明经(jīng)和进士的区别，明经和进士两门考试的(de)内容是明(míng)经和进士区(qū)别是起源不同、废除时(shí)间不同、考试内容不(bù)同的。

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明经(jīng)和进士的区(qū)别，明经和进(jìn)士两门考试的内容(róng)

　　明经(jīng)和进士区别是起源不(bù)同、废除时间不同、考试内容不(bù)同。

　　一、起源(yuán)不(bù)同。

　　1、进士：进士(shì)科始(shǐ)于(yú)隋(suí)朝，是唐朝科举制(zhì)度取(qǔ)士的科目之一。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武帝时期，被推举者须明习经学(xué)，故(gù)以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟(dí)方进(jìn)等(děng)皆(jiē)以明经入仕。

　　二(èr)、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数书院都变(biàn)成(chéng)应举(jǔ)的预(yù)备机(jī)构，也被人们视为(wèi)与学习西学为主(zhǔ)的学堂相对立的旧(jiù)学的堡垒。

　　在当时特定的时代背(bèi)景中，似乎学堂代表进步(bù)，书院代表(biǎo)落(luò)后，尽管有些新(xīn)式书(shū)院实际上是在(zài)教育新学。

　　在戊戌变法期(qī)间，康(kāng)有为不仅奏过《请(qǐng)废(fèi)八股试帖楷(kǎi)法改(gǎi)试策论折(zhé)》，而且也(yě)上过《请饬各(gè)省改书(shū)院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当时许多有识之(zhī)士也对(duì)书院的弊端大加抨击，例如熊希(xī)龄等(děng)人所呈(chéng)《湘绅公恳抚督院整顿通省(shěng)书(shū)院禀稿》，便(biàn)详细列举过(guò)清(qīng)末湖(hú)南众(zhòng)多书院(yuàn)的各种积(jī)弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上(shàng)谕，令所(suǒ)有书院(yuàn)一律改为学堂(táng)，宣(xuān)告了书院这一中国传(chuán)统的教育组织形(xíng)式和(hé)进(jìn)士科一起随(suí)着科举(jǔ)制度退(tuì)出历史(shǐ)舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又于(yú)进士、诸科外别设一(yī)明经(jīng)科，分(fēn)二经、三(sān)经(jīng)、五(wǔ)经，考试时(shí)问大义十条，试时务(wù)策三条，出(chū)身(shēn)同于(yú)进士(shì)，直至宋神宗(zōng)时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经(jīng)学和(hé)时务策以外，还(hái)要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经学和时(shí)务策。

明经(jīng)和进士有什么区(qū)别

　　明经(jīng)和进士(shì)的区(qū)别在于起源不(bù)同、废除时间不同、考试(shì)内容不同(tóng)。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须明(míng)习经学，故以(yǐ)“明经”为名(míng)。

　　进(jìn)士科始于隋朝，是(shì)唐朝(cháo)科举制(zhì)度取士(shì)的科(kē)目(mù)之一。

　　废(fèi)除时间：明(míng)经科是(shì)宋神(shén)饥悔宗(zōng)时废除。

　　进(jìn)士科(kē)是1901年(nián)9月，朝廷发布(bù)上谕(yù)，令所有书院一律改为学堂(táng)，宣告了书院(yuàn)这一中国传统的教锋逗育组织形式(shì)和进士科一起随着科举制度(dù)退出(chū)历史(shǐ)舞台(tái)。

　　考试内容：明经科考经学(xué)和时务策。

　　进士(shì)科除考经学和(hé)时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举制(zhì)度的积极影响(xiǎng)：

　　科举制度的(de)出现(xiàn)打(dǎ)破了以(yǐ)往中(zhōng)国(guó)政治制度当中(zhōng好好记住我在你体内的感觉)传统的世袭制观念(niàn)，政(zhèng)府(fǔ)决定从民间选拔人才，原来(lái)官宦家族的地(dì)位就受到了威胁，皇上这样做的目的，就是为了减(jiǎn)少传统家族对皇权的(de)制约，整顿(dùn)政治体制(zhì)。

　　对于其(qí)他国家的影响也是(shì)非常深远的，十五至十(shí)六世纪，这种制(zhì)度(dù)逐渐流传到(好好记住我在你体内的感觉dào)了东亚的一些(xiē)国(guó)家，到了(le)十(shí)七世纪，欧(ōu)洲的传教士来到(dào)中国，将这种(zhǒng)特(tè)别的选官制度(dù)流(liú)传到(dào)了欧洲，一直延续到今(jīn)天的(de)考试，虽(suī)然科举制已(yǐ)经废除(chú)，烂基正(zhèng)但(dàn)是，它在(zài)人们(men)的(de)心里依然影(yǐng)响(xiǎng)巨大(dà)。

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