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  都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的(de)区别,都它(tā)尔(ěr)和弹(dàn)布(bù)尔区别(bié)是都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族(zú)的民(mín)间弹弦乐(lè)器的(de)。

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都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器(qì)。

  外形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢,音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔,没有(yǒu)琴头,有(yǒu)2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹(dàn)弦(xián)乐(lè)器。

  琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo),音箱面板(bǎn)上没(méi)有出(chū)音孔,没有琴头,有5根(gēn)钢丝弦,内二弦及外二弦调成同度(dù)音(yīn)。

  音(yīn)色明净,非(fēi)常动听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

   新疆弹拨(bō)乐(lè)器(qì)有(yǒu)哪些

      导语: 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦,及(jí)用琴(qín)竹击弦而(ér)发音的(de)乐器总称(chēng)。

  弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

  横(héng)式,如:筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和独弦(xián)琴等;竖(shù)式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂(niè)等。

  下面我(wǒ)将向大羡并家介(jiè)绍(shào)新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨乐器。

  希(xī)望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹(dàn)拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的(de)乐器,长(zhǎng)1米(mǐ)多,琴体像半个(gè)水勺,琴体和琴(qín)头用桑(sāng)木或红木做(zuò)成,用(yòng)钢(gāng)丝弦五根,内二弦及外二弦调成同度音,与中(zhōng)弦成(chéng)四(sì)野悄五度关系,音(yīn)色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为最大的热(rè)瓦甫(fǔ)。

  热瓦(wǎ)甫多为木制(zhì),外(wài)形独特。

  上部(bù)是细(xì)长的琴身,顶部(bù)弯曲,最下方是一(yī)个半球(qiú)形的共鸣箱,琴(qín)面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦。

  它的(de)音色清亮、纯净(jìng),表(biǎo)现(xiàn)力强,所(suǒ)以大多用于(yú)独奏(zòu)。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵,更有美观(guān)大方(fāng)的外形,琴身由很(hěn)多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多(duō)样的(de)花纹,并带(dài)有规则性的纹路和图(tú)案,显得美(měi)观大方,且极具(jù)民族特色。

      3、都(dōu)塔尔

im医学上是什么意思>     (最大的(de)都塔(tǎ)尔)传统的.都塔尔,构造与弹布尔相似,外形像个长柄的大水瓢,由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

  制作材料多采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木,弹奏出来的琴音声(shēng)音虽小但音色却(què)很(hěn)柔美。

  都塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐器,它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外,还演(yǎn)奏过有名的(de)曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福(fú)的时(shí)代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最多的古(gǔ)老民间(jiān)弹(dàn)拨(bō)乐器,史(shǐ)籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔奈”,形状酷(kù)似扬琴(qín),发出(chū)的声音清脆悦(yuè)耳(ěr),近似古(gim医学上是什么意思ǔ)筝(zhēng),但比古筝的音色(sè)更明(míng)亮(liàng),是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺少(shǎo)的乐器。

  它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什(shén)、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等地。

      5、艾捷(jié)克

     艾捷克又名哈尔扎(zhā)克,起源于古代的波斯。

  因流(liú)行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地,所(suǒ)以又名多朗艾捷克,是新疆的(de)维吾尔(ěr)族、乌孜别克(kè)族和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦乐器,现盛行(xíng)于南(nán)疆(jiāng)一(yī)带,主要用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”,波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思(sī)是(shì)3根弦的乐(lè)器(qì)。

  萨它尔的外(wài)形与弹(dàn)拨尔(ěr)相似,因(yīn)音色(sè)明亮,常(cháng)常用于独奏、合(hé)奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的(de)伴(bàn)奏乐器。

  据(jù)《乐师(shī)史》记(jì)载,早在十(shí)四、十五世纪,维(wéi)吾尔族民间就有了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地,并(bìng)成为维(wéi)吾尔族人民(mín)喜爱的(de)拉弦(xián)乐(lè)器(qì)。

      7、胡西它(tā)尔(ěr)

     胡西它尔,原名“艾西它(tā)尔”,是维吾尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

  “胡(hú)西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意思,“它尔(ěr)”的译文是琴弦(xián),合起来的意思就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

  久已失传,近年才(cái)得以复苏,形(xíng)似(shì)曼多林,音色(sè)脆亮,可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称(chēng)“喇叭”,据相传,唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉(lā)伯一带,是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在民(mín)间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲的(de)伴奏(zòu)中应(yīng)用(yòng),后经过不断(duàn)发展(zhǎn)改进,不但丰富(fù)了(le)演(yǎn)奏技巧(qiǎo),而且提高了(le)表(biǎo)现力(lì),现已成为一(yī)件具有特色的(de)独奏乐器,并(bìng)广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中。

      9、达甫

     达甫亦(yì)称手鼓(gǔ),也(yě)译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一,被誉(yù)为维吾(wú)尔乐队(duì)中的“灵魂”。

  鼓框(kuāng)木制(zhì),圆而扁平(píng),周围装(zhuāng)有许多小铁环,表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮,其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色最好。

  它的(de)发音清(qīng)脆响亮(liàng),声音(yīn)力度变(biàn)化幅(fú)度较大,技(jì)巧灵活,可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

  有了它(tā),一(yī)切都有了激(jī)情。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏和速度的(de)作(zuò)用,是名副(fù)其(qí)实(shí)的总指挥。

  同时,它的声音力度变化幅度较大,技巧灵活(huó),携(xié)带方便(biàn),可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

      10、纳(nà)格纳鼓

     纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”,在清代(dài)史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成(chéng),故(gù)称(chēng)“铁鼓”,又有“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来(lái)像一(yī)个花盆,鼓面蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或牛皮,六个纳格拉为一套,每(měi)套分大(dà)中小三组,im医学上是什么意思每(měi)组两(liǎng)个,一奏高(gāo)音,一奏(zòu)低音,相差4—5度,用木捧敲(qiāo)击(jī)。

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