还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管2023年已经下(xià)过好(hǎo)几场雪(xuě)了，但在这(zhè)个特殊的夏日却突(tū)然响起了(le)惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出，十年(nián)磨(mó)一(yī)剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼十几年(nián)过去了，可这位大漠歌手再一次火了(le)。

最近刀郎新(xīn)专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一(yī)首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和(hé)争(zhēng)议。

因为在这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那(nà)马户(hù)不知道他(tā)是(shì)一(yī)头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡(jī)，勾栏(lán)从来扮高雅(yǎ)，自古公公号威名”等等(děng)，被听众们(men)认为是在(zài)暗讽当年打压(yā)过刀郎的(de)那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人。

很多网(wǎng)友(yǒu)看到这样(yàng)的词汇(huì)，更是认为这是(shì)一(yī)首“不带(dài)脏字”的骂(mà)人(rén)歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前(qián)抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快。

正所(suǒ)谓君子(zi)报仇，二十年不晚，让网友们十分(fēn)爽快的(de)同时，带(dài)着(zhe)这样(yàng)重的普遍情绪(xù)，这(zhè)首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷(fēn)前去(qù)那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的视频下留言，其留言热(rè)度(dù)堪比人(rén)家(jiā)本身，那英(yīng)评论区(qū)更是(shì)成了(le)重灾区，短短几(jǐ)天(tiān)留言更是突破四百万。

看着(zhe)网友们自导自演的言论，好像在揭(jiē)露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢，更成(chéng)了某种(zhǒng)复仇情绪的(de)蔓延。

但平(píng)心而(ér)论，如果你完整地听完这首(shǒu)歌，或许会有不一样的见解。

难道刀(dāo)郎(láng)十年磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的(de)那些人(rén)吗？

我(wǒ)们先(xiān)来了解一下(xià)这首(shǒu)歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异(yì)》里头(tóu)的一(yī)个(gè)故事(shì)，是(shì)其笔下虚构(gòu)的一个(gè)世界。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥误入到一(yī)个叫(jiào)做罗刹(shā)国(guó)的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美(měi)，各种观点均完全和正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在这(zhè)里，却被当做成(chéng)了“奇丑无比(bǐ)”的(de)异类。

无可奈(nài)何之下(xià)，马骥只能戴着面(miàn)具讨(tǎo)生活。

经年累月带着面具(jù)生活的马(mǎ)骥再也(yě)受不了良心的谴责，为(wèi)了(le)不被(bèi)这里的人彻底污染，他想方设法逃(táo)出去，回到(dào)正常人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨他的(de)那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去(qù)。

歌曲(qū)里反(fǎn)反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒(dào)的体现。

据说(shuō)罗刹(shā)国又(yòu)一条小河，小河(hé)边上有一(yī)头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自己究(jiū)竟是(shì)个什么(me)东西(xī)，所以(yǐ)才(cái)会(huì)一直自视清高认不(bù)清(qīng)自己。

正如歌(gē)词唱的(de)那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从(cóng)来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有(yǒu)人(rén)根据(jù)这些(xiē)歌词(cí)，便断然判断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽刺安歇(xiē)曾经看不起自(zì)己音乐、自视清高(gāo)的(de)那些人。

可我想说的(de)是(shì)，如果你真的(de)这么觉得，那(nà)就太(tài)小(xiǎo)看刀郎(láng)的格局(jú)了。

这(zhè)首(shǒu)歌绝不(bù)是为了讽刺某一个人或者(zhě)几个人，甚至可以说(shuō)这几个人(rén)根本不(bù)值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友(yǒu)说(shuō)：“以我对他的了解，不是这(zhè)么回事，他(tā)没这么小(xiǎo)气。”?南大文学(xué)院的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿(yuàn)意(yì)解读为刀(dāo)郎(láng)对社会丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具体(tǐ)针对哪个人。作为一个(gè)古代小说(shuō)研究者，我(wǒ)支持刀郎(láng)的(de)这种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那(nà)马户又鸟，是(shì)我们人类根本(běn)的(de)问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最终升华向现实社(shè)会的揭(jiē)露(lù)。

其实(shí)刀郎自始至终想套讨论的是一(yī)种(zhǒng)社会现象，是人类自我的问题。

他(tā)歌(gē)中所(suǒ)体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的社会(huì)，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们(men)去思考耐克品牌和乔丹品牌是什么关系吗？

前段时间刚刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真(zhēn)的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑(hēi)白的乱象，不只是在某(mǒu)一(yī)个圈子耐克品牌和乔丹品牌是什么关系里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向全(quán)世界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这是一(yī)个颠(diān)倒混乱(luàn)的(de)时(shí)代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重整乾坤的责(zé)任(rèn)！”

这也(yě)是刀郎这首(shǒu)歌(gē)一出(chū)，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因(yīn)。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗清醒通透耐克品牌和乔丹品牌是什么关系的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全(quán)世界看清他的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于(yú)四川省内江市的(de)一(yī)个小镇(zhèn)。

虽(suī)然出身(shēn)普通但是罗(luó)家(jiā)却(què)是文(wén)艺世(shì)家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地(dì)演(yǎn)出，故而小(xiǎo)罗林和哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁(suì)，但也是小男(nán)孩一个，所以(yǐ)对于调(diào)皮(pí)的弟弟，平日里不(bù)是(shì)打就是(shì)骂。

所以罗林小时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总而(ér)言之是(shì)既爱(ài)又怕(pà)的感(gǎn)受。

15岁(suì)那(nà)一年，因为自己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大(dà)喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而(ér)暴怒，于是大(dà)打了他一(yī)顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过来劝架(jià)，出于偏(piān)袒(tǎn)小儿子于(yú)是(shì)大骂了大(dà)儿子。

罗(luó)大哥一(yī)气之下离家(jiā)出走，谁料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从(cóng)那之后，罗林的(de)内心再(zài)也无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父(fù)母借(jiè)的十(shí)块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有(yǒu)空之际跟着(zhe)老师学习(xí)音乐。

可能是(shì)因为出身于书香世家，学了(le)音乐的罗(luó)林那(nà)是青出于蓝(lán)而胜(shèng)于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另一个(gè)主(zhǔ)唱廖健，自发(fā)组成了一(yī)个叫做(zuò)“手术刀”的乐(lè)队(duì)。

或许(xǔ)正是因为(wèi)少年天(tiān)真热(rè)情，所以(yǐ)自己希(xī)望音(yīn)乐(lè)能像手术(shù)刀一样，能(néng)够犀利地解剖这个(gè)社会。

只是(shì)让他万万没想到的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所以大家(jiā)吃(chī)饭(fàn)都成了问题。

而(ér)这(zhè)时，正缝罗林与第一任妻(qī)子杨(yáng)娜生女，可在养(yǎng)孩子这件事上，没(méi)钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开了罗(luó)林，只留下一张字条“你给(gěi)不了(le)我想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写(xiě)成(chéng)一首(shǒu)歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大(dà)，你(nǐ)回来(lái)躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终(zhōng)没有回(huí)来，于(yú)是罗林把孩子送到父母家，自己则(zé)继续跟着乐(lè)队四(sì)处(chù)流浪。

随着乐(lè)队(duì)的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但(dàn)他却(què)觉得(dé)这样(yàng)十分没劲得很(hěn)。

再三思考之后他离开(kāi)了乐(lè)队，跟着刚认识(shí)的(de)新疆女孩朱(zhū)梅(méi)回(huí)了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风土人情以及特(tè)色(sè)的民族音乐，让罗林一(yī)直缥缈空洞的心找(zhǎo)到了方向。

就(jiù)是在(zài)这个(gè)时候(hòu)，他还根据(jù)当(dāng)地刀郎(láng)部落文化，将自(zì)己(jǐ)改(gǎi)名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为(wèi)了(le)让父母孩子(zi)生活过得更好，于(yú)是和(hé)新疆音乐公(gōng)司合作，陆(lù)续推出(chū)了专辑《西(xī)域情(qíng)歌》，没想(xiǎng)到这张(zhāng)专(zhuān)辑一出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封(fēng)神之(zhī)作(zuò)”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红(hóng)了，可是是非也跟着来(lái)了。

最红的时候(hòu)，他(tā)每天都会收到(dào)无数(shù)记(jì)者和朋友的来电，可那时候(hòu)他的心里只有(yǒu)一(yī)个(gè)想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认识的地方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎么红不知(zhī)道，怎(zěn)么不(bù)红还(hái)是可(kě)以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不(bù)再(zài)露(lù)面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半(bàn)退(tuì)的生活(huó)。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄(huáng)金时代(dài)也(yě)逐渐(jiàn)过(guò)去，可剩下的声音也越(yuè)显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎的(de)常(cháng)态，他就那(nà)么安安静(jìng)静(jìng)地(dì)采风生(shēng)活(huó)，听众(zhòng)也(yě)越来越(yuè)少(shǎo)...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没有闲着。

他有(yǒu)举办(bàn)过演(yǎn)唱会，也(yě)发过专(zhuān)辑，但都没有(yǒu)什(shén)么水花(huā)，甚(shèn)至(zhì)后来还给(gěi)电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有(yǒu)网(wǎng)友在一场婚礼(lǐ)上看到了(le)身体发(fā)福，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁的流浪歌(gē)手，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但这就(jiù)是他发自内心想要的，做(zuò)一个(gè)单纯(chún)音乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些年，华语乐坛早就日新(xīn)月异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成了大家(jiā)追捧的标榜。

以至于(yú)当(dāng)刀郎(láng)以新的(de)姿(zī)态闯入(rù)这个时(shí)代的时(shí)候，我们(men)才突然惊醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐中的(de)苍(cāng)凉(liáng)感(gǎn)、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们(men)激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹(shā)海市(shì)》一出，我(wǒ)们(men)才惊觉(jué)，歌迷(mí)也没有(yǒu)走远，依然愿意为(wèi)他不平、为(wèi)他封神、更(gèng)为他洗(xǐ)尘。

宛如(rú)那年的那场如期而至(zhì)的大雪，簌簌落在每(měi)个人的心(xīn)中，掩盖了过去的(de)不平和(hé)遗憾，只是刀郎(láng)却从未(wèi)停留在(zài)那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀(dāo)郎(láng)一直在用(yòng)心作音乐，所(suǒ)以有(yǒu)人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或许这就是(shì)文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底(dǐ)，刀郎这(zhè)个(gè)名字(zì)似乎也(yě)快要(yào)被大(dà)众所忘记。

谁(shuí)也没想(xiǎng)到。2023年(nián)的夏天，没有任何预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐相结合起来(lái)，无疑于(yú)是(shì)给整(zhěng)个乐坛一重(zhòng)击(jī)。

所以如(rú)果将这些苦(kǔ)心孤(gū)诣(yì)的创(chuàng)作，看(kàn)做只是为了报复那(nà)几个人，只(zhǐ)能说过度解读(dú)罢了(le)，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创(chuàng)作人，眼(yǎn)里不止有对手，还(hái)有整个世(shì)界。

如(rú)果你有认真听完整首歌，你就会(huì)发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而(ér)是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什么(me)现在还有那么多的人喜欢(huān)刀(dāo)郎？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人(rén)压(yā)根就没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人(rén)的(de)印(yìn)象是(shì)淳(chún)朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当对立(lì)的(de)品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁(zào)的社(shè)会所缺少的。

就(jiù)像(xiàng)作(zuò)家张丰说(shuō)的那(nà)样：

“流行音乐(lè)需(xū)要像刀郎这样的声音，需(xū)要一首(shǒu)《罗刹(shā)海(hǎi)市》来荡涤(dí)心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们对以丑为美的风气已经忍(rěn)受(shòu)太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让(ràng)我想到了动(dòng)画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意(yì)义！

现在这个时代公众心智已经(jīng)开启，是一(yī)个反权威、反主流(liú)、反虚伪、反装(zhuāng)腔(qiāng)作势拉(lā)帮结伙的时代(dài)，奉(fèng)劝各行(xíng)各业、各道各(gè)路(lù)牛鬼蛇神(shén)多一些真(zhēn)诚(chéng)、少(shǎo)玩些套(tào)路和圈子(zi)......

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