仁政在现代(dài)社会的意(yì)义议论(lùn)文，仁(rén安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方)政在现(xiàn)代社会的(de)意义短(duǎn)篇是孟子仁政思想的(de)现代意义：现代实(shí)行“仁政”，关心(xīn)当代老(lǎo)百姓的生(shēng)活(huó)疾苦，制订有利于百姓生(shēng)活的相关政策(cè)，减小贫富差距(jù)，更能(néng)缓解(jiě)人与人之间(jiān)的矛(máo)盾，促进全(quán)社(shè)会的合(hé)谐(xié)的(de)。

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　　孟子仁(rén)政思(sī)想(xiǎng)的现代意义：1、现(xiàn)代实(shí)行“仁(rén)政”，关心当(dāng)代老百(bǎi)姓(xìng)的生活疾苦，制订有利于(yú)百姓生(shēng)活(huó)的相(xiāng)关政策，减小贫富(fù)差距(jù)，更能缓解人与(yǔ)人之间(jiān)的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行(xíng)“仁政”，国家的当政政府才(cái)稳固(gù)，才能受到民(mín)众的支持与(yǔ)拥戴(dài)。

　　3、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，多多(duō)援助他国，结交盟安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方友(yǒu)，与人为善，这(zhè)样，才能提高自己的国(guó)际地位,在(zài)危难之时，才会得(dé)到更(gèng)多其它(tā)国家(jiā)的支持与帮(bāng)助。

　　孟(mèng)子继(jì)承(chéng)和发展了孔子的德(dé)治思想，发展为(wèi)仁(rén)政(zhèng)学(xué)说(shuō)，成(chéng)为其(qí)政治思想的核(hé)心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用(yòng)于政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾(dùn)，维(wéi)护封(fēng)建统治(zhì)阶级的长远利安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方益。

　　孟子一方面严(yán)格(gé)区分了(le)统治者与被(bèi)统治者的阶(jiē)级地位，认为“劳心者治人，劳(láo)力(lì)者治(zhì)于人”，并且模(mó)仿周制拟定了一套从天子到庶(shù)人的等(děng)级制(zhì)度；

　　另一方面，又把统治(zhì)者和被统治者的(de)关系(xì)比(bǐ)作父母对子女的关系，主张统治者应(yīng)该像(xiàng)父母(mǔ)一样关心(xīn)人(rén)民的疾苦，人民应该像对待(dài)父母一(yī)样(yàng)去亲近、服侍统(tǒng)治者(zhě)。

　　孟子(zi)认为(wèi)，这是一种最理想的政治，如果(guǒ)统治者实行仁政，可以得(dé)到人民的(de)衷(zhōng)心拥(yōng)护；

　　反之，如果不(bù)顾人民死活，推(tuī)行虐政，将会失去民心而变成独(dú)夫民(mín)贼，被人民推翻。

　　仁政的(de)具体(tǐ)内容很(hěn)广(guǎng)泛，包括经济、政(zhèng)治(zhì)、教育(yù)以及统一天下的途径等，其(qí)中贯穿着一条民本思想的(de)线索。

　　这种思想(xiǎng)是(shì)从春秋时期重民(mín)轻神的思想发展而来的(de)。

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