登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼(hū)是出自：《劝学(xué)》先(xiān)秦(qín)·荀(xún)子意思：登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处的人(rén)却能看见的。

　　关(guān)于登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼以及登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)翻译句式，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼，登高而(ér)招,臂非加长也句式(shì)，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)是什么(me)意思(sī)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

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　　意思：登到高处(chù)招手，手臂(bì)并(bìng)没有加长(zhǎng)，可是远处(chù)的人却能看见。

　　节选：吾尝环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语终日而思矣，不如须(xū)臾之所学也(yě)；

　　吾尝(cháng环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语)跂而望(wàng)矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也(yě)，而见(jiàn)者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者(zhě)，非利足(zú)也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫(jí)者(zhě)，非能水也，而(ér)绝江(jiāng)河。

　　君子生非异也，善假于物也(yě)。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的(de)知识（收(shōu)获(huò)大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚向远(yuǎn)处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的(de)人却(què)能看见；

　　顺着风(fēng)喊，声音并没有加大(dà)，可是听的人却能听得很清(qīng)楚。

　　借(jiè)助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之(zhī)外，借助舟船(chuán)的人，并不善于游泳，却可以横(héng)渡长(zhǎng)江黄河。

　　君(jūn)子的资(zī)质秉(bǐng)性跟一般人没什么(me)不(bù)同(tóng)，（只是君子(zi)）善于(yú)借助外物罢(bà)了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒(rú)家的重(zhòng)要代(dài)表人(rén)物是孟(mèng)子和(hé)荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治于(yú)人”为(wèi)统(tǒng)治阶(jiē)级辩护的(de)思想，而荀(xún)子却(què)认为：人力能征服自然，应该利用(yòng)自然为(wèi)人类服务(wù)。

　　他(tā)的门(mén)人(rén)韩非、李斯成为战国末期的法家(jiā)重要代表人物。

　　赏(shǎng)析：本(běn)文围绕“学不(bù)可以已”这(zhè)个中心论点，从(cóng)学(xué)习的意义、作用、态度等方面，有条理、有层次(cì)地加(jiā)以(yǐ)阐述。

　　大量(liàng)运用比(bǐ)喻来说明(míng)道理(lǐ)，是这篇文(wén)章的(de)特色。

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