周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是(shì)什么意思,周公吐哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么(me)解释是(shì)我要像(xiàng)周公一样,像天下英雄(xióng)一样真(zhēn)诚地臣服于我的。
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我要像(xiàng)周公一样(yàng),像天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我。至于“周公(gōng)赐养(yǎng)”的(de)典故,据说周公说(shuō):“文(wén)王之子(zi),武王之弟,成王伯父,我世(shì)上不轻。
不过,一(yī)亩三抱头发,一顿饭三吐喂,还怕失去天(tiān)下男人(rén)。
”这也表(biǎo)达了诗(shī)人(rén)当时的心情(qíng)。
短(duǎn)歌线曹操(cāo)
当你(nǐ)用酒唱歌的时候,生活如何!
比如早晨的露水更难去(qù)。
慷慨而难(nán)忘。
如何(hé)解决问(wèn)题?只有杜康。
清(qīng)清紫金,悠闲我的心(xīn)。
但(dàn)为了国王的缘故,我现在一直在思(sī)考。
你,鹿,吃野苹果。
我(wǒ)有个客人吹长笛和(hé)笙。
我什(shén)么时候能(néng)修好?
忧虑来自于此(cǐ),无法割断。
多了莫都钱(qián),徒劳地用香村(cūn)。
戚阔谈旧情。
月亮明媚,星星稀少,黑喜鹊向南飞。
绕着树转(zhuǎn)三圈(quān),靠什么树枝?
山(shān)不厌倦高,海不厌倦深。
周(zhōu)公推,回(huí)到世界的中心。
周公校勘《韩世外(wài)传》第三卷:“成王(wáng)将伯秦(周公之子)赐给鲁国(guó)。
周公曰:“去!他的儿(ér)子不能成为国家的骄(jiāo)傲(ào)。
他是(shì)文王的儿子,武王(wáng)的弟弟,成王的叔叔,他也(yě)在这(zhè)个世(shì)界(jiè)上(shàng)。
我不是世(shì)界上(shàng)的光。
但是,一次洗(xǐ)澡、三(sān)次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食,仍然害怕(pà)在这个世界上失去一个男人。
”
为了吸引来自世界各地的人才(cái),周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发,在(zài)一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。
后来,他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对(duì)人(rén)才(cái)的渴求(qiú)和(hé)对人才的追求(qiú)。
周公(gōng)吐哺天下(xià)归心(xīn)是什么意(yì)思
首先来看“哺”这个字(zì)的意(yì)思(sī),是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物(wù)。
那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的意思就是,周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食(shí)物。
“周公吐哺,天下归(guī)心”的意思是我愿如(rú)周公一般(bān)礼(lǐ)贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
出(chū)自曹(cáo)操《短歌行》:“忧从中来(lái),不(bù)可断(duàn)绝。
越(yuè)陌度(dù)阡,枉用相(xiāng)存。
契阔谈(tán)讌,心念旧(jiù)恩。
月明星稀(xī),乌基顷(qǐng)鹊(què)南飞。
绕树三匝,何枝可(kě)依?山不(bù)厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
”
译文:
我久蓄(xù)于怀的(de)忧(yōu)愤哟,突然喷(pēn)涌而出汇成长河。
远方宾客踏着田间小路,一个(gè)个屈驾(jià)前来探望我。
久别重逢欢宴畅谈,争着将往日的情谊诉说。
月光明(míng)亮(liàng)星光稀疏,一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。
绕树飞了(le)三(sān)周(zhōu)却没敛翅,哪(nǎ)里才有它们栖身之所?高山不(bù)辞土石(shí)才见巍峨(é),大海不弃(qì)涓流才见壮阔。
我愿如(rú)周公一般礼贤下士,愿天下(xià)的(de)英杰(jié)真心归顺与我。
《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗作(zuò),主要是为曹渗祥操当时(shí)所(suǒ)实行的政(zhèng)治路(lù)线(xiàn)和政治策略(lüè)服务的;然而(ér)它那(nà)政治内容和意义却完(wán)全熔(róng)铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。
全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长,准确(què)而巧妙(miào)地(dì)运(yùn)用了比兴(xīng)手法,达到寓理于情、以(yǐ)情感人(rén)的(de)目(mù)的丛(cóng)锋(fēng)搏(bó)。
在那(nà)个时(shí)代,曹操就已经能够按(àn)照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得预期的社会效(xiào)果,这一(yī)创作经验是值得后人借鉴的。
同时因为曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有(yǒu)一(yī)定的进(jìn)步意义,所以他对“求(qiú)贤”这(zhè)一主题所作(zuò)的(de)高度艺术化的表现,也(yě)得到了(le)历史(shǐ)的肯定。
周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么(me)意思(sī),周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释是我(wǒ)要像周公一样(yàng),像天下英雄一样(yàng)真诚(chéng)地臣服于(yú)我的。
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我要像周(zhōu)公一样,像天下英雄一样(yàng)真(zhēn)诚地(dì)臣服于我。至于“周公赐养”的典故,据说周公说:“文(wén)王之(zhī)子(zi),武王(wáng)之弟,成王伯父,我(wǒ)世上不轻。
不过,一亩三抱(bào)头发,一顿(dùn)饭三(sān)吐喂,还怕失去(qù)天下男人。
”这也表达了诗人当时的心情。
短歌(gē)线曹操
当(dāng)你(nǐ)用酒唱歌的(de)时候,生活如(rú)何!
比如(rú)早晨的(de)露水更难去。
慷慨(kǎi)而难忘。
如何解决问题?只(zhǐ)有杜康。
清(qīng)清紫金,悠(yōu)闲我的(de)心(xīn)。
但为了国王(wáng)的缘(yuán)故,我现在一直(zhí)在(zài)思考。
你,鹿(lù),吃野苹果(guǒ)。
我(wǒ)有(yǒu)个客(kè)人吹长笛和笙。
我什么时候能修(xiū)好?
忧虑来(lái)自于此,无(wú)法割断。
多(duō)了莫(mò)都(dōu)钱,徒劳地用香村。
戚阔(kuò)谈旧情。
月亮(liàng)明媚,星星稀少,黑喜鹊向(xiàng)南飞。
绕着树转三圈,靠什么树(shù)枝?
山(shān)不(bù)厌(yàn)倦高,海不厌倦深。
周公推,回到(dào)世界的(de)中心(xīn)。
周公校勘《韩(hán)世外传》第(dì)三(sān)卷(juǎn):“成王将(jiāng)伯秦(周公之(zhī)子)赐(cì)给鲁国。
周公曰:“去!他的儿子(zi)不能成(chéng)为国家的骄傲(ào)。
他是文王的儿子,武王(wáng)的弟弟,成(chéng)王的叔叔,他也在这个世界上。
我不是(shì)世(shì)界上(shàng)的光。
但是,一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食,仍(réng)然害怕在这(zhè)个世(shì)界上失去一(yī)个男人。
”
为了吸引来自(zì)世(shì)界各地的人才,周公不(bù)得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发(fā),在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。
后来,他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对(duì)人才的渴求(qiú)和(hé)对人才的(de)追求。
周公吐哺天下归心是什么意(yì)思
首(shǒu)先来看“哺”这(zhè)个字的意(yì)思,是指嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着食物(wù)。
那么(me)“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的(de)意思(sī)就是,周公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着的(de)食物。
“周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺,天(tiān)下归心(xīn)”的(de)意(yì)思是(shì)我愿如周公一般礼贤下士,愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。
出自曹操《短歌行(xíng)》:“忧从中来,不(bù)可断(duàn)绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔(kuò)谈讌,心念旧恩。
月明(míng)星(xīng)稀,乌基顷鹊南飞(fēi)。
绕(rào)树(shù)三匝(zā),何枝可依(yī)?山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
”
译(yì)文:
我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤(fèn)哟,突(tū)然喷涌(yǒng)而(ér)出汇成长(zhǎng)河(hé)。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾(jià)前来探望(wàng)我(wǒ)。
久(jiǔ)别(bié)重逢欢(huān)宴畅谈(tán),争着将往日(rì)的情谊诉说。
月光明亮星光稀疏,一(yī)群寻巢乌鹊(què)向南飞去。
绕树飞了(le)三周却没(méi)敛翅(chì),哪里才有(yǒu)它们栖(qī)身(shēn)之所?高山不辞土石才见巍峨(é),大海(hǎi)不弃(qì)涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。
我愿如周公一般礼贤下(xià)士,愿天下的(de)英杰(jié)真心归(guī)顺与我。
《短歌行》是(shì)政治性(xìng)很强的诗(shī)作,主(zhǔ)要是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的政(zhèng)治路线和(hé)政治(zhì)策(cè)略服务(wù)的(de);然(rán)而它(tā)那政(zhèng)治内容和意(yì)义却(què)完全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。
全诗(shī)充分发挥了诗歌的(de)特长,准确而巧(qiǎo)妙地(dì)运用了比兴手法,达到(dào)寓理于情、以情感人(rén)的(de)目(mù)的丛锋搏。
在(zài)那个时(shí)代,曹操就已经能够按照(zhào)抒情(qíng)诗(shī)的特殊规律来取(qǔ)得预期的(de)社(shè)会(huì)效(xiào)果,这一创作(zuò)经验是值得(dé)后人借鉴的。
同时因为曹操(cāo)在(zài)当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的(de)进步意义(yì),所以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术(shù)化(huà)的表现,也得到了历史的(de)肯定。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了