祸患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译是“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的(de)人或事困扰的。

　　关于(yú)祸(huò)患常积于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积(jī)于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译以及祸患常(cháng)积(jī)于(yú)忽微而智勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)翻译，夫(fū)祸患常积于忽微,而智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)翻译，而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译的而，而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺是(shì)什么(me)意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

祸患常积于忽(hū)微(wēi)而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译

　　“而(ér)智勇多(duō)困(kùn食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思)于所(suǒ)溺(nì)”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的(de)人或事困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传序》：“故方其盛也，举天(tiān)下之豪杰莫(mò)能与之争(zhēng)；

　　及(jí)其(qí)衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫(fū)祸(huò)患常积于(yú)忽(hū)微，而智(zhì)勇多(duō)困于所溺(nì)，岂独伶人(rén)也哉！作《伶官(guān)传(chuán)》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄(zhuāng)宗强(qiáng)盛(shèng)的(de)时候，普天下的豪杰(jié)，都(dōu)不(bù)能跟(gēn)他(tā)抗争；

　　等到他衰败的时(shí)候，几十(shí)个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思(kě)见祸患常(cháng)常是由微(wēi)小(xiǎo)的事情积累而(ér)成的，聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱(ài)的人(rén)或事困扰，难(nán)道只有(yǒu)宠(chǒng)爱(ài)伶人才(cái)会这样吗？于是作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　《五代史伶官传序》是宋代(dài)文(wén)学家(jiā)欧(ōu)阳修创作(zuò)的一篇(piān)史论。

　　此文通过对五代时期的后唐盛衰过程(chéng)的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸(huò)患(huàn)常积于忽微(wēi)，而智勇多困于所溺”的结(jié)论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人(rén)事(shì)”，借(jiè)以告诫(jiè)当(dāng)时(shí)北宋王朝执政者要吸取(qǔ)历史教训，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰(shuāi)之(zhī)理，决定于(yú)人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛转(zhuǎn)衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬(yáng)后抑和对比论证的(de)方法，先极赞庄(zhuāng)宗成(chéng)功时意气之盛，再(zài)叹其失败时形势之衰，兴(xīng)与亡、盛与(yǔ)衰前后对照，强烈感人，最后再辅(fǔ)以《尚书》古训，更增强了文章说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹(jiā)叙夹议，史论结合(hé)，笔带感慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感染(rǎn)力(lì)很强(qiáng)，成为历(lì)来(lái)传诵的(de)佳作(zuò)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思