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仁(rén)政在现(xiàn)代社会的意义议论文,仁政在现代(dài)社会的意义短篇

  孟子仁政思想的现代意义(yì):1、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”,关(guān)心当代老百(bǎi)姓的生活疾苦,制订有利于(yú)百姓生(shēng)活(huó)的相关政策,减小(xiǎo)贫富差距,更能缓解人与(yǔ)人之(zhī)间的矛盾,促进(jìn)全社会(huì)的合(hé)谐。

  2、现代(dài)实行(xíng)“仁政”,国(guó)家(jiā)的(de)当政政府才稳固(gù),才(cái)能受到民众的支(zhī)持与拥戴(dài)。

  3、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”,多多(duō)援(yuán)助他国,结(jié)交盟友,与人为善,这样,才能(néng)提高自己的国际(jì)地位,在危难之时,才(cái)会得到更多其它国(guó)家的支(zhī)持与(yǔ)帮助。

  孟子继承(chéng)和发(fā)展(zhǎn)了孔子(zi)的德治思想,发展为(wèi)仁(rén)政学说,成为(wèi)其(qí)政(zhèng)治思(sī)想的核(hé)心(xīn)。

  他把“亲(qīn)亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政治,以缓和阶(jiē)级矛盾,维(wéi)护封建统治阶级(jí)的长远利益。

  孟子一方面(miàn)严格区(qū)分了统治者与被统治者的(de)阶级地位,认为(wèi)“劳心(xīn)者治人,劳力者治于(yú)人”,并且(qiě)模仿周制拟定了一套(tào)从天子到庶人的等级(jí)制度;

  另一方面(miàn),又把统治(zhì)者和被统治者的关系比作父母对子女的关系,主张(zhāng)统治者应该像父母一(yī)样关(guān)心人民的疾苦,人(rén)民(mín)应该像对待父母一样去(qù)亲近、服侍统治(zhì)者。

  孟(mèng)子认为,这是一种(zhǒng)最(zuì)理(lǐ)想的政治,如(rú)果(guǒ)统治者实行仁政,可以得到人民的衷心(xīn)拥护;

  反之,如果不顾(gù)人民死活,推行虐政(zhèng),将会(huì)失去民心而变成(chéng)独(dú)夫(fū)民贼,被人民推(tuī)翻(fān)。

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  这种思(sī)想(xiǎng)是(shì)从春秋时期重民轻神(shén)的思想发展而来的(de)。

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