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预期收益率计算公式预期收益率是什么千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山(shān)暮雪(xuě)表达的(de)意思是什么，千山暮雪表达的意境是“千(qiān)山暮雪”表达的意思是夜(yè)幕下(xià)，冰雪覆盖(gài)在连(lián)绵无尽群峰之上(shàng)的。

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千山暮雪表达(dá)的意思是什么(me)，千山暮(mù)雪表(biǎo)达(dá)的意境

　　“千山暮雪”表(biǎo)达的(de)意思是夜(yè)幕下(xià)，冰雪覆盖(gài)在连(lián)绵无尽群峰之(zhī)上。

　　此(cǐ)词是词(cí)人为雁殉情而(ér)死的事所感动(dòng)而(ér)作的(de)，寄(jì)托(tuō)自(zì)己对(duì)殉情(qíng)者的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道(dào)逢捕雁者云：“今(jīn)旦获(huò)一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱(tuō)网者悲(bēi)鸣(míng)不能去，竟自投于地而死。

　　”予因(yīn)买(mǎi)得之(zhī)，葬(zàng)之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商(shāng)，今改定(dìng)之。

　　问世间，情是何物，直教(jiào)生死(sǐ)相许？天南地北双(shuāng)飞(fēi)客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去？

　　横汾路，寂寞(mò)当年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风(fēng)雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺(yīng)儿(ér)燕(yàn)子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮(yǐn)，来访(fǎng)雁丘处(chù)。

　　译文(wén)：

　　天啊！请问世间的各位，爱(ài)情究竟是(shì)什么，竟会令这两只(zhǐ)飞雁以生(shēng)死来相对待(dài)？南飞(fēi)北归遥(yáo)远的路(lù)程都(dōu)比翼双飞，任它多少的冬寒(hán)夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然(rán)快乐(lè)，但离别才真的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情的双(shuāng)雁竟(jìng)比人间痴情(qíng)儿女(nǚ)更加痴情！相(xiāng)依相伴(bàn)，形影不离的情侣已(yǐ)逝，真(zhēn)情的雁儿心里(lǐ)应该(gāi)知(zhī)道，此去万(wàn)里，形孤影单，前程渺(miǎo)渺(miǎo)路(lù)漫漫(màn)，每(měi)年寒暑，飞(fēi)万里越千山，晨风(fēng)暮雪，失去(qù)一生的至爱(ài)，形单影只，即(jí)使(shǐ)苟且活下去又有(yǒu)什么意义呢？

　　这汾(fén)水一带，当年本(běn)是汉武帝巡(xún)幸游乐的地方，每当(dāng)武帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何等(děng)热闹，而(ér)今却是(shì)冷烟(yān)衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于(yú)事。

　　女山神(shén)因之枉自悲啼，而死者(zhě)却不会再归来(lái)了！双(shuāng)雁生死相许的深(shēn)情连上天也嫉妒，殉情的(de)大(dà)雁决(jué)不会和莺儿燕子(zi)一般，死后化为一抔尘(chén)土(tǔ)。

　　将会留得生前身(shēn)后名(míng)，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁(yàn)丘坟故地，来(lái)祭(jì)奠这一对爱侣的(de)亡(wáng)灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又(yòu)名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲(qū)，后用为词牌。

　　宋词以(yǐ)晁(cháo)补(bǔ)之《琴(qín)趣外(wài)篇》所(suǒ)收(shōu)为最早。

　　双片一(yī)百(bǎi)一十(shí)六字，前(qián)片六仄韵，后片(piàn)七仄韵。

　　双结倒数第(dì)三句第一字皆领格(gé)，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰和五年(nián)（公元1205年），当时元好问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试(shì)并(bìng)州：《金史·选(xuǎn)举志》载：金代选举之制(zhì)，由乡至(zhì)府，由府(fǔ)至省(shěng)及殿试(shì)，凡四试。

　　明(míng)昌元年罢(bà)免乡试。

　　府试试期(qī)在秋八(bā)月。

　　府试处所承安四年赠太原，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳(yáng)曲(qū)县西汾水旁。

　　金元好问赴府(fǔ)试……累土为丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿(sù)双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平(píng)楚(chǔ)：楚指(zhǐ)丛(cóng)木。

　　远望(wàng)树梢齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹(tàn)无(wú)济(jì)于(yú)事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌(gē)·山鬼》篇(piān)指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用问句，突如其来，先声夺人(rén)，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄(xù)足了笔势，也使大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为何物，直教(jiào)生死相(xiāng)许(xǔ)”，大雁(yàn)的(de)生死至情深深地震撼了作者，他将自己的震惊、同情、感动，化为有力(lì)的诘问，问自己、问(wèn)世人、问苍天(tiān)，究竟“情(qíng)是何(hé)物(wù)”？起句陡然(rán)发(fā)问似雷(léi)霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天(tiān)南地北双飞客，老翅(chì)几(jǐ)回(huí)寒暑”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天南下(xià)越冬而春天北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们的比(bǐ)翼(yì)双飞以(yǐ)世间夫妻相(xiāng)爱的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别离苦(kǔ)，是中(zhōng)更(gèng)有痴儿女”，是中：于(yú)此，在这里面。

　　这几句是说(shuō)大雁(yàn)长(zhǎng)期以来共同生(shēng)活，既是(shì)团(tuán)聚的快乐，也(yě)有离别的酸楚，在平平淡淡的生活(huó)中形成了难(nán)以(yǐ)割舍的一往深情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影为谁去”，君：指殉(xùn)情的大雁。

　　这四句是(shì)对大雁(yàn)殉情前心理活动细(xì)致入微的揣(chuāi)摩(mó)描(miáo)写。

　　当(dāng)网罗(luó)惊破双栖(qī)梦之后，作者(zhě)认(rèn)为孤雁心中(zhōng)必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的(de)过(guò)程(chéng)并未影响大雁殉情的(de)挚(zhì)诚。

　　“横汾路，寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚”，这(zhè)几句借助对(duì)历(lì)史盛(shèng)迹(jì)的追忆与对眼前自然(rán)景物(wù)的描绘，渲(xuàn)染了(le)大雁(yàn)殉(xùn)情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓(gǔ)”是倒装句，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山(shān)鬼自啼风雨”，句(jù)末象声(shēng)词。

　　《楚(chǔ)辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字，所以称“楚(chǔ)些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无(wú)济于(yú)事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼(guǐ)》篇，描写山(shān)中(zhōng)女(nǚ)神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大(dà)雁生死相许的深情连上天也嫉妒，所以这对(duì)殉情的大雁决不会和(hé)一般(bān)的莺儿燕(yàn)子(zi)一(yī)样化(huà)为黄土。

　　而是“留得(dé)生前身后名(míng)”，与世长存。

　　这几句从反面衬(chèn)托，更(gèng)加突出了大雁殉情的崇高，为(wèi)下文寻访雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)丘处”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后(hòu)，也会有像(xiàng)他和他(tā)的朋(péng)友们一样的“钟于(yú)情”的骚(sāo)人墨客(kè)，来寻访这小小的雁丘(qiū)，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写出了人们的感动之深。

　　全词(cí)结尾，寄寓了词(cí)人对殉情者的(de)深(shēn)切哀思，延伸了(le)全(quán)词的历(lì)史(shǐ)跨度，使主题得以升华。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁(suì)的青年诗(shī)人元(yuán)好(hǎo)问，在(zài)赴并州应试(shì)途中，听一(yī)位捕雁者说，天空(kōng)中(zhōng)一(yī)对比(bǐ)翼(yì)双(shuāng)飞的大雁，其中一只被捕(bǔ)杀(shā)后，另一只(zhǐ)大(dà)雁从天上一头栽了(le)下来(lái)，殉情(qíng)而死。

　　年轻的(de)诗(shī)人(rén)便买下(xià)这一(yī)对大雁，把(bǎ)它(tā)们合(hé)葬在汾水旁，建了一个小(xiǎo)小(xiǎo)的坟(fén)墓，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁丘》辞(cí)一阕，其后又加以修改，遂成这首著名的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好（hào）问(wèn)（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之(zhī)，号遗(yí)山(shān)，世称遗(yí)山先生(shēng)。

　　太原秀容（今山西忻州）人(rén)。

　　金(jīn)末(mò)至大(dà)蒙古国时期著名文学家、历史学家。

　　元(yuán)好(hǎo)问(wèn)是宋(sòng)金(jīn)对(duì)峙时(shí)期北方文学(xué)的主要代表、文坛盟主，又是金元(yuán)之(zhī)际在文学上承前启(qǐ)后(hòu)的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代(dài)文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成(chéng)就最高，其“丧乱(luàn)诗”尤为有名；

　　其词(cí)为金代一朝之冠，可与两宋(sòng)名家媲(pì)美；

　　其散曲(qū)虽(suī)传世(shì)不多，但当时影响很大，有倡(chàng)导(dǎo)之(zhī)功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集(jí)》。

千山暮雪的意思是什么

　　千(qiān)山暮雪指夜幕(mù)下，冰雪覆(fù)盖(gài)在连绵无尽群峰之上,是作者(zhě)借周围(wéi)景(jǐng)物(wù)衬托大雁殉情后(hòu)的凄苦(kǔ)。

　　这(zhè)句话出自于"问(wèn)世间、情是(shì)何物，直教生死相迅纯扰(rǎo)许。

　　天南地北双飞亩旦客(kè)，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应(yīng)有语，渺万(wàn)里层云，千(qiān)山暮雪，只影(yǐng)向(xiàng)谁去。

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及(jí)，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来访雁邱(qiū)处。

　　作者裤兆(zhào)：元(yuán)好问

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪表达的意思是什(shén)么(me)，千山暮雪表达的意境是“千山暮雪”表(biǎo)达的(de)意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达的(de)意(yì)思是什么(me)，千山暮雪表达(dá)的(de)意境

　　“千山(shān)暮雪”表(biǎo)达的(de)意思是夜幕下(xià)，冰雪覆(fù)盖(gài)在连绵无(wú)尽群峰之上。

　　此词是词人为雁(yàn)殉情而死(sǐ)的事所感动而作的，寄托(tuō)自己对殉情者的哀思。

　　出自金代(dài)词(cí)人元好问的(de)《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁赴(fù)试并州，道(dào)逢捕雁(yàn)者云：“今旦(dàn)获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投(tóu)于地而(ér)死。

　　”予因(yīn)买(mǎi)得之，葬之汾(fén)水之上，垒石(shí)为识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今(jīn)改(gǎi)定之。

　　问世间，情是(shì)何物，直(zhí)教(jiào)生死(sǐ)相许？天南地北双飞客(kè)，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离(lí)别苦，就中更有痴儿(ér)女(nǚ)。

　　君应(yīng)有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间的各位，爱情究(jiū)竟是(shì)什么(me)，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南(nán)飞北(běi)归遥远(yuǎn)的路程都比翼双飞，任它多(duō)少(shǎo)的冬寒(hán)夏暑(shǔ)，依旧恩(ēn)爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但(dàn)离别才真的是楚痛(tòng)难受。

　　到(dào)此(cǐ)刻，方知(zhī)这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依(yī)相伴，形影(yǐng)不离(lí)的情侣已(yǐ)逝，真(zhēn)情(qíng)的雁(yàn)儿(ér)心(xīn)里应该知道(dào)，此去万里，形孤影单，前程渺渺(miǎo)路漫漫，每年寒暑，飞万里越(yuè)千(qiān)山，晨预期收益率计算公式预期收益率是什么风暮雪(xuě)，失去一生的至爱，形单(dān)影只(zhǐ)，即使苟且活下去又有什(shén)么意义呢？

　　这(zhè)汾水一带(dài)，当(dāng)年(nián)本是汉武帝巡(xún)幸游(yóu)乐(lè)的地方，每当武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹歌四(sì)起，何等热闹，而今却是冷(lěng)烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也无(wú)济于事。

　　女山(shān)神因之枉自悲啼(tí)，而死(sǐ)者却不会再(zài)归来了！双雁生死相许(xǔ)的(de)深(shēn)情连上天(tiān)也嫉妒(dù)，殉情的大雁决不会和莺(yīng)儿燕(yàn)子一般，死后化为一(yī)抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后(hòu)用为词牌(pái)。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最(zuì)早(zǎo)。

　　双片(piàn)一(yī)百一十六(liù)字，前(qián)片六仄韵，后片七(qī)仄韵(yùn)。

　　双结倒(dào)数(shù)第三句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史(shǐ)·选举志》载：金代选举之(zhī)制(zhì)，由乡至府，由府至省及殿(diàn)试(shì)，凡四试。

　　明昌元年罢(bà)免(miǎn)乡试。

　　府试试期在秋八月(yuè)。

　　府试处(chù)所承(chéng)安(ān)四年赠(zèng)太(tài)原，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在(zài)阳(yáng)曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘(qiū)，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫(gōng)商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双(shuāng)飞(fēi)，秋(qiū)去春(chūn)来(lái)，故云(yún)。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树(shù)梢齐平(píng)，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用问句(jù)，突如(rú)其(qí)来(lái)，先声(shēng)夺人(rén)，犹如盘马(mǎ)弯弓，为下(xià)文描写雁(yàn)的殉(xùn)情蓄足(zú)了笔势，也使大雁殉情的内在意义得(dé)以(yǐ)升华(huá)。

　　“问世间，情(qíng)为何物，直教生(shēng)死(sǐ)相许(xǔ)”，大雁的生死至(zhì)情深深地(dì)震撼了(le)作者(zhě)，他(tā)将自己(jǐ)的(de)震惊、同情、感动，化为(wèi)有力的(de)诘(jí)问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情(qíng)是何物”？起句陡(dǒu)然发问似雷霆万(wàn)钧，破(pò)空而来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北(běi)双飞客，老(lǎo)翅(chì)几回寒(hán)暑”，这二(èr)句写雁的感人生活情景。

　　大雁(yàn)秋天南下(xià)越冬而(ér)春天北归，双宿(sù)双飞。

　　作者称他们为(wèi)“双飞客”，赋予它们的(de)比翼双飞以世(shì)间(jiān)夫妻(qī)相爱(ài)的理想色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦(kǔ)，是中更有痴儿女(nǚ)”，是中(zhōng)：于此，在(zài)这里(lǐ)面。

　　这(zhè)几句是说(shuō)大雁(yàn)长期以(yǐ)来共同生(shēng)活，既是团聚的快乐，也有(yǒu)离别的酸楚，在平平淡淡的(de)生活中形(xíng)成了难以割舍的一往深情(qíng)。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里层云，千山(shān)暮(mù)雪，只(zhǐ)影(yǐng)为谁去”，君：指殉情的(de)大(dà)雁。

　　这四句是对大雁(yàn)殉情前心理活动细致入微的揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗(luó)惊破双栖(qī)梦之后(hòu)，作者认为(wèi)孤雁(yàn)心中必然会进行生与死、殉情与偷生的(de)矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择预期收益率计算公式预期收益率是什么的过程并(bìng)未(wèi)影响大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横(héng)汾路(lù)，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧(jiù)平楚”，这几句(jù)借助对历史盛迹(jì)的追忆与(yǔ)对眼(yǎn)前(qián)自然景(jǐng)物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意(yì)义。

　　“横(héng)汾(fén)路(lù)”指当年汉(hàn)武帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞(mò)当年(nián)箫鼓”是倒装(zhuāng)句，即当年(nián)箫(xiāo)鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，“山鬼自啼(tí)风(fēng)雨”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句(jù)尾均用(yòng)“些”字，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句意(yì)思是(shì)武(wǔ)帝已死(sǐ)，招魂(hún)无济于事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有(yǒu)《山鬼》篇(piān)，描写(xiě)山中女神(shén)失恋的(de)悲哀。

　　“未(wèi)信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄(huáng)土”，大雁生死相(xiāng)许的深情连上天也嫉(jí)妒，所以(yǐ)这对殉情的大雁决(jué)不(bù)会和一般的莺儿燕子(zi)一样化(huà)为黄土。

　　而(ér)是“留(liú)得生(shēng)前身后名”，与世(shì)长(zhǎng)存。

　　这(zhè)几句从(cóng)反(fǎn)面衬(chèn)托，更(gèng)加(jiā)突出了大雁殉情的崇高，为下文(wén)寻(xún)访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是(shì)从正面对大雁的称赞。

　　词(cí)人(rén)展开想象，千秋(qiū)万古后，也会有像他(tā)和他的(de)朋友们(men)一(yī)样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小(xiǎo)小的(de)雁(yàn)丘(qiū)，来祭奠这(zhè)一对爱侣(lǚ)的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写(xiě)出了(le)人们的感动(dòng)之深。

　　全词结尾，寄寓(yù)了(le)词人对殉情者的(de)深(shēn)切哀思，延伸了全词的(de)历史跨度，使主题得以升华。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年(nián)仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试(shì)途中，听一(yī)位捕雁(yàn)者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后(hòu)，另一只大雁从天上(shàng)一头栽了(le)下来(lái)，殉情(qíng)而死(sǐ)。

　　年轻(qīng)的(de)诗人(rén)便买下这一对大雁，预期收益率计算公式预期收益率是什么把它们(men)合葬(zàng)在汾水旁，建了一个小小的(de)坟墓(mù)，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁丘》辞(cí)一(yī)阕，其后又(yòu)加以修改，遂(suì)成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　元(yuán)好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗(yí)山，世称(chēng)遗山先生。

　　太原秀容（今山西(xī)忻州(zhōu)）人。

　　金末至大(dà)蒙(méng)古国时(shí)期著名文(wén)学(xué)家、历(lì)史学家。

　　元好问(wèn)是(shì)宋金对峙时期北(běi)方(fāng)文学的主要代表、文坛盟(méng)主，又是金元之际在文学上承(chéng)前启后的(de)桥梁，被尊为“北(běi)方文(wén)雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗作(zuò)成(chéng)就(jiù)最高，其“丧乱(luàn)诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠(guān)，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽(suī)传世不多(duō)，但(dàn)当时(shí)影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先(xiān)生全集》《中(zhōng)州(zhōu)集》。