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颜元的教育思(sī)想思维导图，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜元的(de)教育(yù)思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为(wèi)人(rén)才是治国安民的根本，而(ér)人(rén)才主要(yào)依(yī)靠(kà需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂o)学校教育来培养。

　　学校教育(yù)的培(péi)养(yǎng)目标是“实德实才之士”，即(jí)品德(dé)高尚(shàng)、有真才实学的经世致(zhì)用人才。

　　“实德(dé)实才(cái)之士”有两(liǎng)种，一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终(zhōng)身止精一艺”的专门(mén)人才。

　　2、教育(yù)内容(róng)：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内容，这就是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富国强(qiáng)兵(bīng)”的政治理想，还(hái)提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学(xué)习(xí)与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第(dì)二，反对静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈理义，因(yīn)为其脱离(lí)实(shí)际，不能解决实(shí)际问题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并(bìng)非排(pái)斥通(tōng)过读讲来学习(xí)知识，而是主(zhǔ)张读(dú)书、讲学(xué)、习行相结合。

　　第四，人获得知识的(de)目的在于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南书院(yuàn)中，陈设六斋，并规定了各斋具体教育内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南(nán)书院(yuàn)的六斋(zhāi)分别为(wèi)文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以(yǐ)暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应当时的实际，等时机到了(le)则关闭这两(liǎng)斋。

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