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裤子175是几个x

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推敲文言文原文及翻译注音(yīn),推敲文言文(wén)原文及翻译注释

  推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这(zhè)一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

  下面(miàn)整理了原文及翻(fān)译,供(gōng)大家参考。

《推敲》原文及翻译(yì)

  贾岛初赴举,在京师。

  一(yī)日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲做(zuò)“敲(qiāo)”,炼之(zhī)未定。

  于驴上吟(yín)哦(ó),引手作推敲之势,观者讶之。

  时韩退(tuì)之权京兆伊(yī),车骑(qí)方出,岛不觉,行至(zhì)第三节。

  俄(é)左右拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)。

  岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔而(ér)归,共论诗(shī)道,留连累日(rì),因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科(kē)举(jǔ)考试(shì),在京城(chéng)。

  (贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

  )一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”开(kāi)始想用“推”字,又想用“敲”字,反(fǎn)复思考没(méi)有定(dìng)下来(lái),便在(zài)驴背上(继续)吟诵,伸出手来(lái)做着推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

  看到的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

  当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长(zhǎng)官,他(tā)正(zhèng)带(dài)车(chē)马(mǎ)出巡,贾(jiǎ)岛(dǎo)不知(zhī)不觉,直走到(dào)(韩愈仪仗(zhàng)队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势(shì)。

  于是一会儿就被(bèi)(韩(hán)愈)左右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

  贾岛详细地回答(dá)了(le)他(tā)在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离(lí)开了(le)眼(yǎn)前的事物,不知(zhī)道要回避。

  韩愈(yù)停下车马思考了好一会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字(zì)好。

  ”两人于裤子175是几个x(yú)是并排骑(qí)着驴马回(huí)家,一同谈(tán)论作诗的方法,互相舍不得离开,共(gòng)游好(hǎo)几(jǐ)天。

  (韩(hán)愈)因此跟贾岛成为了普通人(rén)之(zhī)间(jiān)的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一(yī)次,首次。

  赴举(jǔ):参加科举(jǔ)考试(shì)。

  京(jīng)师:京城,此(cǐ)指长安(ān)。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼(liàn)之未定:用(yòng)心琢(zuó)磨,反复锤(chuí)炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个。

  吟哦(ó):吟颂(sòng)。

  时时:不时。

  引(yǐn)手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子,态势(shì)。

  引手做(zuò)推敲之势:伸(shēn)出(chū)手做出推和敲的(de)姿势来。

  讶(yà):对……而感(gǎn)到(dào)诧(chà)异。

  韩退之:指韩(hán)愈,字退之,唐代文(wén)学(xué)家,为“唐宋(sòng)八大家”之首。

  权:临时代(dài)理。

  仪仗队:仗队(duì)是军队中执行(xíng)礼仪任务(wù)的分队(duì),由陆、海(hǎi)、空三军人员共(gòng)同组成或由(yóu)某一军(jūn)种(zhǒng)人员单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及翻译(yì)注(zhù)音

  《刘(liú)公嘉(jiā)话》云(yún):岛袭逗初赴举京(jīng)师,一日于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字(zì),又(yòu)欲着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)前禅(chán)团上吟哦,时时引手作推敲之势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào),岛不觉冲(chōng)至第三节。

  左右拥至(zhì)尹前,岛(dǎo)具对(duì)所得诗(shī)句云云。

  韩立(lì)马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之交。

  古文之家喜欢(huān)请关注我们关注推敲对照翻译(yì)原(yuán)文(wén)拼音版(bǎn)对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书记载着:岛初赴举京师,一日于(yú)驴(lǘ)上得句云:“贾岛(dǎo)初次到(dào)京城长安(ān)参加科举考试,一天骑在驴背上吟(yín)得诗句道:“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的(de)树枝(zhī)上,僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。

  开始(shǐ)想要用“推”字(zì),后来又想要用(yòng)“敲”字(zì),用心琢磨词句,一直(zhí)未能确定用哪个字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵读(dú),还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势(shì)。

  时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  这时(shí),吏部(bù)侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

  左右拥至尹(yǐn)前(qián),岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  随(suí)从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带(dài)到京兆(zhào)尹韩愈面前,贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得(dé)的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久(jiǔ),对贾(jiǎ)岛说(shuō)道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行(xíng)回到官府。

  留连论诗(shī),与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

  很(hěn)长时间二人不舍离开(kāi),讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛(dǎo)这(zhè)个平民诗(shī)人结(jié)为好友。

  推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音(yīn),推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句,反复琢磨,反复(fù)思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻译注音,推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注释

  推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨(mó),反(fǎn)复思考。

  这一(yī)个(gè)词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的(de)一个典故。

  下面整(zhěng)理了原文及翻译,供(gōng)大家参考。

《推敲》原文及翻(fān)译

  贾(jiǎ)岛初赴举,在京(jīng)师。

  一(yī)日,于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月(yuè)下门”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之(zhī)未定。

  于(yú)驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶(yà)之。

  时韩退之权(quán)京兆伊,车骑方(fāng)出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对(duì)所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔而归(guī),共论诗道,留连(lián)累日,因与岛为(wèi)布衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次(cì)去(qù)科举(jǔ)考试,在京城。

  (贾岛即(jí)兴(xīng)写了一首(shǒu)诗。

  )一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”开始想用“推”字(zì),又想用“敲”字,反复思考没(méi)有定下来(lái),便(biàn)在(zài)驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着(zhe)推和敲的动作。

  看到的人感到很惊讶(yà)。

  当时韩愈临时(shí)代理京城的地(dì)方长官,他正带车马出(chū)巡,贾岛不知(zhī)不觉,直走到(韩愈仪仗(zhàng)队的)第三节,还在不停(tíng)地做(推敲)的(de)手势。

  于是一会(huì)儿就被(韩愈)左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是(shì)用“敲”字没(méi)有确(què)定,思想离开了眼前的(de)事物,不知道要回避。

  韩愈停下车(chē)马(mǎ)思考了好一(yī)会,对贾岛说(shuō):“用‘敲’字好。

  ”两人于是裤子175是几个x并(bìng)排骑着驴马(mǎ)回家(jiā),一同谈论作(zuò)诗的方法,互相舍(shě)不得离开,共游好几(jǐ)天。

  (韩愈)因此跟贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通(tōng)人之(zhī)间的交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人(rén),字阆仙,范阳人。

  初(chū):第一次,首次。

  赴举:参(cān)加科举考试。

  京师:京城,此(cǐ)指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用(yòng)心琢磨,反复(fù)锤炼(liàn),决定不(bù)下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引(yǐn)手:伸手。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势(shì)。

  引手做推敲之势:伸出手(shǒu)做出推和敲的(de)姿势来。

  讶(yà):对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代(dài)文学家,为(wèi)“唐宋(sòng)八大(dà)家”之首。

  权:临时代(dài)理。

  仪(yí)仗队:仗队(duì)是军队(duì)中执行礼仪任务的分(fēn)队,由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或由某一军种人员单独组(zǔ)成。

推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注音(yīn)

  《刘公嘉话(huà)》云:岛(dǎo)袭逗初赴举(jǔ)京师(shī),一日于驴上得(dé)句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定(dìng),遂于驴前禅团上(shàng)吟哦(ó),时(shí)时(shí)引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào),岛不觉冲(chōng)至第三节。

  左右拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂(suì)与并辔而(ér)归(guī)。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之交。

  古文(wén)之家喜欢请关注(zhù)我(wǒ)们关注推敲(qiāo)对照(zhào)翻译原(yuán)文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘(liú)公嘉话》一书记载(zài)着(zhe):岛初赴举京师,一(yī)日于驴上得句云:“贾岛(dǎo)初次到京城(chéng)长(zhǎng)安(ān)参加科举考试(shì),一(yī)天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句(jù)道(dào):“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲(qiāo)月下(xià)门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上(shàng),僧人(rén)晚(wǎn)归在月光下(xià)敲响寺院的门(mén)。

  ”始欲(yù)着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴(lǘ)上吟(yín)哦,时(shí)时(shí)引手(shǒu)作(zuò)推敲(qiāo)之势(shì)。

  开始(shǐ)想要用“推(tuī)”字(zì),后(hòu)来又想要用(yòng)“敲(qiāo)”字,用心琢(zuó)磨词句,一直(zhí)未能确定用哪个(gè)字更(gèng)精美传神(shén),于(yú)是在驴背上吟咏诵读,还不停地(dì)伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队(duì)的(de)第三部分。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗句云云。

  随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前,贾岛(dǎo)一一解(jiě)释说出自己吟得(dé)的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立很久,对贾岛说(shuō)道:“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

  留连(lián)论诗,与为布衣(yī)之交。

  很长时(shí)间二人不舍离(lí)开,讨论诗歌写作(zuò),虽为大(dà)官,韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友。

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