京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外的(de)男性角色称为生(shēng)行。

　　按其(qí)扮演的人(rén)物的(de)年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄(líng)、亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁性格、身份的女(nǚ)性的(de)一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干净(jìng)，故(gù)反其(qí)意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出(chū)活(huó)泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概和(hé)剧(jù)目主题(tí)的开(kāi)场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是(shì)继宋元南戏脚(jiǎo)色(sè)制度发(fā)展而来，按照南(nán)昆(kūn)的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个(gè)家门(mén)，约在清代中(zhōng)叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都(dōu)有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要(yào)可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的重(zhòng)要行当(dāng)之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不同(tóng)，可分为安工老(lǎo)生(shēng)或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎子(zi)生(shēng)(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称(chēng)短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花衫，以服(fú)装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干净，故反其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如(rú)下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多(duō)为中(zhōng)年以上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打头出场(chǎng)者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑(chǒu)亦(yì)叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注(zhù)重写(xiě)意。

　　被(bèi)视为(wèi)中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在(zài)南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入(rù)北(běi)京，他们与来自湖(hú)北的汉(hàn)调(diào)艺人合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的(de)部(bù)分(fēn)剧目、曲调和(hé)表(biǎo)演方法，吸收了一些地方民间曲(qū)调，通(tōng)过不断的交流、融合，最(zuì)终(zhōng)形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开(kāi)始快速(sù)发展，直至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各(gè)地，成为介(jiè)绍(shào)、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布(bù)地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个(gè)人凭空臆(yì)造的(de)产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期(qī)艺术实践中，对生活现(xiàn)象(xiàng)的观察、体验、综(zōng)合，以及(jí)对剧(jù)中岩塌角色的(de)不断分析、判断，作(zuò)出评价，才(cái)逐步形(xíng)成了一整套完整的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行(xíng)当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代(dài)面，发(fā)展为宋、元的涂(tú)面(miàn)，形成为(wèi)明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可(kě)是(shì)加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱式的(de)由简至繁，可以看出中国(guó)戏(xì)曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一(yī)起出现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余年(nián)的历史，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲(qū)相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下(xià)开合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有民族特(tè)色(sè)的一种特殊的化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类型(xíng)的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按照乐谱一(yī)样，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来(lái)源，一般的(de)说(shuō)法是(shì)来(lái)自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情(qíng)或某种特(tè)殊类型的人物为(wèi)采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如(rú)窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等；白色的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法(fǎ)，基本上分为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只(zhǐ)是夸大(dà)剧中角色的五官部(bù)位和面部的纹理，用夸张的(de)手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人的性格(gé)、心理(lǐ)和生理上的特(tè)征，以此(cǐ)来为整(zhěng)个(gè)戏(xì)剧的情节(jié)服务，可是(shì)发展到后来(lái)，脸谱(pǔ)由简到繁、由(yóu)粗到细(xì)、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为(wèi)一种具有(yǒu)民族特(tè)色的(de)、以人的面部为(wèi)表现手(shǒu)段的图(tú)案艺术了(le)。

　　参考资料(liào)：百度(dù)百(bǎi)科-京(jīng)剧

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