音读训读的解释是什么(me)，音读训读(dú)的解释是问什么是音读(dú)？什么是(shì)训读？答(dá)简单来(lái)说，每(měi)个汉(hàn)字一般都会有两种(zhǒng)读法(fǎ)，一种叫做(zuò)“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的(de)解释是什么，音读训读的解释

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训(xùn)读”（訓(xùn)読み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模仿汉(hàn)字(zì)的(de)读音，按(àn)照(zhào)这(zhè)个汉字(zì)从中国传入(rù)日本(běn)的时(shí)候的(de)读(dú)音

　　来发音。

　　根据汉字传入的时代(dài)和来源(yuán)地的不(bù)同，大致可以(yǐ)分为“唐(táng)音”。

　　“宋音”和“吴音”等几种。

　　但是，这些汉(hàn)字(zì)的发音和现代汉语(yǔ)中同一汉字

　　的发音已经有(yǒu)所不同(tóng)了。

　　“音读(dú)”的词汇(huì)多是汉(hàn)语的固(gù)有词汇。

　　“训读(dú)”是按照日(rì)本固有(yǒu)的语言

　　来读这个(gè)汉字时的读法。

　　“训(xùn)读”的词(cí)汇多是(shì)表(biǎo)达日(rì)本(běn)固有(yǒu)事物的固有词汇(huì)等。

　　有不少汉字具有两(liǎng)

　　种以上的(de)“音读(dú)”音(yīn)和(hé)“训读(dú)”音。

　　例(lì)音读：青年（せいねん）、技術(shù)（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸(xìng)福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是(shì)什么意思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文(wén)所用汉(hàn)字的一(yī)种发音方式，是使用(yòng)该等汉字之日本固有同义语汇的读音。

　　所以训(xùn)读只借用汉字的形和义，不采(cǎi)用(yòng)汉语的(de)音。

　　音(yīn)读(dú)（音読(dú)み/おんよみ）即汉字在日语中按照日语对汉语的译(yì)音读出来(lái)，叫音读(dú)同一个汉字在日语中可(kě)能有不止一种读法，是由(yóu)于其在不同时期（南北朝、隋唐、宋等(děng)）吸收(shōu)了当时(shí)汉字的发音。

　　每个汉(hàn万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗)字一般都(dōu)会(huì)有两种读(dú)法，一种叫做(zuò)“音友慎(shèn)春读”（音読み/おんよみ），另一(yī)种叫做(zuò)“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉(hàn)字具有(yǒu)两种(zhǒng)以(yǐ)上的“音读(dú)”音和“训读(dú)”音。

　　日语和韩语(yǔ)中的训(xùn)读

　　1、日语

　　在(zài)日语(yǔ)里，训(xùn)读（训読）是(shì)以(yǐ)日语(yǔ)固有的发音来读出汉(hàn)字，与该(gāi)汉字(zì)本身的(de)好耐字音（吴音、汉音、唐音等）有很大的不同。

　　例:“金”训读(dú)为“かね”（kane），是和(hé)语固(gù)有之说法，与字音(yīn)“きん”（kin）并(bìng)无关联(lián)。

　　2、韩语

　　一般认(rèn)为(wèi)现代“韩语(yǔ)不(bù)存在训读”。

　　但近代以(yǐ)前曾有乡札(zhá)、吏读、口诀等类似日(rì)本万叶(yè)假名(míng)的标(biāo)记(jì)法存在，充(chōng)分利用(yòng)这些汉字的训读(dú)。

　　使用类(lèi)似(shì)于和(hé)训（日本的训万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗(xùn)读）的韩训。

　　对某(mǒu)些的汉字，这意(yì)味着(zhe)相关“汉语传入以前的朝(cháo)鲜的(de)孝哪(nǎ)固(gù)有(yǒu)语”的韩训。

　　现(xiàn)如今(jīn)除了在语言(yán)学与语源论等进(jìn)行讨论以外，日常言语已经不再使用。

　　但是“串”“钊”等为例外(wài)存在的训读。

　　“串”读(dú)作“”的(de)情况下意(yì)思为“海角”，“钊”读作(zuò)“”的情况下意思为“生铁”，“串”“钊”并不使用本来的意思，这类的韩语类似于日文的“国训(xùn)”。

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