吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻(qī)之美我者的美是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻之(zhī)美我者的美(měi)是什么(me)意思，吾妻之美我者的美(měi)是(shì)什么(me)用法(fǎ)

　　出(chū)处：战(zhàn)国(guó)时期(qī)刘(liú)向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻(qī)曰(yuē)：“我孰(shú)与城北徐公(gōng)美？”其妻曰(yuē)：“君美(měi)甚，徐公(gōng)何能及(jí)君也？”城北徐公，齐国之(zhī)美丽(lì)者也。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾(qiè)曰：“吾(wú)孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及(jí)君也？”旦日(rì)，客(kè)从外来，与坐谈(tán)，问之(zhī)客(kè)曰：“吾与徐公孰(shú)美(měi)？”客(kè)曰：“徐公(gōng)不若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如(rú)；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之(zhī)，曰：“吾(wú)妻之美我者(zhě)，私我(wǒ)也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客之美我(wǒ)者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十(shí)四·寸左右，而且形象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿(chuān)戴好(hǎo)衣帽，照(zhào)着镜子，对他的(de)妻(qī)子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了(le)，徐公怎(zěn)么能比得上您(nín)呢？城北(běi)的徐公齐国的(de)最美(měi)的男子。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比徐公美），于是又(yòu)问他的小(xiǎo)妾(qiè)说：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢(ne)？第二天，有(yǒu)客人从外面来拜访，邹(zōu)忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我(wǒ)和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客(kè)人说：“徐(xú)公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐(xú)公(gōng)前来(lái)拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得(dé)不如他美丽；

　　看着(zhe)镜(jìng)子(zi)里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上(shàng)休息时(shí)想这件事，说：“我的妻子(zi)认为我(wǒ)美(měi)，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾(qiè)认为我美，是惧(jù)怕我；

　　客人赞(zàn)美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时(shí)期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌(jì)，齐桓公田午时的大(dà)臣;齐威王田因齐时(shí)期，以鼓琴游说齐威(wēi)王(wáng)，被任相国，封于(yú)下邳(今(jīn)江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号(hào)成侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟(pì)疆。

　　他(tā)曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进(jìn)谏，主张革新政治，修订法律，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣(chén)，处罚(fá)奸吏，并选荐(jiàn)得力大(dà)臣坚守四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐(qí)威王起用(yòng)邹忌(jì)实(shí)行改革，“谨(jǐn)修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的(de)美什么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原(yuán)文节选：明日(rì)徐(xú)公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之(zhī)，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也；妾之(zhī)美我者，畏我也；客之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过(guò)了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他(tā)，自己觉(jué)得不(bù)如他美丽；照(zhào)着(zhe)镜子里的自己，更是觉得自己与(yǔ)徐(xú)公相差甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想这件事，说(shuō)：“我的妻子认斗举为(wèi)我美(měi)，是偏爱我；我的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我；客人赞美我(wǒ)美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑(sù)造(zào)了邹忌这样有自知之明，善(shàn)于思考，勇于进谏的贤(xián)士形(xíng)象。

　　又表(biǎo)现了齐威王知(zhī)错能改，从谏如流的明君形象，和革(gé)除弊端，改良政治(zhì)的迫(pò)切愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开(kāi)言路(lù)，采纳群(qún)言，虚心接受批评(píng)意见并(bìng)积极加以改(gǎi)正才(cái)有可(kě)能(néng)成功。

　　文章(zhāng)以“孰(shú)美”的(de)问答(dá)开篇(piān)，继写邹忌(jì)暮(mù)寝自思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美(měi)自己(jǐ)的(de)因为，并因小悟大(dà)，将生活小(xiǎo)事与(yǔ)国大(dà)事有机地(dì)联系起来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分(fēn)显示了邹忌巧妙(miào)的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的(de)从(cóng)政(zhèng)谋(móu)略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路(lù)，改(gǎi)革弊政，整顿吏治，从而收到很(hěn)好的效(xiào)数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意果。

　　创作背景：春秋战国之际，七(qī)雄(xióng)并(bìng)立，各国(guó)间的兼(jiān)并(bìng)战争(zhēng)，各统治集(jí)团(tuán)内部新旧势力的(de)斗争，以及民众风起云涌的反(fǎn)抗(kàng)斗争，都(dōu)异常(cháng)尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士(shì)”作为一种最活(huó)跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们(men)以自(zì)己(jǐ)的才(cái)能和学识，游(yóu)说于各国之间，有的主(zhǔ)张连横，有(yǒu)的主张合纵(zòng)，所(suǒ)以(yǐ)，史称(chēng)这些人为策士或(huò)纵横家。

　　他(tā)们提出一定的政(zhèng)治主张或(huò)斗(dòu)争策略，为某些统治集团(tuán)服务，并(bìng)且(qiě)往往利用当时错综(zōng)复杂的(de)斗(dòu)争形(xíng)势游说(shuō)使(shǐ)诸侯采纳，施展着自己治(zhì)国安邦的才干。

　　各国(guó)统治者(zhě)也(yě)认(rèn)识到，人心的向背，是国家政(zhèng)权能否(fǒu)巩固的(de)决定性因素。

　　失去(qù)了民心，国家的统治就难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争相招(zhāo)揽人才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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