京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也(yě)就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类(lèi)角色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来(lái)并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的(de)代(dài)名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中(zhōng)年以上男子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细分为(wèi)老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂(zá)剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与(yǔ)宋元杂剧(jù)所称(chēng)的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概(gài)和剧目主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继(jì)宋元南(nán)戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清(qīng)代中叶初步(bù)定型(xíng)。

京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要(yào)可分为生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中(zhōng)的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧(jù)中(zhōng)人，口戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性格与身份(fèn)的不同，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮(bàn)演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧(jù)中的(de)翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花(huā)脸(liǎn)角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为(wèi)主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如打头出场者(zhě)，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　 丑(chǒu)行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐(lì)，善演武功(gōng)武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　扩展资料(liào)：

　　京(jīng)剧(jù)，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场(chǎng)景(jǐng)布置(zhì)注重写意。

　　被视(shì)为中(zhōng)国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出(chū)的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他(tā)们与(yǔ)来自湖(hú)北的汉调艺(yì)人合作(zuò)，同时又接(jiē)受了(le)昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演(yǎn)方法，吸(xī)收(shōu)了一(yī)些地方(fāng)民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合(hé)，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧(jù)形成(chéng)后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直(zhí)至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播(bō)中国传(chuán)统艺术纯尘文化的(de)重要(yào)媒介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列(liè)入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比(bǐ)较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造(zào)的(de)产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实践中，对生(shēng)活现象的观察(chá)、体验(yàn)、综合，以及(jí)对剧中岩(yán)塌角色的不(bù)断分析(xī)、判断，作出评价，才(cái)逐步(bù)形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色(sè)行当之一，是京剧(jù)和某(mǒu)些地方戏(xì)中净的别称）所戴面具(jù)和参(cān)军戏副(fù)净的(de)涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲(qū)理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文说：“中国(guó)戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面(miàn)，发(fā)展(zhǎn)为宋、元(yuán)的(de)涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显的贵州的(de)‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具(jù)，每(měi)剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪，一(yī)般(bān)均戴(dài)面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧种，大量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲(qū)累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一(yī)样，是和演员一(yī)起出现在舞台上(shàng)的活的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在(zài)中国戏曲史上，虽(suī)只有二百余(yú)年(nián)的历史，但与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众(zhòng)基(jī)础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一(yī)种(zhǒng)写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为图(tú)案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸(kuā)张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面(miàn)部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲(qū)眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄(líng)，用“法(fǎ)令(lìng)纹(wén)”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物(wù)性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有(yǒu)民族(zú)特(tè)色的一种特(tè)殊的(de)化妆方法。

　　由于每个(gè)历(lì)史人物或(huò)某一种类型的人物(wù)都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一(yī)般的(de)说(shuō)法是(shì)来自假(jiǎ)面具胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据(jù)某种性格、性情或(huò)某种特殊类(lèi)型的人物(wù)为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色(sè)的(de)脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色(sè)的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色(sè)的脸谱一(yī)般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分为三(sān)类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大(dà)剧中角色的五(wǔ)官(guān)部位和面部(bù)的(de)纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理(lǐ)和(hé)生(shēng)理(lǐ)上的特征，以此来(lái)为整个(gè)戏剧的情节服(fú)务，可(kě)是发(fā)展到后来(lái)，脸(liǎn)谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种(zhǒng)具(jù)有(yǒu)民族特色的、以人(rén)的面部为表现手(shǒu)段的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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