉时关,万里(lǐ)长征人未(wèi)还。

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译(yì)文(wén):依旧(jiù)是秦汉时期的明(míng)月和边(biān)关(guān),守边御敌鏖战万里征人(rén)未回还(hái)。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫青如(rú)今(jīn)还(hái)在(zài),绝不许匈奴(nú)南下牧马(mǎ)度(dù)过(guò)阴(yīn)山。

  《出塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴西域(yù)时所(suǒ)做,《出塞》是乐(lè)府旧(jiù)题。

  王昌(chāng)龄所处的时代,正值盛(shèng)唐,这(zhè)一时期,唐(táng)在对(duì)外(wài)战(zhàn)争中(zhōng)屡(lǚ)屡取(qǔ)胜,全民(mín)族的(de)自信心极强,边塞诗人的作品中,多能(néng)体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精(jīng)神,和克敌(dí)制胜的强烈(liè)自(zì)信。

  同时,频(pín)繁(fán)的边(biān)塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了(le)人民的(de)这(zhè)种和(hé)平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马度阴山”什么意思(sī)?

  这题(tí)我(wǒ)会!“但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄(líng)《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时(shí)明月汉时关,万(wàn)里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译(yì)文(wén)】:

  依旧是秦汉时(shí)芹(qín)旦(dàn)期的明月和边关,守边(biān)御敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征夫未回还。

  只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将李广如(rú)今(jīn)还在,一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙(lóng)城飞(fēi)将:汉朝名将李广,龙(lóng)城是唐代的卢龙城(chéng)(卢龙城就是(shì)汉代的李广(guǎng)练(liàn)兵之地,在今河北省喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所在地(dì)),纵(zòng)观李广一生主要的时间(jiān)都在抗击(jī)匈奴,防(fáng)止匈奴(nú)掠边(biān)。

  这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)英勇善(shàn)战的(de)将领(lǐng)。

  令(lìng)有说法,龙城飞将指的是(shì)卫青奇袭龙城的(de)事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载(zài),元(yuán)光六年(前129年),卫青为车(chē)骑将军(jūn),出(chū)上(shàng)谷(gǔ),至笼城,斩首虏(lǔ)数百。九龙司是哪里?

  笼(lóng)城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古中(zhōng)部及河(hé)北(běi)北部。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴(fù)西域时所(suǒ)作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗中,多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上精神,和克敌制胜的强烈(liè)自信。

  但(dàn)是(shì)频(pín)繁的边塞战争,也(yě)使人民不堪(kān)重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映(yìng)了(le)人民的这种和平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首(shǒu)著名(míng)的边塞(sāi)诗,表达了诗人希望起任良将,早日平息边塞(sāi)战事,使(shǐ)人(rén)民过(guò)上安定(dìng)的生活(huó)的愿(yuàn)望。

  诗人从描(miáo)写景物(wù)景入(rù)手,首句勾勒出(chū)一幅冷月照(zhào)边关(guān)的苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦时(shí)的明月汉代的关。

  这里是秦(qín)、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫(jiào)“互文见(jiàn)义(yì)”,意思是秦汉时的明月(yuè),秦汉时的关(guān)。

  诗人暗(àn)示(shì),这里的战(zhàn)事自秦汉以来一直(zhí)未间歇过,突出了时间的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万(wàn)里”指边塞(sāi)和内地相距万(wàn)里,虽(suī)属虚指(zhǐ),却突(tū)出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战(zhàn)争给人带来的灾(zāi)难,表(biǎo)达(dá)了诗人悲愤(fèn)的情(qíng)感。

  怎样才能解脱(tuō)人民的困(kùn)苦呢(ne)?诗(shī)人(rén)寄(jì)希望于有才能的(de)将军。

  “但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将军李(lǐ)广而(ér)今健(jiàn)在,绝不许让胡(hú)人的(de)骑兵跨(kuà)越过(guò)阴(yīn)山(shān)。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将军(jūn)李广。

  “龙城(chéng)飞(fēi)将”并(bìng)不(bù)只一人(rén),实指李卫,更嫌世(shì)扰(rǎo)是借(jiè)代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不(bù)教(jiào)”,不允(yǔn)许(xǔ),“教(jiào)”字(zì)读平(píng)声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北方(fāng)东西走向的(de)大山脉,是汉代北(běi)方(fāng)边防的(de)天然屏障。

  后两句写得(dé)含蓄、巧妙,让人(rén)们在对(duì)往事的对(duì)比中,得出必(bì)要(yào)的结论。

  这首诗虽然只有短(duǎn)短(duǎn)四行,但(dàn)是(shì)通过对边疆景物(wù)和征人心理的描绘(huì),表现的内容是复杂的(de)。

  既有对久戍士卒(zú)的浓(nóng)厚同情和结(jié)束(shù)这种边防不顾(gù)局(jú)面的愿(yuàn)望;又流(liú)露了对朝廷(tíng)不能选贤任(rèn)能的不满,返汪(wāng)同时又以大局为重(zhòng),认识到战争的(de)正义性,因而个人利(lì)益服(fú)从国家安全的需要(yào),发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的(de)誓言,洋溢着(zhe)爱国激情。

  诗人并没有对边(biān)塞风光进行细致的描(miáo)绘,他只是选取了征戍生活中的一个(gè)典型画面来揭示士卒的内心(xīn)世界。

  景物描(miáo)写只(zhǐ)是用来刻(kè)划人物思想感情的一种(zhǒng)手段(duàn),汉关秦月,无不是融(róng)情入景,浸透了人物的(de)感情色彩。

  把(bǎ)复杂的内(nèi)容熔铸(zhù)在四行诗里(lǐ),深沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(今山西太原)人。

  盛唐(táng)著(zhù)名边(biān)塞诗(shī)人,后人誉为“七绝(jué)圣手”。

  早年(nián)贫贱,困(kùn)于农耕,而立之(zhī)年,始中进士。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授(shòu)汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高(gāo)适(shì)、王维、王之(zhī)涣、岑(cén)参等交厚。

  开元末(mò)返长安,改授江宁丞(chéng)。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有(yǒu)“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子王(wáng)江宁”的说(shuō)法)。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是什么(me),但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意(yì)思是但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将(jiāng)军立马(mǎ)阵前(qián),一定(dìng)不(bù)会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山的。

  关(guān)于但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思以(yǐ)及但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什么(me),但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思和体会,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山是(shì)什么诗(shī)等问题(tí),小编将为(wèi)你整理以下知识:

但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么(me),但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是如果有(yǒu)像(xiàng)李广这(zhè)样骁(xiāo)勇善(shàn)战的将军(jūn)立马阵前,一定不会(huì)让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山出自唐(táng)代(dài)王(wáng)昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧(jiù)是(shì)秦汉时(shí)期的明(míng)月和边关,守(shǒu)边(biān)御(yù)敌鏖战万里征人未回(huí)还。

  倘若龙城的飞将卫青如(rú)今还在(zài),绝(jué)不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出(chū)塞》是(shì)王昌龄早年赴(fù)西域时(shí)所做,《出塞》是(shì)乐(lè)府旧题。

  王昌龄所处(chù)的(de)时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战(zhàn)争中屡(lǚ)屡取胜,全民族的自信心(xīn)极强(qiáng),边塞(sāi)诗人的作品中,多(duō)能(néng)体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时(shí),频繁的边塞战争,也使人民不(bù)堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人(rén)民的(de)这种和平愿望。

“但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)”什(shén)么(me)意思?

  这题我会(huì)!“但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  ”的(de)意思是:只要龙(lóng)城的飞将李广如(rú)今还在,一定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌(chāng)龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  【译文(wén)】:

  依(yī)旧(jiù)是(shì)秦汉时(shí)芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回(huí)还。

  只要龙(lóng)城(chéng)的飞将李广如今还在,一(yī)定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  【注释(shì)】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝名将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙(lóng)城就是汉(hàn)代的李(lǐ)广练兵之地(dì),在(zài)今河北省喜峰口附近一(yī)带(dài),为汉代(dài)右北平郡所在(zài)地),纵(zòng)观(guān)李广一生主要(yào)的时(shí)间都(dōu)在抗击匈奴,防(fáng)止匈奴(nú)掠边。

  这里指英(yīng)勇善战的将领(lǐng)。

  令有说法(fǎ),龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)指(zhǐ)的(de)是卫青(qīng)奇(qí)袭(xí)龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青(qīng)为车骑(qí)将军,出上(shàng)谷,至笼(lóng)城,斩首虏数(shù)百(bǎi)。

  笼城,颜师(shī)古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地的外族骑(qí)兵。

  度:越过九龙司是哪里?

  阴山:位于今内蒙(méng)古(gǔ)中部及河(hé)北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时所(suǒ)作。

  王昌龄(líng)所(suǒ)处盛(shèng)唐(táng),所以(yǐ)在其边塞诗(shī)中,多能体(tǐ)现一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的(de)向上精神,和克敌制胜的强烈(liè)自(zì)信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民不堪(kān)重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是(shì)反映了人民的(de)这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人(rén)民(mín)过上安定(dìng)的(de)生(shēng)活(huó)的愿(yuàn)望(wàng)。

  诗人从描写(xiě)景物景入(rù)手(shǒu),首句勾(gōu)勒出一幅冷(lěng)月照边关(guān)的(de)苍凉(liáng)景象。

  “秦时明月汉时(shí)关”不能理解为(wèi)秦时的明(míng)月(yuè)汉(hàn)代的关。

  这里是(shì)秦、汉(hàn)、关(guān)、月四字(zì)交错(cuò)使(shǐ)用,在修(xiū)辞上叫“互文见义”,意思(sī)是(shì)秦汉时的(de)明(míng)月,秦汉(hàn)时的关。

  诗人(rén)暗示,这里的战事(shì)自秦(qín)汉以来一直未间歇过,突出了时(shí)间的久远。

  次句“万(wàn)里长(zhǎng)征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内地相距万(wàn)里,虽属虚指,却(què)突出(chū)了空间辽阔。

  “人未(wèi)还”使(shǐ)人联(lián)想到战(zhàn)争给人带来的灾难,表(biǎo)达了诗(shī)人悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希(xī)望于有(yǒu)才能的(de)将军(jūn)。

  “但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘(tǎng)若(ruò)攻袭(xí)龙城(chéng)的(de)卫青和(hé)飞将军李(lǐ)广(guǎng)而(ér)今健在,绝不许让胡人(rén)的(de)骑兵(bīng)跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇(qí)袭(xí)匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青,而“飞(fēi)将”则指威名赫赫的(de)飞将军李(lǐ)广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一人,实指李卫(wèi),更嫌世扰(rǎo)是借代众多(duō)汉朝(cháo)抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不(bù)允许(xǔ),“教”字读平(píng)声(shēng);“胡马”,这里指代外族(zú)入侵(qīn)的骑兵(bīng)。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走(zǒu)向的大(dà)山(shān)脉,是汉代北方边防的天然屏障(zhàng)。

  后两句写得含蓄、巧妙(miào),让人们在(zài)对往(wǎng)事(shì)的对比中,得(dé)出必(bì)要的结论。

  这首诗(shī)虽然(rán)只(zhǐ)有短短(duǎn)四行,但是(shì)通过对边疆景物和(hé)征人(rén)心(xīn)理的描绘,表(biǎo)现的内容是复杂(zá)的(de)。

  既有对久戍(shù)士卒的浓(nóng)厚(hòu)同情和结束(shù)这种边防不顾局面的愿望;又流(liú)露了(le)对朝廷不能选贤任能的不满(mǎn),返汪同时又以大局为重(zhòng),认识(shí)到战争的正(zhèng)义性,因而个人利益服从(cóng)国家安(ān)全的需(xū)要(yào),发(fā)出(chū)了“不教胡马度阴山(shān)”的誓言,洋溢(yì)着爱国激(jī)情(qíng)。

  诗人并没有对边塞风光进行细致(zhì)的(de)描(miáo)绘,他只是选取了(le)征戍生活中的一个典型画面来揭示(shì)士(shì)卒的(de)内心世界(jiè)。

  景物(wù)描(miáo)写只是用来刻划人物思想感情(qíng)的(de)一种手段,汉关(guān)秦月,无(wú)不是融(róng)情入景,浸(jìn)透了人(rén)物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四(sì)行诗里(lǐ),深沉含蓄,耐(nài)人(rén)寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人(rén)。

  盛唐著名边(biān)塞诗人,后人(rén)誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕,而立之年,始中进士(shì)。

  初任秘书省校书郎,又中博学(xué)宏辞,授汜(sì)水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开元(yuán)末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安(ān)史乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其(qí)诗(shī)以七绝见长(zhǎng),尤以登第之(zhī)前赴西北(běi)边(biān)塞所作边(biān)塞诗最著,有“诗家夫子王(wáng)江宁(níng)”之誉(亦(yì)有“诗家天(tiān)子王江宁(níng)”的说法)。

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