无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性是(shì)助词，用(yòng)在主(zhǔ)谓间，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全(quán)句(jù)译为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么(me)用法？，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么意(yì)思？，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什么(me)词性，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么(me)翻译等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全(quán)文短短八十一字，作者(zhě)借赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁(jié)，安贫乐(lè)道，不与(yǔ)世俗(sú)同流合污的(de)意(yì)趣。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活用动词，出(chū)名。

　　例(lì)句：山(shān)不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容(róng)词(cí)活(huó)用(yòng)为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例(lì)句(jù)：水不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词，有了(le)芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法，使(shǐ)……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用(yòng)法，使……感(gǎn)到劳累(lèi)。

　　例句：无(wú)案牍(dú)之劳形(xíng)

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作(zuò)动词，变(biàn)绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体(tǐ)；

　　今常用(yòng)义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器(qì)，这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹(zhú)子）

　　5.可以调(diào)素(sù)琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什(shén)么意(yì)思文言文

1. 文言文中,之有什(shén)么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》：“均~二策，宁许以负(fù)秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段(duàn)于鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或(huò)听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生(shēng)~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之间(jiān)，表示修饰、领属的(de)关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形(xíng)容词）和补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的(de)标志(zhì)。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词后，补足音节，没(méi)有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数(shù)十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思(sī)

　　 解析： 用作代(dài)词，分(fēn)几种情况： （一(yī)）可以代人(rén)、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表(biǎo)近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之(zhī)二(èr)策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几(jǐ)种情况： （一(yī)）结(jié)构助词，定语的(de)标志。

　　用(yòng)在定语和中心语（名词）之间，可译(yì)"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之(zhī)所(suǒ)存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人之观于(yú)天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的(de)标(biāo)志。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之(zhī)后，动词谓(wèi)语(yǔ)或介(jiè)词之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪(zuì)之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分(fēn)句时，"之(zhī)"用(yòng)在(zài)主语和谓(wèi)语之间，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用，可不译。

　　译(yì)时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之(zhī)不传也久矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤(gū)之有孔明(míng)，犹(yóu)鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用在三个(gè)字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强于百(bǎi)万之(zhī)师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物，译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰(yuē)：默(mò)而识之物销，学而不厌(yàn)，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病在肠(cháng)胃，不治(zhì)将(jiāng)益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕(jī)畚运(yùn)于(yú)渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在(zài)主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独(dú)立(lì)性。

　　 ①医之好治不(bù)病(bìng)以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之(zhī)所(suǒ)属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余(yú)骑四面集，步行负弓(gōng)矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾(bīn)语的标(biāo)志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶(táo)后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文(wén)中之有几(jǐ)种意(yì)思

　　 一、作助(zhù)词(cí)用。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在(zài)定语和(hé)中心语之间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格(gé)式(shì)为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于(yú)厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环(huán)《口(kǒu)技(jì)》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的(de)花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎(hū)？（范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自(zì)然景物后(hòu)的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的(de)木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对于(yú)菊花的(de)爱好(hǎo)。

　　 2、用在(zài)主谓之(zhī)间，取消句子独(dú)立(lì)性，使原来(lái)的主谓句成为句子成分(fēn)或复句的成分(fēn)。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之(zhī)出淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花(huā)的从淤泥中长出而(ér)不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认(rèn)为(wèi)菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当(dāng)政(zhèng)治上最(zuì)高(gāo)理想(xiǎng)实(shí)施的时(shí)候。

　　 3、用在不(bù)及物(wù)动(dòng)词、形(xíng)容词或时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出(chū)现在疑问句中，疑问代词作(zuò)宾语(yǔ)时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之(zhī)+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公(gōng)输(shū)》）译(yì)：宋国有什(shén)么(me)罪呢(ne)？ 动词“有(yǒu)”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前(qián)面。

　　这个“之(zhī)”只是(shì)提(tí)宾(bīn)标(biāo)志，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法(fǎ)，“何陋之(zhī)有？”即(jí)为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语放在中心语(yǔ)的后面。

　　例(lì)如(rú)： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一(yī)顿有时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它(tā)们(men)”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔(yú)人详首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式尽地回答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了(le)狼(láng)。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用箬篷(péng)叶做成的(de)船(chuán)篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小(xiǎo)，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：渔为非常惊异这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥(jì)，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》）译(yì)：听说了这(zhè)件事(shì)。

　　之：代指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列子《愚公移山》）译：还不(bù)能挖(wā)掉魁父这样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休(xiū)息。

　　 ②杜(dù)少府之任(rèn)蜀州 译(yì)：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次(cì)所旁(páng)丛祠(cí)中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》）译(yì)：到驻(zhù)地旁(páng)的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些意思

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文(wén)中有(yǒu)到、去、的(de)意思(sī)，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言(yán)文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下(xià)无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁(shuí)？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭(tíng)记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词(cí)的后面，“之”的用(yòng)法为(wèi)代词。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 (2)送孟(mèng)浩然(rán)之(zhī)广陵（《送孟浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用(yòng)作动词也是有规律可循的(de)。

　　动词“之(zhī)”的(de)后面一般会跟一个地点(diǎn)名(míng)词，前面有(yǒu)人名(míng)或人称代词，整个句子合起来应(yīng)为“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结(jié)构助(zhù)词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其纹理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名词(cí)（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在(zài)一(yī)个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间(jiān)时，起(qǐ)取消句(jù)子独立性(xìng)的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节作用，不译(yì)。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用在(zài)三个字(zì)之间(jiān)，使(shǐ)之(zhī)凑成四个字，只起调整音(yīn)节的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释(shì)】

　　 2、第三(sān)人称代词(cí)，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用(yòng)为第一(yī)人称，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用(yòng)于(yú)宾(bīn)语(yǔ)前置句复代指(zhǐ)宾语(yǔ)，用于(yú)动(dòng)词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于(yú)“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句(jù)子独立性的作用。

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