公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪是什(shén)么年代(dài)是两种说法，一说是公(gōng)元1年-公元99年，一(yī)说(shuō)是公元1年-公元100年的(de)。

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公元1世纪(jì)是哪一年(nián)到哪一年，公元1世纪(jì)是什么年(nián)代(dài)

　　世纪，指计算(suàn)年(nián)代的单(dān)位。

　　一个(gè)世纪(jì)是一(yī)百年，通常是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用来计算日(rì)子时(shí)，世纪通(tōng)常从可以被100整除的年代(dài)或此后(hòu)一年(nián)开始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数(shù)的纪年法来自于耶稣纪元后(hòu)，其(qí)中的(de)1年通常(cháng)表示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从公元1年(nián)到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年(nián)，因此2001年是21世纪的第一年(nián)。

　　不过，有(yǒu)人将公元1世纪定(dìng)为99年，而(ér)以后的(de)世纪则为100年，如(rú)果按(àn)照(zhào)这种定义的话，2000年则(zé)为21世纪(jì)的第一年。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元一世纪发生(shēng)的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉(hàn)

　　王莽(mǎng)篡汉指的是西汉末年王莽(mǎng)篡(cuàn)夺汉(hàn)朝政权建(jiàn)立(lì)新朝(cháo)的历史事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后，皆以外戚(qī)辅(fǔ)政(zhèng)，汉元帝皇后王政君(jūn)，六十余年为(wèi)天下母，辅(fǔ)佐了四个皇帝。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母王政(zhèng)君(jūn)为凭(píng)借，最(zuì)初装出恭谨勤劳的样(yàng)子，不(bù)知疲倦地工作。

　　后来他(tā)广结名士和将(jiāng)相大臣，深得人心，凡是来投奔他的(de)，不论地方远近，出身(shēn)贵贱(jiàn)，他一概(gài)收用(yòng)，让他们做(zuò)官。

　　为了收买人心，他把从自(zì)己封邑里收(shōu)来的钱和(hé)粮，都拿出来赠送给宾客，而自(zì)己(jǐ)家(jiā)里却(què)过着十分俭朴的生活，朝野上下(xià)皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官居大司(sī)马，以太后名义执掌军政大权，立汉平(píng)帝，并(bìng)把自(zì)己的女儿嫁给(gěi)汉平帝(dì)做皇后(hòu)，渐渐(jiàn)在朝中大(dà)权独揽。

　　公(gōng)元5年(nián)（元(yuán)始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党向太皇太后王政君上(shàng)书，要(yào)求(qiú)让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺(shùn)从这一要求，由(yóu)王莽摄(shè)政，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年号为居(jū)摄(shè)元(yuán)年。

　　三月，王(wáng)莽立年仅(jǐn)两(liǎng)岁的刘婴(yīng)为皇太(tài)子，号(hào)称“孺子(zi)婴”，以效仿周公摄政旧事，为代(dài)汉做准备。

　　此后(hòu)数(shù)年间，关于王莽代汉称帝的符命(mìng)图谶频繁(fán)出(chū)现。

　　公元8年(nián)（居摄三年），梓(zǐ)潼人哀章(zhāng)制作铜(tóng)匮，内(nèi)藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝行(xíng)玺(xǐ)某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗(yí)命，令王(wáng)莽(mǎng)称帝。

　　于是王莽便到高(gāo)帝祠庙接受(shòu)铜匮，然后戴上王冠觐见(jiàn)太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子(zi)位，定国号为“新”。

　　至此，西(xī)汉(hàn)灭亡，王莽达到了(le)他(tā)的(de)托(tuō)古改制、篡(cuàn)汉(hàn)自(zì)立的政治野(yě)心。

　　2、白(bái)虎观(guān)会议(yì)

　　白(bái)虎观会议(yì)是东汉(hàn)章(zhāng)帝时(shí)召(zhào)集大(dà)夫(fū)、博(bó)士(shì)、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次(cì)讨(tǎo)论儒家经典的(de)学术会(huì)议。

　　自(zì)汉武帝时，董(dǒng)仲(zhòng)舒(shū)提(tí)出“罢黜百(bǎi)家(jiā)，独尊儒术”以(yǐ)来，儒家思想逐渐成(chéng)为汉朝(cháo)君主的统治(zhì)思想支(zhī)柱。

　　但是(shì)由于(yú)当时各家儒学学派传承不同，对于儒家(jiā)经(jīng)典的版本、内容(róng)多(d中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将uō)有争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一，但(dàn)是经(jīng)历王莽新朝的战乱之(zhī)后，各家的歧异再次抬(tái)头。

　　汉(hàn)光(guāng)武(wǔ)帝(dì)刘(liú)秀于中元元年(nián)（公(gōng)元56），宣布(bù)图谶于(yú)天(tiān)下，把谶纬(wěi)之学正(zhèng)式确立为官方(fāng)的统治思想。

　　为了巩固儒家思想的(de)统治地位，使儒学与谶纬(wěi)之学进一(yī)步结合起来，汉章帝建(jiàn)初四(sì)年（公(gōng)元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨(tǎo)论五经异同，这就是历(lì)史上有名的白虎观(guān)会议。

　　白虎观于(yú)当时(shí)乃是朝(cháo)廷修(xiū)缮儒学之所。

公(gōng)元(yuán)1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪一年？

　　公元(yuán)1世纪是指公元1年(nián)到(dào)公元(yuán)100年之册信间的(de)一百州昌轮年(nián)时间，包(bāo)括(kuò)这两个年份。

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