关于世(shì)上(shàng)真有孙悟空存在吗的最(zuì)新知识答案内容(róng)如下：

　　1、世(shì)上是没有孙(sūn)悟(wù)空存(cún)在的(de)。

　　2、孙悟空(kōng)原本是一块石(shí)头，因为吸(xī)收了天地(dì)的灵(líng)气，经过上百(bǎi)年(nián)的(de)孕(yùn)育，最后幻化成一只聪明的(de)猴子，所以(yǐ)孙悟空也被人们称为(wèi)石猴(hóu)。其实(shí)，孙悟空并不是(shì)吴承恩(ēn)捏(niē)造出(chū)来的人物，他是有历史原型的，在(zài)《山海经(jīng)》一书中(zhōng)，就证实了有孙悟空(kōng)这样的(de)人物，就连他被压在(zài)山脚下五百(bǎi)年，也讲得(dé)清清楚楚。

　　3、大(dà)家是不是有(yǒu)一种扑面(miàn)而(ér)来的熟悉感，甚至(zhì)会感到惊讶，这(zhè)不(bù)就是孙悟空的故事吗!孙悟空(kōng)是一只石猴(hóu)，水怪也是(shì)一只猿猴，孙(sūn)悟(wù)空住在花(huā)果山，水怪出生在花果山(shān)，两者都有极高的法术，并且称霸一方(fāng)。水怪制造水灾，为祸人间，孙悟空不服上天，把天庭搅(jiǎo)得天翻地覆，水鬼被(bèi)大(dà)禹镇(zhèn)压五(wǔ)百(bǎi)年，孙悟(wù)空被如来镇压五(wǔ)百年(nián)，两者的经历又是(shì)惊人(rén)的相似。

　　4、在此(cǐ)之(zhī)前，就有很多(duō)人提(tí)出，孙悟(wù)空并不(bù)是凭(píng)空(kōng)捏造的人物，而(ér)是有历史原(yuán)型的，但由(yóu)于(yú)一直(zhí)没(méi)有找(zhǎo)到(dào)可以佐证(zhèng)的(de)证据(jù)，所以这个观点始终被质疑。在看到《山海经》中大禹(yǔ)治水这一段故事后，这才(cái)能真正确(què)定，孙悟空的确(què)是有原型存在的，在他身上(shàng)所发1亿等于多少万生的事情，也都不是随便捏造出来的(de)，这对喜欢(huān)孙(sūn)悟空的人来说，是一个最好的证明。

关(guān)于世(shì)上(shàng)真有孙(sūn)悟空(kōng)存(cún)在(zài)吗的最新(xīn)知识答案内容如下：

　　1、世上(shàng)是没(méi)有(yǒu)孙(sūn)悟空存在的。

　　2、孙(sūn)悟空原本是(shì)一块石头，因为(wèi)吸(xī)收了天地的(de)灵气，经过上百年(nián)的孕育(yù)，最(zuì)后幻(huàn)化成一(yī)只聪明(míng)的猴子(zi)，所以孙悟空也被人们称为石猴。其实，孙悟空(kōng)并不是吴承(chéng)1亿等于多少万恩捏(niē)造(zào)出来(lái)的人(rén)物，他是有历史原(yuán)型的，在《山海经(jīng)》一书中(zhōng)，就证实了有孙悟空这样(yàng)的人(rén)物，就连他(tā)被(bèi)压在山脚(jiǎo)下(xià)五百年(nián)，也讲得清清楚楚(chǔ)。

　　3、大(dà)家是不是有一(yī)种(zhǒng)扑(pū)面而来的熟悉感，甚至(zhì)会感(gǎn)到(dào)惊讶，这不就是孙悟空的故事(shì)吗!孙(sūn)悟空是一只石猴，水(shuǐ)怪也是一只猿(yuán)猴，孙(sūn)悟空住在花(huā)果山，水怪出生在花果山，两者都有极高的法术，并(bìng)且称(chēng)霸一方。水怪制造水灾，为祸人(rén)间(jiān)，孙悟空不服上天，把天庭搅得(dé)天翻地覆，水鬼被(bèi)大禹(yǔ)镇(zhèn)压五百年(nián)，孙(sūn)悟(wù)空被(bèi)如来镇(zhèn)压五百年，两者的(de)经(jīng)历又是惊人的相似。

　　4、在此之前，就(jiù)有很多(duō)人(rén)提(tí)出(chū)，孙悟(wù)空(kōng)并不(bù)是凭空捏(niē)造的人物，而是有历(lì)史(shǐ)原型的，但由于一直没有(yǒu)找到(dào)可以(yǐ)佐证的证据，所以这个观点始终被质疑(yí)。在看到《山海经》中大(dà)禹治水(shuǐ)这一段故事后，这才能真正确定，孙悟空的确是有原型存(cún)在的，在他身上(shàng)所发生的事情，也(yě)都不是随便捏造出(chū)来(lái)的(de)，这对喜欢孙悟空的人(rén)来说(shuō)，是一个最好的证明。

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