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独肖(xiào)有哪几(jǐ)个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一种生肖(xiào)都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一(yī)种观念阐释系统，成为(wèi)民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本(běn)命年等(děng)。

　　现代，更多人把(bǎ)生(shēng)肖作为(wèi)春节的(de)吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖(xiào)是由(yóu)十一种(zhǒng)来自(利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗zì)大自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪(zhū)，还有传说中的龙所组成(chéng)的(de)。

　　古(gǔ)人以这十二种动物的习性来分配(pèi)各个地支，例如：老鼠是夜间(jiān)活动(dòng)的(de)动物，因此以子时(午夜11时至(zhì)1时(shí))利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗配合鼠、兔在日(rì)出(chū)之(zhī)时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔(tù)，和当时农业社会的生(shēng)活起居作息系系相关(guān)。

起源

　　古(gǔ)文献记载(zài)未解决十二生肖的(de)文化源头，古今(jīn)学者对(duì)此众说纷(fēn)纭(yún)。

星宿(sù)说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿(sù)分别代表一种动物。

　　古代将周天等分(fēn)十(shí)二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与(yǔ)二十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二十八种动物(wù)配属二十(shí)八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿(sù)配(pèi)动物(wù)即前(qián)十二属(shǔ)加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也(yě)，角(jiǎo)木蛟附(fù)焉。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类(lèi)也，体现十二生(shēng)肖为(wèi)基础凑齐(qí)二(èr)十八(bā)种星宿动物(wù)。

　　 但(dàn)该(gāi)说难(nán)免有附会，二(èr)八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从木(mù)星位置可确定(dìng)年(nián)度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为每十二(èr)年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三(sān)岁(suì)旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十(shí)二(èr)岁(suì)一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和(hé)动物(wù)生活环(huán)境(jìng)存在周(zhōu)期(qī)，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食动物在(zài)不(bù)同年份的生活条件大不相同(tóng)，不同年份出(chū)生的人如(rú)能模仿当年生长旺盛的(de)动物，从而(ér)形成生肖动(dòng)物，以此推定(dìng)动(dòng)物兴衰与(yǔ)木星年有关，十二生肖(xiào)和十二(èr)辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物、无生(shēng)物(wù)或自然现象的图形作为本氏族的(de)保(bǎo)护神和标志(zhì)，即图(tú)腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的(de)混合形象形象(xiàng)就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十(shí)二生(shēng)肖(xiào)除龙为虚幻之物，其余(yú)皆是日常(cháng)可见(jiàn)。

　　其(qí)中可分两类，即(jí)六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人(rén)们为(wèi)了经济目(mù)的而驯养，后(hòu)者则(zé)一定程(chéng)度骚(sāo)扰(rǎo)人(rén)类(lèi)生活(huó)，先民(mín)对其心(xīn)生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为本氏族的名号标记来崇(chóng)拜。

　　民族(zú)学者(zhě)刘尧(yáo)汉从彝族(zú)的(de)图腾遗迹(jì)，反推十二(èr)兽历(lì)的来源，桂西彝和(hé)毛道彝的十二兽历法将人与(yǔ)纪(jì)历十(shí)二兽同列，是(shì)原始(shǐ)人人兽不分的思想(xiǎng)意识(shí)在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历纪日并用于集市之(zhī)名（如(rú)虎(hǔ)街(jiē)、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪(jì)》记述(shù)黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于(yú)阪泉(quán)之野，文中所(suǒ)言是各部落图腾，绝(jué)非真有降(jiàng)龙伏(fú)虎本领。

　　十(shí)二生(shēng)肖来源(yuán)于(yú)原始(shǐ)社会的(de)图腾崇(chóng)拜，成令人信服的学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼在(zài)《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰(chén)，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流传(chuán)于中国(guó)，遂相沿不废耳，认定(dìng)生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干支》中，认(rèn)为生肖(xiào)源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域(yù)诸国(guó)仿十二宫而造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴(bā)比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不(bù)同，由(yóu)此生(shēng)肖(xiào)也许(xǔ)并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简的出(chū)土推翻此(cǐ)说(shuō)，世界各国都(dōu)有类似的(de)动物崇拜，反加强(qiáng)图(tú)腾说的合理性。

独肖是那几肖利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗>

　　独肖是(shì)指十二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成一种观念阐释系(xì)统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多(duō)人(rén)把(bǎ)生肖作(zuò)为春节的(de)吉祥物(wù)，成为(wèi)娱乐文化(huà)活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖(xiào)是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚实(shí)，可是其的(de)友(yǒu)好(hǎo)举动往往使(shǐ)别(bié)人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他(tā)们(men)有很强的承(chéng)受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习性。不(bù)会轻易受他人或环境的影响，按照(zhào)自已(yǐ)意(yì)念和(hé)能(néng)力做(zuò)事。生肖猪性(xìng)格(gé)沉稳，心地善(shàn)良，善(shàn)解人意。他们只注(zhù)重眼(yǎn)前的事物，所以生肖猪(zhū)人特别(bié)容(róng)易从当下短暂的(de)痛苦中解脱出(chū)来。

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