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巾帼不让须(xū)眉的意思下一句是什么,巾帼不让须(xū)眉是(shì)什么意(yì)思(sī)

  “巾帼不让(ràng)须(xū)眉”意思指的是女子(zi)有作为时,不比男人差。

  巾帼:妇女的头巾和头发上的(de)装饰物。

  诸(zhū)葛亮派人给司马懿送去巾(jīn)帼,意谓(wèi)司(sī)马懿如同妇人(rén)。

  后(hòu)以“巾帼”为(wèi)妇(fù)女的代称。

  古时(shí)男子以胡(hú)须眉毛稠秀为美(měi),故以为男(nán)子的代称。

  古代有所作为者多为男性(xìng),巾帼不让须眉,就(jiù)是指女(nǚ)子亦可为有所作为(wèi)者,不一定比男子差。

  源(yuán)出《三(sān)国志·魏志·明帝睿传》裴松之注(zhù)引《魏(wèi)氏春秋》:“亮(liàng)既屡遣使(shǐ)交(jiāo)书(shū),又致(zhì)巾(jīn)帼妇人(rén)之(zhī)饰,以怒宣王。

  ”

巾帼(guó)不让须眉的(de)意思下一句是(shì)什么

  巾帼不让须眉(méi)的意思是女人不比(bǐ)男(nán)人(rén)差。

  下一句(jù)是:红颜更(gèng)胜儿郎。

  帼,妇(fù)女头(tóu)发上的饰(shì)物(wù)。

  巾帼(guó),妇女(nǚ)的头(tóu)巾和头发上(shàng)的装(zhuāng)饰物。

  须眉指:胡(hú)子(zi)和眉毛。

  古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为(wèi)扒和誉美,故(gù)以为男子的代称。

  时候的(de)贵族妇女,常(cháng)在(zài)举行祭祀大典时戴一种用丝织(zhī)品或(huò)发(fā)丝制成的头唐家三少娶了年轻女学生,唐家三少娶了年轻女学生是真的吗>唐家三少娶了年轻女学生,唐家三少娶了年轻女学生是真的吗饰,这种头巾式(shì)的头饰叫巾帼(guó),其上还装缀着(zhe)一些金(jīn)珠(zhū)玉(yù)翠制成的珍贵首饰。

  巾帼的种类及颜色有多种,如用细长(zhǎng)的马尾制(zhì)作的叫(jiào)“剪春段耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼(guó)”。

  因巾帼这类物(wù)品是古代棚(péng)巧(qiǎo)妇女的高贵装饰,人们便称女(nǚ)中豪(háo)杰(jié)为“巾帼英雄”,后人(rén)又把“巾帼”作为妇女的(de)尊称。

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巾帼不让须眉的(de)意思(sī)下(xià)一句是(shì)什么(me),巾帼不让须眉是(shì)什么意(yì)思

  “巾帼不让须眉”意思指的是女子有作(zuò)为时,不(bù)比男人差。

  巾(jīn)帼:妇女的(de)头巾和(hé)头发上的装饰(shì)物。

  诸葛亮派(pài)人(rén)给司马(mǎ)懿送去巾帼,意(yì)谓司马懿如(rú)同妇人。

  后以“巾帼”为妇女的代称。

  古时男子以胡(hú)须眉毛(máo)稠秀为美(měi),故以(yǐ)为(wèi)男子的(de)代称。

  古代有(yǒu)所作为者多为(wèi)男性,巾帼不让(ràng)须眉,就是(shì)指女子(zi)亦可为有所作为(wèi)者,不一定比男(nán)子(zi)差。

  源(yuán)出(chū)《三国志(zhì)·魏志·明(míng)帝睿传》裴(péi)松之(zhī)注引《魏氏春(chūn)秋》:“亮既屡(lǚ)遣使交书,又致巾帼妇人之饰,以(yǐ)怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉(méi)的(de)意思下(xià)一(yī)句是什(shén)么

  巾帼(guó)不让须眉的意思是女人不比男人(rén)差。

  下(xià)一(yī)句是:红颜更胜儿(ér)郎。

  帼,妇女(nǚ)头发上的饰(shì)物。

  巾(jīn)帼,妇女的头巾和头(tóu)发上(shàng)的装饰(shì)物(wù)。

  须眉指:胡子和(hé)眉毛。

  古(gǔ)时(shí)男子以胡须眉毛稠秀为扒和誉(yù)美,故以为男子的(de)代称。

  时候的贵族(zú)妇女,常(cháng)在举行(xíng)祭祀大典(diǎn)时戴一种用丝织品(pǐn)或发丝制成的头(tóu)饰,这种头巾(jīn)式的头饰(shì)叫巾帼,其上还装缀着(zhe)一些金珠(zhū)玉翠(cuì)制成(chéng)的珍(zhēn)贵(guì)首饰(shì)。

  巾帼的种类及颜色有多种,如用(yòng)细长(zhǎng)的(de)马尾制作的叫“剪春段耄帼”;用黑中透(tòu)红颜色制(zhì)作(zuò)的叫“绀(gàn)缯帼”。

  因巾帼这类物品是古(gǔ)代棚巧妇(fù)女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄(xióng)”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。

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