割(gē)礼(lǐ)这个(gè)风俗(sú)主要是集中在埃塞(sāi)尔比亚(yà)、犹(yóu)太人(rén)和穆斯林这些人(rén)的身上的，在我们如(rú)今看起(qǐ)来(lái)这并不是(shì)一个正确(què)的做(zuò)法，这(zhè)次我们就来了解一些犹(yóu)太人割礼是割什么吧，割礼是小孩子在很小的时候，对于(yú)他们的身体做的一(yī)种割礼(lǐ)，其实在(zài)如今的文明社会看起来的(de)话是很不(bù)人道的(de)，那么割礼究竟是割的(de)什(shén)么地方呢?为什么那么痛苦的做法如今还是有国家在延续呢(ne)? 这是(shì)亚伯兰罕和耶稣(sū)的约定。

犹太人割礼

犹太人割礼是从很早的时(shí)候就流传下来的，其实发生在(zài)很(hěn)早以前，当时的人(rén)间已经(jīng)变了模(mó)样，人们之间再也没(méi)有了善良，也(yě)没有了爱，他们都是生活在(zài)嫉妒中的日(rì)子，这(zhè)个人间都笼(lóng)罩了(le)阴(yīn)暗的(de)雾气，上帝对于人们非常的失望(wàng)，而耶(yé)稣却(què)非常爱自己的(de)孩(hái)子们，所以他想要去(qù)救这些自己子民(mín)，所(suǒ)以(yǐ)他在人间挑选了一个人，他和这个人立下约定，只要这个人信奉他，照着(zhe)他的旨意(yì)去做事(shì)情(qíng)，那么他就会得到(dào)所有的福报，而且他的子孙也(yě)会有同样的福报。

犹太(tài)人

这个的人就是(shì)亚伯兰，他那(nà)个时(shí)候已经86岁(suì)了(le)，和上(shàng)帝立下了约定之后，他的(de)妻子给他生了(le)一个(gè)儿(ér)子，这个(gè)的儿子(zi)饼子(zi)是(shì)以(yǐ)实玛利，但是之后的耶稣再也没(méi)有出现过，直到以(yǐ)实玛13岁之(zhī)后，耶稣(sū)再(zài)次的出(chū)现在了亚伯兰的面(miàn)前(qián)，耶(yé)稣(sū)和亚伯兰(lán)再次的(de)和(hé)亚(yà)伯兰重申了自己和的(de)他的约定(dìng)，并且还告诉(sù)他，他们之间彼(bǐ)此(cǐ)宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗的约定中的福泽(zé)不仅会让(ràng)亚(yà)伯兰承(chéng)受恩典，他(tā)的子(zi)子孙(sūn)孙(sūn)都是会承受更多(duō)的恩典的。

割礼是割(gē)什么(me)

在这次的约(yuē)定(dìng)中，耶稣要让亚伯兰的后裔子(zi)子孙孙，越来越(yuè)繁多，而且丰富(fù)富(fù)饶，而且(qiě)还赐给了迦南(nán)给亚伯兰，让他和他的后裔世(shì)世代代都生活在(zài)这片(piàn)土地上(shàng)面，耶稣(sū)还和亚伯兰约定了，他们之间的契约是用割礼来作为记号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕(pà)是他买来(lái)的孩子都(dōu)是要接受割礼的(de)，因为(wèi)这(zhè)样才能蒙受上帝(dì)的恩典(diǎn)，如果没(méi)有割礼的(de)记号的话，那么就不是(shì)神赐福的人，所(suǒ)以亚伯兰就让全族的人都做了割礼。 

割(gē)礼(lǐ)

最后上帝给亚伯兰(l宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗án)改名为亚伯拉罕(hǎn)，并且告诉他，他的妻子会在90岁(suì)的时(shí)候，为他生下一个儿子，这个人儿子就(jiù)是日后亚(yà)伯(bó)拉罕的继承人的(de)，亚伯兰罕让全(quán)族宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗的人(rén)都做了割礼(lǐ)，目的是要证(zhèng)明自己对于(yú)上帝的虔(qián)诚。如果自(zì)己或者是(shì)自己后代的子子孙孙(sūn)违(wéi)背了(le)对(duì)上帝的承(chéng)诺的(de)话，那么就要承(chéng)受上帝对(duì)他们(men)的(de)惩罚(fá)，就如同(tóng)剪(jiǎn)刀剪掉包皮(pí)一般。只有(yǒu)割礼就成了(le)犹太人的(de)一种(zhǒng)的传(chuán)统，孩子在出(chū)生8天(tiān)之(zhī)后就要进行割礼。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗