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这(zhè)句(jù)话的意思为:如果(guǒ)从(cóng)小不好(hǎo)好教育,善良的(de)本性就会变坏(huài)。出自《三字经(jīng)》,《三字经》是我国的传(chuán)统(tǒng)启(qǐ)蒙教材,今天(tiān)小编就来和(hé)大家聊一聊《三字经》。
《三字经》简(jiǎn)介《三字经》,是中国的传(chuán)统启蒙(méng)教材。
在中国古代经典当(dāng)中,《三(sān)字(zì)经》是最浅显易懂的读本之一。
《三(sān)字经》取材(cái)典范(fàn),包括(kuò)中国传统文化(huà)的(de)文(wén)学(xué)、历史、哲(zhé)学、天文地理、人伦(lún)义(yì)理、忠孝(xiào)节义等等,而核心思想(xiǎng)又包(bāo)括了“仁,义(yì),诚,敬(jìng),孝。
”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统(tǒng)国学(xué)及历史(shǐ)故事,以(yǐ)及故事(shì)内涵中的做(zuò)人做事道理。
《三字经》是我(wǒ)国不可多得的宝(bǎo)贵遗产,有不同版本(běn),全文(wén)字数从1120字至1722字不等。
《三字经》与《百家姓(xìng)》、《千字文》都(dōu)是我国(guó)优秀的(de)蒙(méng)学读(dú)物,并(bìng)称为"三、百(bǎi)、千"。
《三(sān)字经》节选人之(zhī)初,性本善(shàn)。
性相近,习(xí)相远。
苟不(bù)教,性乃迁。
教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼。
窦燕(yàn)山,有义方。
教五子(zi),名俱扬。
养不教,父之(zhī)过(guò)。
教不严,师之(zhī)惰。
子不学,非所宜。
幼不(bù)学,老(lǎo)何为。
玉不(bù)琢,不成器。
腰围63是多少尺码,腰围63是多大尺码 人不学,不知义(yì)。
为人子,方(fāng)少时。
亲师友,习礼仪。
香九龄(líng),能温(wēn)席。
孝于亲,所(suǒ)当执(zhí)。
学习《三字经》意义(yì)1、《三字经》是我中华(huá)悠(yōu)悠五千年(nián)灿烂的经典传(chuán)统文(wén)化之一(yī),它(tā)是(shì)中华(huá)儿女智慧的结(jié)晶,它(tā)承(chéng)载着一(yī)个民(mín)族的历史与精神(shén),体现了独特的(de)教(jiào)育思想和(hé)文化魅力。
这是中国(guó)几千年来(lái)形成的独(dú)特的民族(zú)文化,在(zài)世界上也是举足(zú)轻(qīng)重,并受到全(quán)世(shì)界的(de)广泛关注(zhù)。
2、《三字经》读(dú)起(qǐ)来朗朗上口(kǒu),简明扼要,是(shì)以中国历史为素材,植(zhí)根于传统文(wén)化,强调(diào)教(jiào)育以“德”为先(xiān),学贵(guì)在恒和环境对(duì)学习的(de)影响(xiǎng),讲述(shù)教(jiào)育(yù)与学(xué)习重要(yào)性(xìng)的(de)教育论著(zhù)。
同时也是我国代古(gǔ)一部传统的儿童启蒙识字教(jiào)育课本。
3、在(zài)现在这个复杂多变的社会环境(jìng)下,德育教育也成为现(xiàn)行教(jiào)育改革所面临的一(yī)个重要课(kè)题。
现在(zài)很多学(xué)校也(yě)把传承中华民(mín)族经典传统文化作为(wèi)新时期德育教育发展的重要途(tú)径(jìng)。
传统文化的核心就(jiù)是“德育”,《三(sān)字经》中(zhōng)说:“首(shǒu)孝悌,次见(jiàn)闻”,可见在传统的教育中,是(shì)把德育放在首位的,一个人首先(xiān)得要有“孝悌(tì)”,即德”。
4、中(zhōng)华民族悠久的传统文化是中华(huá)先(xiān)贤们几(jǐ)千年来智慧的结晶,它使(shǐ)我(wǒ)中华(huá)民(mín)族历经几千年生生不(bù)息,屹立不倒。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了