人生在(zài)勤(qín),不索何获的意思是谁说的，人(rén)生在(zài)勤不索何获(huò)的意思是(shì)什么是(shì)“人(rén)生在勤，不索何获”的意(yì)思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获或(huò)成就(jiù)的。

　　关(guān)于人生在勤,不索何获的意(yì)思是(shì)谁说的，人生在勤不索(suǒ)何获的意思(sī)是什么(me)以及人生在勤,不(bù)索何(hé)获的意思(sī)是谁说的，人(rén)生在勤,不索何获的(de)作(zuò)者(zhě)，人生(shēng)在勤不索何获的(de)意思是什么，人生在勤,不索何获的意思作文，人(rén)生在勤(qín),不索何获的意思配图等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

人生在(zài)勤,不(bù)索何获的意思是谁说的，人生在勤不索(suǒ)何获的意思是什(shén)么(me)

　　“人(rén)生在(zài)勤，不索何(hé)获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就。

　　告诫我们，人生应该努(nǔ)力(lì)求(qiú)索，不然就不会(huì)有(yǒu)收获(huò)。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的(de)人生追求。

　　出自东(dōng)汉《后汉(hàn)书·列传(chuán)·张衡列(liè)传(chuán)》。

　　原文：张衡字(zì)平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善(shàn)属文，游于三辅(fǔ)，因入京师，观(guān)太(tài)学，遂通《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才高于世，而无骄(jiāo)尚之情(qíng)。

　　常(cháng)从(cóng)容(róng)淡静，不好(hǎo)交接(jiē)俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府不(bù)就。

　　时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两都》，作(zuò)《二京赋》，因以(yǐ)讽谏(jiàn)。

　　精(jīng)思傅(fù)会(huì)，十(可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁shí)年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓(dèng)骘奇其才，累召不(bù)应(yīng)。

“人生在勤，不索何获”出(chū)自(zì)哪里?

“人生在陆碰(pèng)勤，不索何获”出自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的(de)《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不(bù)索何获？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？告诫我们，人(rén)生应该努力求(qiú)索(suǒ),不(bù)然(rán)就(jiù)不会有收获(huò)。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生(shēng)追求。

　　   人一辈子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研(yán)究，哪(nǎ)会有(yǒu)收(shōu)获(huò)或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出(chū)处(chù);“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张(zhāng)衡(héng)的《应闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人生(shēng)在(zài)勤，不索何(hé)获(huò)？”意思是：人(rén)一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积

　　 极地探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫我们，人生(shēng)应该(gāi)努力求索,不(bù)然就不(bù)会(huì)有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思是(shì)回(huí)答诽(fěi)谤(bàng)。

　　有的人(rén)劝他不(bù)要(yào)去钻研那些(xiē可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁)难而无用(yòng)

　　 的(de)技术，应(yīng)该“卑体屈(qū)己，美言以(yǐ)求多福”。

　　他说：“君子不患位(wèi)之不尊，而(ér)患德之(zhī)不崇(chóng)；不(bù)耻(chǐ)禄之不伙（huo,多(duō)），而耻智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位不(bù)尊荣，忧虑的是德行(xíng)不高尚；不以待遇(yù)低为羞(xiū)耻，羞(xiū)耻(chǐ)的是学识不(bù)渊博(bó)。

　　表(biǎo)明(míng)了他不慕势利而追求(qiú)德智的高尚情操(cāo)。

　　《应(yīng)闲》表明他的志(zhì)向和理想政治观。

　　  张衡(héng)就是勤奋努力积极求索的伟大实践(jiàn)者。

　　他少有壮(zhuàng)志(zhì)，刻(kè)苦向学，

　　 态度谦虚(xū)，好学深思，藐视名利，看(kàn)重科学；珍惜时光(guāng)，自强不(bù)息 ，把全部身心都献给(gěi)了祖国的科(kē)学事业。

　　张衡创立了浑天说，他观测(cè)记录(lù)了(le)两(liǎng)千(qiān)五百颗恒星(xīng)，创制了世(shì)界(jiè)上第一架能比较准(zhǔn)确(què)地表演天象(xiàng)的漏(lòu)水转(zhuǎn)浑天仪，发明了第一架(jià)测试(shì)地震的仪(yí)器——候(hòu)风地(dì)动仪，还制造(zào)出了指南车、自(zì)动记里鼓车(chē)、飞行数(shù)里的(de)木(mù)鸟(niǎo)等等。

　　张衡共有(yǒu)科学、哲学和文学著作三十(shí)二篇，其中(zhōng)天文著作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等(děng)。

人生在勤(qín) 不索何获(huò)

　　 人生最关键的是在于勤奋，不去(qù)探索(suǒ)（劳动）的话，又哪来(lái)的收(shōu)获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑(xiào)不用本(běn)钱，但能创造财富。

　　赞美(měi)不用花钱，但能(néng)产(chǎn)生气力。

　　分享不用(yòng)过度，但能倍增快乐(lè)。

人(rén)生在勤(qín)，不索何(hé)获。

　　vbu

　　 “人生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努力(lì)求索,不然(rán)就不会(huì)有(yǒu)收获。

　　 表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所以(yǐ)生存(cún)下来就在于(yú)勤奋。

　　《左(zuǒ)传(chuán)-宣公(gōng)十二年(nián)》:"民生在勤，勤(qín)则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪(cōng)明在(zài)于勤奋。

　　勤奋是一种积(jī)极(jí)进取的态度(dù)，是一种奋发想的精神，一个人(rén)的成长与环境、机(jī)遇(yù)、天赋、学识、等外在因素紧密相连，但起决定作用的是(shì)勤奋，缺(quē)乏勤奋精(jīng)神，哪怕天资奇佳的雄鹰(yīng)也只能悉州(zhōu)空振双翅;具备勤奋(fèn)精神，哪怕是(shì)行动迟缓的蜗(wō)牛(niú)也能雄(xióng)踞塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤能补拙(zhuō)是(shì)良(liáng)训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何(hé)获”张(zhāng)衡少有壮志(zhì)，刻苦问学，珍惜(xī)时(shí)光，自(zì)强不息，全(quán)身心投入到祖国科(kē)学事业。

　　他(tā)创立了浑天说，观测记录了两千(qiān)五百多颗恒星，发明(míng)了第一架测试地震的(de)仪器——候风地动仪等(děng)，成为我国东汉时期伟大的天文(wén)学家。

人生在(zài)勤(qín),不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索(suǒ)取 不去探索怎(zěn)能(néng)有所收(shōu)获(huò)？

人生(shēng)在勤，不索何获的意思(sī)

　　 人生的(de)根(gēn)本在于(yú)勤劳,不通(tōng)过辛勤的(de)努力(lì)来(lái)获得还(hái)能通过其他(tā)什(shén)么途径得(dé)到呢?

　　 人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极(jí)地探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就(jiù)呢？

　　 △唐(táng)玄奘(zàng)万里取经

　　 唐太(tài)宗贞观三年（公(gōng)元629年，一说贞(zhēn) 观元年），玄奘从(cóng)凉州(zhōu)出玉(yù)门关西行(xíng)，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂(làn)陀(tuó)寺从(cóng)戒贤受学(xué)。

　　后又(yòu)游学天竺各地，并与当地学者论(lùn)辩，名震五(wǔ)竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不移

　　 在6次东(dōng)渡(dù)日(rì)本中(zhōng)，鉴真等人遇到(dào)许多挫折，第一次东渡前，将(jiāng)和鉴真同(tóng)行的徒(tú)弟(dì)跟(gēn)一(yī)个和尚开玩笑(xiào)，结果(guǒ)那个和尚恼(nǎo)羞成怒，诬告鉴真一行造(zào)船是(shì)与海盗勾结。

　　地方(fāng)官(guān)员闻讯大惊，派(pài)人拘禁了所(suǒ)有(yǒu)僧众，首次东渡因(yīn)此(cǐ)未能成行。

　　其后接连失(shī)败，第(dì)五次(cì)东(dōng)渡最为悲壮(zhuàng)。

　　那一年(nián)鉴(jiàn)真已经60岁了，船队(duì)从扬州出发，刚过狼山（今江(jiāng)苏南通）附近，就遇到狂风(fēng)巨浪，在一个(gè)小岛避风。

　　一个月后再次起航，走到(dào)舟山群岛时，又遇(yù)大浪。

　　第(dì)三(sān)次(cì)起航时(shí)，风(fēng)浪更(gèng)大，向南(nán)漂流(liú)了14天，靠吃生米(mǐ)、饮海水度日，最后抵达海南(nán)岛南部(bù)靠岸。

　　归途(tú)中，鉴(jiàn)真(zhēn)因长途跋涉，过度操劳，不(bù)幸(xìng)身染重病(bìng)，双(shuāng)目失明。

　　 △纺织改革家(jiā)黄道婆

　　 黄道婆 又(yòu)称黄(huáng)婆，生于南(nán)宋末年淳祐年间(jiān)，约1245年，松(sōng)江府乌泥泾镇（今(jīn)上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道(dào)婆(pó)出身于贫苦农民家(jiā)庭，在生活的重(zhòng)压(yā)下，十二三(sān)岁就被卖给人家当童养(yǎng)媳。

　　白天(tiān)她(tā)下地干(gàn)活，晚上她纺织布到深(shēn)夜，还要遭受公婆、丈夫的非(fēi)人虐待。

　　沉(chén)重的(de)苦难(nán)摧残着(zhe)她，也磨炼了(le)她(tā)，有(yǒu)一次(cì)，黄道婆被公(gōng)婆(pó)、丈夫一顿毒打后，又被(bèi)关在柴房不准吃饭，也不准睡(shuì)觉。

　　她再也忍(rěn)受不住这种 黄(huáng)道婆

　　 非人的折磨，决(jué)心逃(táo)出去(qù)另寻生路。

　　半(bàn)夜，她在(zài)房(fáng)顶上掏洞逃了出来，躲在(zài)一条停泊在黄(huáng)浦江边的(de)海船(chuán)上。

　　后来就(jiù)随船(chuán)到了海南岛(dǎo)的(de)崖州，即(jí)现在的海(hǎi)南崖(yá)县。

　　在(zài)封建社会，一个从未出过远门的年轻妇女只身(shēn)流落异乡，人(rén)生地疏，无依无靠，面临的困难可想而知。

　　但是淳朴(pǔ)热情的黎族同胞十分同(tóng)情黄(huáng)道婆的不幸遭遇，接(jiē)受了她，让她(tā)有了(le)安身之(zhī)所，并(bìng)且在(zài)共同的劳动生活中，还(hái)把他们的纺织技(jì)术毫无保留地传授给她。

　　当(dāng)时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名(míng)内外，棉纺(fǎng)织技术比较先进，黄道婆聪明勤(qín)奋，虚心向黎族同胞学习(xí)纺织技术，并且融合(hé)黎汉两(liǎng)族人民(mín)的纺织(zhī)技术的长处，逐浙成为(wèi)一(yī)个出色的纺织能手，在当地大受欢迎，和黎族人民(mín)结下(xià)了(le)深厚(hòu)的情谊。

“人生(shēng)在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉(hàn)语(yǔ)意(yì)思按我的理解可以说成是：“人生只有积极(jí)地去追(zhuī)求才会有所获得。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这个词可(kě)能跟harvest不太配，但暂(zàn)时(shí)找不着更好的搭配。

人生(shēng)在勤 不索何(hé)获什么意(yì)思(sī)

　　 人生在勤 不索何获

　　 不(bù)积极的去(qù)劳(láo)作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出属于自己(jǐ)的篇章

　　 即使不(bù)懂音律(lǜ)

　　 也要大(dà)胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨(bèn)拙的一弹(dàn)也(yě)必有所(suǒ)获

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁