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  仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。

  仲尼(ní)曰:“子巧乎(hū)!有(yǒu)道邪?”曰:“我有(yǒu)道也。

  五六(liù)月累丸二而不坠(zhuì),则失者(zhě)锱铢;

  累三而不坠,则(zé)失者十一;

  累五(wǔ)而不坠(zhuì),犹(yóu)掇之也。

  吾处身也,若厥株(zhū)拘;

  吾执臂也,若槁木之枝;

  虽天地(dì)之大,万(wàn)物之多(duō),而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以(yǐ)万(wàn)物易蜩之(zhī)翼,何为而不(bù)!”孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝(níng)于神,其痀偻丈人之谓乎!”

佝偻承(chéng)蜩原文(wén)及翻译

  该文写驼背(bèi)老(lǎo)人讲述(shù)自己(jǐ)苦练捕蝉本领之事,借此喻彼(bǐ),以小喻大。

  原文入下。

  仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承(chéng)坦谈念蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲(zhòng)尼曰,子巧乎(hū),有(yǒu)道(dào)邪。

  曰,我有(yǒu)道也。

  五六月累丸二而(ér)不坠,则失者锱铢,累三而不坠(zhuì),则失(shī)者十(shí)一(yī)让困,累五而不坠(zhuì),犹掇之也。

  吾(wú)处身(shēn)也,若厥株(zhū)拘,吾执臂也,若槁木(mù)之枝,虽(suī)天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不(bù)侧,不以万物易蜩之翼,何(hé)为而不(bù)得。

  孔子顾谓弟(dì)子曰,用志不分(fēn),乃凝于神,其_偻(lóu)丈人之谓乎。

  1、翻译。

  孔子(zi)到(dào)楚国(guó)去,经过树林,看(kàn)见一个驼背老人正用竿子粘蝉(chán),就(jiù)好像在地上(shàng)拾取一样。

  孔子(zi)说:“先(xiān)生真是(shì)巧啊,有门(mén)道吗。

  驼背(bèi)老人说,我有我的办(bàn)法。

  经过五六个月(yuè)的练习,在竿头累叠起两个(gè)丸子而不会坠落,那么(me)失手(shǒu)的情(qíng)况已经很少(shǎo)了,迭起(qǐ)三(sān)个丸子(zi)而不(bù)坠(zhuì)落,那么失手(shǒu)的情况十次(cì)不会超过一次(cì)了(le),迭起五个丸子而不坠(zhuì)落,也就会(huì)像在地面(miàn)上拾取一样容易。

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  我立定身子,犹如临近地面的断木(mù),我举竿的(de)手(shǒu)臂,就(jiù)像枯木(mù)的(de)树枝,虽然天地(dì)很(hěn)大,万物品类很多,我(wǒ)一丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗心只注意蝉(chán)的翅膀,从不思前想后左顾右盼(pàn),绝不因纷(fēn)繁的万(wàn)物而改变对蝉翼的注(zhù)意(yì)侍吵,为(wèi)什么不能成功呢。

  孔子转(zhuǎn)身对弟子们说(shuō):“运(yùn)用心(xīn)志不分(fēn)散,就(jiù)是高度凝聚精神,恐怕说的就是这位驼(tuó)背的老(lǎo)人吧。

  2、说明了凡事只要专心致志,排除(chú)外界(jiè)的一切(qiè)干(gàn)扰,艰苦努(nǔ)力,集中(zhōng)精力,勤学苦练,并持(chí)之以(yǐ)恒,就一(yī)定能有所成就(jiù),即使先天条件不足也不例外。

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