杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译及原文(wén)，列(liè)子杞人忧天文言文翻(fān)译是《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻(fān)译(yì)及(jí)原文，列(liè)子杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译

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　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天中(zhōng)行止，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气(qì)，日月星宿，不(bù)当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日(rì)月星(xīng)宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有个(gè)人担心天会塌、地会陷，自己(jǐ)无处存(cún)身，便食不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国(guó)人的忧(yōu)愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地(dì)方没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天空(kōng)里活(huó)动，怎么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是(shì)气(qì)体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉(diào)下来吗？”开导(dǎo)他的(de)人说：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光的东西，即使掉下来，也(yě)不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过是堆积(jī)的土(tǔ)块罢了，填满了四(sì)处，没(méi)有什么地方是没(méi)有土块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么还担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过(guò)这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的(de)人也(yě)放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上(shàng)严重(zhòng)灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难(nán)群起攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进，并率领南蛮附庸(yōng)各国的(de)军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联(lián)合巴(bā)国、秦国从腹背攻(gōng)打庸(yōng)国。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚与秦(qín)、巴三国(guó)联军大举(jǔ)破庸(yōng)，庸都方城四(sì)面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭(miè)，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐(táng)朝一(yī)个很(hěn)有(yǒu)气量的人。

　　当(dāng)时(shí)太平公主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她，只有象先(xiān)洁身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主(zhǔ)事发(fā)被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的(de)人很多，象先暗中化解，救了(le)许多(duō)人，那些人事后(hòu)都(dōu)不知道。

　　先天三(sān)年(nián)，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来(lái)树立威(wēi)名。

　　要(yào)不(bù)然(rán)，恐怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当政的人讲理就可以(yǐ)了，何必要讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您(nín)不鞭打他(tā)们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难道他(tā)们不(bù)明白我(wǒ)的(de)话如果要(yào)用(yòng)刑，我看应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下(xià)去(qù)。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来无(wú)事，都是人(rén)自己(jǐ)给(gěi)自(zì)己找(zhǎo)麻烦，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如(rú)果在开始(shǐ)就(jiù)能清醒这一(yī)点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心天地(dì)会(huì)崩塌，自己(jǐ)没有可以生存的地(dì)方，于指渗是(shì)睡不着(zhe)吃(chī)不下。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国人的担心(xīn)而担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方(fāng)是没有空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸(xī)，整(zhěng)天(tiān)都在空气中进行(xíng)，为(wèi)什么还(hái)担心天会(huì)塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天果(guǒ)真是积聚的(de)气体，那么太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星就不会(huì)掉(diào)下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)也是空气中发光的气(qì)体，即使(shǐ)掉下(xià)来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他(tā)的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，它填满(mǎn)了四(sì)处，没有哪(nǎ)个(gè)地方是没有孝逗(dòu)山土(tǔ)块的(de)。

　　你的(de)行(xíng)走，整天都在地上进行，为什(shén)么还担(dān)心地(dì)会陷下(xià)去(qù)呢？”于是那个(gè)杞(qǐ)国人才(cái)放(fàng)下心来很(hěn)开心，劝(quàn)导他的(de)人也放下心来很开心(xīn)。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人(rén)忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日(rì)、月、星宿，亦(yì)积(jī)气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈地坏彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方(huài)何？”晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏(huài)？”其(qí)人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道家经典著作《列子(zi)》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧(yōu)天地(dì)崩坠的故(gù)事(shì)，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必要的担心和无(wú)穷无尽(jǐn)的忧愁(chóu)，既(jì)自扰又扰(rǎo)人的庸人，告(gào)诉(sù)人们不要毫(háo)无根据(jù)地(dì)忧虑和担(dān)心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则(z彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方é)寓言(yán)见(jiàn)于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了(le)在文章中形象地说明其宇(yǔ)宙观与自然观，又(yòu)从其(qí)宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然(rán)观阐明其人(rén)生(shēng)观而(ér)采(cǎi)用了这(zhè)则寓(yù)言。

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